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  东汉铜奔马,别称马(mǎ)超龙雀、马踏飞(fēi)燕、铜奔马(mǎ)、马袭(xí)乌(wū)鸦、鹰掠马、马踏飞隼、凌云奔马(mǎ)等,为东(dōng)汉青铜器,196924V电瓶多少瓦 24v电瓶怎么充电年(nián)10月出(chū)土于甘肃省武威市雷台汉墓,现藏于甘肃(sù)省博物馆(guǎn)。

  东汉铜奔(bēn)马身高34.5厘米(mǐ),身(shēn)长45厘(lí)米(mǐ),宽13厘(lí)米(mǐ),重7.15千克。

  形象矫健俊美(měi),别(bié)具风姿。

  马昂首嘶(sī)鸣(míng),躯干壮实(shí)而四肢修长,腿蹄(tí)轻捷,三足腾(téng)空、飞驰向前,一足踏飞燕(yàn)。

  1973年(nián),东汉铜奔(bēn)马参(cān)加了(le)古代历史文物出国展(zhǎn),在英国(guó)和法国展出。

  2014年02月17日(rì),由国家文物局主办(bàn)、中国文物报社承(chéng)办(bàn)的“奔马迎(yíng)春——中国马文(wén)物”图片(piàn)展在河南(nán)博物院举行,东(dōng)汉(hàn)铜奔马在列。

扩展资料

  马踏(tà)飞燕的文化寓意(yì)

  马踏飞燕是在汉(hàn)代社会尚马(mǎ)习俗的影响下(xià)产生的具(jù)有重要价(jià)值的青铜工(gōng)艺品(pǐn)。

  马是汉代社会的重要交通工具、军事装备和农业生产畜力。

  汉朝政府给马立“口籍”,武帝作《天马歌》,马在各种场(chǎng)合被神化和奉颂(sòng)。

  汉代社会盛行车马冥器随(suí)葬,视马为财富的象征(zhēng)。

  汉代的“车(chē)马出行仪仗(zhàng)队”和“出行图”在墓葬(zàng)壁画和画(huà)像石(shí)、画(huà)像砖(zhuān)上是常(cháng)见(jiàn)题材。

  铜奔马别(bié)具一格(gé),与其他车马相互衬托,体现了墓(mù)葬随葬(zàng)冥(míng)器的普遍(biàn)性(xìng)和(hé)特殊性的统一。

  汉代开(kāi)拓疆域(yù),通西域,设(shè)河西四郡,马发(fā)挥了独特的作用。

  根据河西汉简的记(jì)载:马被广(guǎng)泛地(dì)用于交通驿站、长城防御、军(jūn)事行动、民(mín)族和(hé)亲(qīn)等方(fāng)面。

  史料(liào)记(jì)载,汉武帝曾三次派人到西(xī)域求乌孙马,马在汉代可(kě)谓战功(gōng)赫赫(hè),功(gōng)绩(jì)卓著。

马踏飞燕是什么时期(qī)的雕塑

  马踏飞燕是东汉(hàn)时期的雕(diāo)塑(sù),又名(míng)马超龙雀(què)。

  1969年10月出(chū)土于甘肃省武(wǔ)威市雷台汉(hàn)墓,现藏于甘(gān)肃省博物馆(guǎn),是甘肃省博物(wù)馆镇馆之宝。

  马踏飞燕造型(xíng)矫(jiǎo)健精美,作昂首嘶鸣(míng)、疾足奔(bēn)驰状,显(xiǎn)示了一种勇往直(zhí)握瞎搭前的(de)段拿(ná)豪情(qíng)壮志,是中华民族伟大(dà)气(qì)质的象征神腔。

  马踏飞燕的文化寓意

  马踏(tà)飞燕是在汉代社会(huì)尚马习俗的影响下(xià)产生的具有重要(yào)价值(zhí)的青铜工艺品(pǐn)。

  马是(shì)汉(hàn)代(dài)社会的重要(yào)交通工具、军事装备和农业生产畜(chù)力(lì)。

  汉代社会盛行车马冥(míng)器随葬,视(shì)马为财(cái)富的(de)象征。

  汉代的(de)车(chē)马(mǎ)出行仪仗队(duì)和出行图在墓葬壁画和画像石、画像砖上是常见题材。

  马踏飞燕与其他车(chē)马相互衬托,体现了墓葬随葬冥器的普遍性和特殊性(xìng)的统一。

  汉代通西域,设河西(xī)四(sì)郡(jùn),马(mǎ)发(fā)挥了(le)独特(tè)的作(zuò)用。

  马(mǎ)被广泛(fàn)地24V电瓶多少瓦 24v电瓶怎么充电(dì)用于交(jiāo)通驿站、长城(chéng)防御、军(jūn)事行动等(děng)方面。

  马在汉代(dài)可谓战功赫赫,功绩卓(zhuó)著。

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