还记得(dé)2002年的第(dì)一场雪(xuě)吗？

尽管2023年已经(jīng)下过好几场雪了，但(dàn)在这(zhè)个特殊的夏(xià)日却(què)突然响起了惊雷(léi)。

曾(céng)经的刀郎(láng)再度复出，十年(nián)磨一剑，虽然转眼(yǎn)十几年过去了(le)，可这位大漠歌手再一次火了。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉》上线，其中一首叫(jiào)做《罗(luó)刹海市》的歌，在网(wǎng)络圈(quān)引(yǐn)起了巨大(dà)反响和争议。

因为在这首歌里的一些歌词(cí)，比如“那马户(hù)不知道他是(shì)一头驴，那又鸟不(bù)知道他是(shì)一(yī)只(zhǐ)鸡，勾栏从来扮高雅(yǎ)，自古(gǔ)公公(gōng)号威名”等等，被听(tīng)众们(men)认为是在暗讽(fěng)当年打(dǎ)压过(guò)刀(dāo)郎(láng)的(de)那英、杨坤、汪峰、高晓松等(děng)人。

很多网友(yǒu)看到这样(yàng)的词汇(huì)，更是认为这是(shì)一(yī)首(shǒu)“不(bù)带脏字”的骂人歌。

也(yě)是(shì)刀郎(láng)在二十年前抽出(chū)的(de)刀，如今(jīn)刀(dāo)落斩“鸡(jī)”好不痛快。

正所谓君子报仇，二十年不(bù)晚，让网友们十分爽快的同时(shí)，带(dài)着这(zhè)样重(zhòng)的普遍(biàn)情绪(xù)，这首歌(gē)曲才能(néng)大火于网络。

于是乎(hū)网友们纷(fēn)纷前(qián)去那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人的视(shì)频下留言，其留言热(rè)度堪比人(rén)家本身，那英评论区更是成了重灾区，短短几天留言更是突破(pò)四百万。

看着网友们(men)自导自演(yǎn)的言(yán)论(lùn)，好像在揭露一(yī)个很爽的现实(shí)：

刀郎新歌发行，热热闹闹地(dì)演(yǎn)变成一(yī)场网(wǎng)络狂欢，更成了某(mǒu)种复(fù)仇情绪的(de)蔓延。

但平(píng)心而(ér)论，如果(guǒ)你完整地听完(wán)这首歌(gē)，或许会有(yǒu)不一样的见解。

难道刀(dāo)郎(láng)十年磨一(yī)剑真的只是为(wèi)了揶揄所谓(wèi)的那些人吗(ma)？

我(wǒ)们先来了解(jiě)一下这首歌(gē)的创作背景。

《罗刹海市(shì)》其实是取自蒲松龄《聊斋志异(yì)》里头的一个故事(shì)，是其(qí)笔(bǐ)下虚构的(de)一个(gè)世(shì)界。

美少(shǎo)年马(mǎ)骥误入到一个叫做罗刹国(guó)的(de)地方，这里的人有一个很奇怪的特(tè)点，那就(jiù)是以丑为美，各(gè)种观点均(jūn)完全和正常世界颠倒。

原本俊朗阳光的(de)少年在这里，却(què)被当做成了“奇(qí)丑无比(bǐ)”的异类。

无可奈(nài)何之下(xià)，马骥只能戴着面(miàn)具讨(tǎo)生活(huó)。

经年(nián)累月带着(zhe)面具生活的马骥再(zài)也受不了良心的谴责(zé)，为了不被这里的人彻(chè)底污染，他想方设法逃出去，回到(dào)正常(cháng)人(rén)的世界里。

至此(cǐ)日日夜夜折磨他的那些颠倒三观，让(ràng)他(tā)实在难以苟同下去。

歌曲里反(fǎn)反复复出现“马户”“又(yòu)鸟(niǎo)”等词其(qí)实就是一(yī)种颠倒的(de)体现(xiàn)。

据说罗刹国(guó)又一条小河，小河(hé)边上(shàng)有(yǒu)一(yī)头叫“马户”的傻驴，却总是自以为是自(zì)己(jǐ)是匹马；

还有一(yī)只(zhǐ)叫做(zuò)“又(yòu)鸟”的鸡，却总(zǒng)是自(zì)以为是自(zì)己是只(zhǐ)鸡。

正(zhèng)是(shì)因为(wèi)他(tā)们不知道自(zì)己(jǐ)究竟(jìng)是个什(shén)么东西，所以才(cái)会一直自视清(qīng)高认(rèn)不清(qīng)自(zì)己。

正如(rú)歌词唱(chàng)的那般：

“塔(tǎ)红描翅那(nà)个黑(hēi)画(huà)皮，绿绣红冠(guān)金镶蹄，可是那从来煤(méi)蛋(dàn)儿生来就(jiù)黑。”

有人根据这(zhè)些(xiē)歌词(cí)，便断然判断(duàn)刀(dāo)郎写这首歌(gē)是为了讽刺安(ān)歇曾经看不起自己音乐、自视清高的那些人。

可(kě)我(wǒ)想说(shuō)的是(shì)，如果你真的(de)这(zhè)么觉得，那(nà)就(jiù)太(tài)小(xiǎo)看(kàn)刀郎的格局了。

这首歌绝不是为了讽刺某一个人或者(zhě)几个(gè)人(rén)，甚(shèn)至(zhì)可(kě)以说这(zhè)几个人根本不值(zhí)得刀郎如此讽刺。

有认(rèn)识刀郎的朋友说(shuō)：“以(yǐ)我对他的(de)了解，不是这么回(huí)事，他(tā)没这(zhè)么小气。”?南大文学院的苗(miáo)怀明教授也评价道：

“我愿意解(jiě)读为刀郎(láng)对社会(huì)丑恶现(xiàn)象的嘲讽、不(bù)是(shì)具体针对哪个人。作(zuò)为(wèi)一个(gè)古代小说研(yán)究者，我支持(chí)刀郎的这种(zhǒng)创新，很喜(xǐ)欢他的歌曲。”?对方发省略号是什么意思，微信发省略号是什么意思 data-galleryid="" data-ratio="0.6276803118908382" data-s="300,640" data-type="png" data-w="1026">

正如(rú)刀郎所唱的那样“那(nà)马户(hù)又鸟，是我们人类根本的问题(tí)”。

从对个别人的讽刺，最终(zhōng)升华向现实社会的揭露。

其实刀郎自始至终想套讨论的是一种(zhǒng)社(shè)会(huì)现象(xiàng)，是人类自我的问题。

他歌中所体现的“骂”，更多的(de)是一种反(fǎn)思(sī)。

反观现(xiàn)下的社会，越来(lái)越多“以丑为美”的现象，难(nán)道真的不值得(dé)我们去(qù)思考吗？

前段时间刚刚(gāng)发生的震惊全国的“指鼠(shǔ)为(wèi)鸭”的(de)事实不就(jiù)是(shì)真的存在吗？

指鹿为(wèi)马、颠倒黑白的乱(luàn)象，不(bù)只是(shì)在某一(yī)个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终(zhōng)究(jiū)是面向全世(shì)界了。

哈姆雷特说：“这是一个颠倒混(hùn)乱的时代，哎，倒霉的我(wǒ)却要负(fù)起重整乾坤的责任！”

这(zhè)也是刀(dāo)郎这首(shǒu)歌一出，无数(shù)人亢奋追捧，甚至捧上神坛(tán)，称他为“当代鲁迅”的最(zuì)根本原因。

流浪灵(líng)魂的背后深藏一颗清(qīng)醒通透的灵魂(hún)。

刀郎(láng)这个人不管(guǎn)什么(me)时候(hòu)出(chū)面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛(fú)不想让全世界看清(qīng)他的脸。

“我戴上帽(mào)子就是刀郎，摘了帽子就(jiù)是罗林。”

刀郎原名叫做罗林(lín)，1971年6月22日出(chū)生于(yú)四川(chuān)省内江市的一个小镇。

虽然出身普通(tōng)但是罗家却是文艺世(shì)家(jiā)。

父亲是一名舞美师，母亲是舞(wǔ)蹈(dǎo)演员，由于夫妻两常(cháng)年跟团在外(wài)地(dì)演出，故(gù)而小罗林和哥哥奶奶(nǎi)一起生活(huó)。

哥哥虽然比(bǐ)他大(dà)五岁，但也是小男孩一个，所以对于调皮的弟(dì)弟(dì)，平日里(lǐ)不是打就是骂。

所以罗林小时候(hòu)就非常记恨哥(gē)哥，对(duì)他更是动不动就挑衅，总而言之(zhī)是既爱又怕的感受。

15岁那一年，因为自己调侃(kǎn)哥哥谈的女朋友曾经谈(tán)过恋爱，于是恶作剧地冲着哥(gē)哥大喊“绿(lǜ)帽子”。

哥哥因(yīn)为这样(yàng)而(ér)暴怒(nù)，于是大打了他一顿，母亲赶过(guò)来劝(quàn)架，出于偏(piān)袒小儿子于是大骂了大(dà)儿(ér)子。

罗大(dà)哥一(yī)气之下离(lí)家出走，谁料路上(shàng)遭遇车(chē)祸不幸去世。

从那(nà)之后，罗林的内心(xīn)再也无法安(ān)宁(níng)，只能远走他乡。

带着跟父(fù)母借(jiè)的十块(kuài)钱(qián)，他在城(chéng)里歌舞厅里(lǐ)当起了服务员，业(yè)余有空之(zhī)际(jì)跟着老(lǎo)师学习音乐。

可能(néng)是因为出身(shēn)于书香世(shì)家，学了音乐的(de)罗(luó)林那是青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞(wǔ)厅里(lǐ)罗林和(hé)另一个主唱廖健，自发组成了一个叫做(zuò)“手术刀”的乐队。

或许正是因为(wèi)少年天真热情(qíng)，所以自己希(xī)望音乐能像手术刀(dāo)一样，能够犀利地解剖这个社会(huì)。

只(zhǐ)是让(ràng)他万万没想到的(de)，现实却比手(shǒu)术刀坚硬多了，因为乐队赚(zhuàn)不到钱，所以大家吃饭(fàn)都成了问题。

而这时，正(zhèng)缝罗林与第(dì)一任妻子杨娜生女(nǚ)，可在养孩子这件(jiàn)事(shì)上(shàng)，没钱更(gèng)是难上加难。

于(yú)是妻子(zi)在孩子出生后的40天，就果断离开(kāi)了罗林(lín)，只留(liú)下(xià)一张字条“你给不(bù)了(le)我(wǒ)想(xiǎng)要的生(shēng)活。”

他成为了单亲爸爸，于是把悲痛写(xiě)成一首(shǒu)歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面(miàn)的风雨大，你回(huí)来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没有回来，于是(shì)罗林把(bǎ)孩(hái)子送(sòng)到父母家，自己则(zé)继续跟(gēn)着(zhe)乐队四处流浪。

随着乐队的不(bù)断演出(chū)，罗林的收入很可观，月入过(guò)万也是(shì)常有的事儿，但(dàn)他却(què)觉(jué)得(dé)这样十(shí)分没劲得很。

再三思考之后他离开(kāi)了乐队，跟着刚(gāng)认识的新疆女(nǚ)孩朱梅回了新(xīn)疆老家。

来到新疆，由于那(nà)里的风土人情以及特色(sè)的(de)民族音乐(lè)，让罗林一直缥缈空洞的(de)心(xīn)找到了方向。

就(jiù)是(shì)在这个时(shí)候，他还根据(jù)当地刀(dāo)郎部落文(wén)化，将自己改(gǎi)名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩子生活过得更好，于是和新疆音乐(lè)公司合(hé)作，陆续推出了专辑《西域(yù)情歌》，没想(xiǎng)到这(zhè)张专辑(jí)一出就(jiù)销(xiāo)量高达30万张。

就在这一(yī)年刀郎的“封神之(zhī)作”----《2002年的第一场雪(xuě)》就(jiù)此出世。

一曲神曲红了，人(rén)也红了，可是是非(fēi)也跟(gēn)着来了(le)。

最红的时候，他(tā)每天都会收(shōu)到无数记者和朋友(yǒu)的来电，可那时候(hòu)他的心(xīn)里只有一个(gè)想(xiǎng)法：躲起来，躲到(dào)一个没人认识的地方(fāng)。

或(huò)许正如(rú)刀郎(láng)所(suǒ)言：“怎么(me)红不知道，怎么不红还是可(kě)以办到的。”

于是2010年以后(hòu)，刀(dāo)郎不再露面，而是转(zhuǎn)到了幕后，跟(gēn)着妻子和女儿过上了(le)半(bàn)隐半退的生活(huó)。

时间缓缓流逝，华(huá)语乐坛的黄金时代也逐渐过去(qù)，可剩下的声音也越显(xiǎn)浮躁(zào)喧哗。

自此听(tīng)歌(gē)写(xiě)歌成了刀(dāo)郎(láng)的常态(tài)，他就(jiù)那么安(ān)安静静地采风生活，听众(zhòng)也越(yuè)来越少...

其实这些年，刀郎(láng)一直都(dōu)没有闲着(zhe)。

他有举办过(guò)演唱(chàng)会，也发过专辑(jí)，但都没有什(shén)么水花，甚至后来还给电视剧《我是特种兵》演唱过(guò)片(piàn)尾曲。

2018年有网友在一场(chǎng)婚(hūn)礼上(shàng)看到了身体(tǐ)发福，头发也不见了的刀郎...

似乎这个(gè)当年放荡不羁(jī)的流浪歌(gē)手，终究难逃(táo)发福油(yóu)腻的(de)命运，但这(zhè)就是他发自内心想要(yào)的，做一个单纯音乐的(de)音乐(lè)人而(ér)已。

或许在(zài)刀郎隐退的这些年，华(huá)语乐坛早就日新月异了，那(nà)些口水歌、网络神曲却成了大家追捧(pěng)的(de)标榜。

以至于当刀(dāo)郎(láng)以新的姿(zī)态闯(chuǎng)入这(zhè)个时代的时(shí)候(hòu)，我们才突然惊醒：原来他(tā)的(de)土已然成为了一(yī)种经(jīng)典。

正所谓时代造(zào)英雄，刀郎音(yīn)乐(lè)中的苍凉(liáng)感、豪迈感(gǎn)、粗粝感让人(rén)们激(jī)发了(le)对信仰的重新对待。

于是《罗刹海市》一出，我们才惊觉(jué)，歌迷也没有走远(yuǎn)，依然愿意(yì)为他不平、为他(tā)封(fēng)神、更为(wèi)他洗尘。

宛如那年的那(nà)场如期而至(zhì)的大(dà)雪(xuě)，簌簌落在(zài)每个人的心中，掩盖了过去的不平和遗憾，只是刀郎却从(cóng)未停留在(zài)那(nà)个寒风凛冽(liè)的冬天。

这么多年刀郎(láng)一直(zhí)在用心作音乐，所以(yǐ)有(yǒu)人在(zài)听完《罗(luó)刹海市》的时候，更(gèng)是(shì)有了重读《聊斋志(zhì)异》的(de)念(niàn)头，或(huò)许这就是文化的润物细无声的力量所在吧。

十年他消失得很彻底，刀郎这个名字似乎(hū)也(yě)快(kuài)要被大(dà)众所(suǒ)忘记(jì)。

谁(shuí)也没想到。2023年的夏天(tiān)，没有任(rèn)何预告(gào)，刀郎就以一(yī)首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这么久，他将传统(tǒng)文(wén)化(huà)与(yǔ)民族音乐相结(jié)合起来，无疑于是给整个乐坛一(yī)重击(jī)。

所以如果将这(zhè)些苦(kǔ)心孤诣的创作(zuò)，看做只是为了报复那几个人，只(zhǐ)能说过度(dù)解(jiě)读罢了，更(gèng)是对刀郎格局的莫大(dà)低(dī)视。

要知道一个真正的(de)创作人，眼里不(bù)止有对手，还有(yǒu)整个世界。

如果(guǒ)你有认真听完整首(shǒu)歌，你就会发现刀郎(láng)笑骂的(de)不是某些道(dào)貌岸然(rán)的鼠辈，而(ér)是纵容鼠(shǔ)辈猖狂的整个圈(quān)子。

为什么现在(zài)还有那么多(duō)的人(rén)喜欢(huān)刀郎(láng)？

真有(yǒu)那么多(duō)的(de)粉丝(sī)和歌(gē)迷吗？不然。

有人压根就没听过几首(shǒu)刀郎的歌，他(tā)们喜欢(huān)的是(shì)对(duì)刀郎的印象。

刀(dāo)郎(láng)给人的印(yìn)象是淳朴真(zhēn)实的(de)，而《罗刹海市》给人的(de)印(yìn)象是批判勇(yǒng)敢的。

而(ér)这两者看似相当对立的品(pǐn)质，却是整(zhěng)个娱(yú)乐(lè)圈，甚至(zhì)是整(zhěng)个(gè)浮躁的社(shè)会所缺少(shǎo)的(de)。

就像作家张丰说的(de)那样：

“流行音乐需要像(xiàng)刀(dāo)郎(láng)这样的声音，需(xū)要(yào)一(yī)首《罗刹海市》来荡涤心灵(líng)，欢迎刀(dāo)郎归来，是因为(wèi)人(rén)们对以丑为美的风(fēng)气已经忍受太久了。”?《罗(luó)刹海市(shì)》让我想(xiǎng)到了动画电影《千与千寻》，荒诞离(lí)奇又极(jí)具现(xiàn)实意义！

现在这个(gè)时代公众(zhòng)心智已经(jīng)开启(qǐ)，是(shì)一个反(fǎn)权威、反主流、反虚伪、反装(zhuāng)腔(qiāng)作势拉(lā)帮结(jié)伙(huǒ)的时(shí)代(dài)，奉(fèng)劝(quàn)各行各业(yè)、各道各(gè)路(lù)牛鬼蛇(shé)神多(duō)一些真诚、少玩(wán)些套路和圈(quān)子......

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