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去国怀乡,忧谗畏讥是什(shén)么(me)意思,忧谗畏讥出自哪里

  害怕诽谤,意思是恐怕人(rén)们会说坏话、害怕(pà)批评(píng)。

  诽(fěi)谤(bàng),名词作动词,别(bié)人说别人坏话。

  北(běi)宋时(shí)期·范仲淹的《岳(yuè)阳楼(lóu)上》:“邓斯大厦(shà),人(rén)们对(duì)这个(gè)国家怀旧,害怕诽谤,荒(huāng)芜延(yán)伸(shēn)到眼睛所(su苯可以和溴水发生反应吗为什么,苯可以和溴水发生加成反应吗ǒ)能及的地方。

  那(nà)些(xiē)感到极度悲伤(shāng)的人也是悲伤(shāng)的。

  ”

摘自岳阳楼

  原文

  如果下雨,一个月都没有,风呼啸着,清浑浪,太阳星隐(yǐn)瑶(yáo),隐山,商务旅行不好,完(wán)全失(shī)事的船,黄昏,老虎的吼叫和猿猴的叫声。

  邓斯大厦,人们对这个(gè)国家怀旧,害怕诽谤,荒芜延伸到眼睛所能及的地方。

  那些(xiē)感到极度悲(bēi)伤的人。

  翻(fān)译(yì)

  就像(xiàng)连绵不(bù)断的雨,好几个月没放(fàng)晴,寒风呼啸着,浑(hún)浊的波浪(làng)冲向(xiàng)天空;

<苯可以和溴水发生反应吗为什么,苯可以和溴水发生加成反应吗p>  太(tài)阳和星星掩盖(gài)了它们的光辉,这座山已经(jīng)失(shī)去了形状,商人和乘客(kè)不(bù)准通(tōng)行,桅杆(gān)掉了,桨断了,晚上很黑,老虎在嚎叫(jiào),猿(yuán)在(zài)哭,(在这个时候(hòu))爬(pá)上大楼(lóu),会有一种离(lí)开首都的感觉(jué)、失踪(zōng)的家乡,恐怕人们(men)会说坏话、害怕批评,全神贯注是抑(yì)郁的画面(miàn),感情到了极点和悲伤的心情。

岳阳(yáng)楼(lóu)词类的灵活运(yùn)用(yòng)

  ⒈所(suǒ)有被忽视的任务都在进行中(动词(cí)作(zuò)名(míng)词,废弃的(de)生(shēng)意)

  2.全(quán)世(shì)界都要担(dān)心(状语修饰语,停留(liú)……之前)

  3.世界之后(hòu)快(kuài)乐(状语修饰语,停留……之(zhī)后)

  ⒋滕子京被贬到(dào)巴陵县(xiàn)(封建王朝官(guān)吏的(de)降(jiàng)职或(huò)远调)

  ⒌害怕诽谤(名词作动词,别人说别人坏(huài)话)

  ⒍唐代题诗(形容(róng)词作名词,智者)

  ⒎烟也不见了(形容词作(zuò)动词,消散(sàn))

  ⒏北(běi)通武侠,南极洲潇湘(名(míng)词作状语使用灵活,向北;

  向(xiàng)南)

  ⒐或(huò)者两者(zhě)之间的区别(动词用(yòng)作名词,这是指心理活动)

去国怀(huái)乡,忧谗畏讥是(shì)什么意思

  “去(qù)国(guó)怀乡,忧(yōu)谗(chán)畏讥”意思是:离(lí)开国都、怀(huái)念(niàn)家乡(xiāng),担心人家说坏话、惧(jù)怕(pà)人家批评指责(zé)。

  该句棚做出自北宋文学家范仲淹(yān)所作(zuò)的《岳阳楼记(jì)》第(dì)三段(duàn),是北宋文学(xué)家范仲淹(yān)于庆历六年九月(yuè)十(shí)五日(1046年10月17日)应至交好(hǎo)友岳州知州滕宗(zōng)谅(liàng)之请为重修岳阳楼(lóu)而(ér)创(chuàng)作(zuò)的一篇散文。

  原文选段:

  若夫淫雨(yǔ)霏霏,连月不开,阴(yīn)风怒号,浊浪(làng)排空;日星隐耀,山岳潜形;商(shāng)旅不行,樯倾(qīng)楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。

  登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲(bēi)者矣。

  译文(wén):

  像那阴雨(yǔ)连绵,接连几个月不放晴,寒风(fēng)怒吼,浑浊的(de)浪冲向天空;太阳和星星隐藏起光辉(huī),山岳隐没了(le)形体;商人和(hé)旅客不(bù)能通(tōng)行,船桅倒下,船桨(jiǎng)折断。

  傍晚天色昏暗,虎在长(zhǎng)啸,猿在悲啼,登上这座楼啊,就(jiù)会有(yǒu)一种离开(kāi)国都、怀念家(jiā)乡,担心人家说坏话、惧(jù)怕(pà)人家批(pī)评烂启指责,满眼都(dōu)是萧(xiāo)条的景象,感慨到(dào)了极点(diǎn)而悲伤的心情(qíng)。

  这篇文(wén)章(zhāng)通过写岳阳楼的(de)景(jǐng)色,以及阴(yīn)饥和如雨和晴朗(lǎng)时带给人的(de)不同(tóng)感受,揭示了(le)“不以物喜,不(bù)以(yǐ)己悲”的古仁人之心,也表达(dá)了自己“先天下之忧而(ér)忧,后天下(xià)之(zhī)乐而乐”的爱(ài)国爱(ài)民情怀(huái)。

  文(wén)章超越(yuè)了单纯(chún)写山水楼观的狭境,将自(zì)然界的晦(huì)明变化、风雨阴晴(qíng)和“迁(qiān)客(kè)骚(sāo)人”的“览物之情”结合起来写,从而将全(quán)文的(de)重心放到了纵议政治理想方面,扩大了文章的境界。

  全(quán)文记叙(xù)、写景、抒情(qíng)、议论融为(wèi)一体,动静相生,明(míng)暗相衬,文(wén)词简约,音节和谐(xié),用排偶章法作景物对(duì)比,成为杂记中的创(chuàng)新。

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