都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别是都(dōu)塔尔：新疆维吾(wú)尔族的民间弹弦乐(lè)器的。

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都(dōu)塔尔与弹布尔的区(qū)别，都它尔(ěr)和弹布尔区(qū)别(bié)

　　外(wài)形像个长(zhǎng)柄的大水(shuǐ)瓢，音箱(xiāng)面板(bǎn)上没有出音孔，没有(yǒu)琴(qín)头，有2根琴弦(xián)。

　　音色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹(dàn)布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐(lè)器。

　　琴身像一个安了(le)长(zhǎng)柄的葫芦(lú)水瓢(piáo)，音(yīn)箱面(miàn)板(bǎn)上万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗>没有(yǒu)出(chū)音孔(kǒng)，没有琴(qín)头，有5万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗根钢(gāng)丝弦，内二(èr)弦及外二弦调成同度(dù)音。

　　音色明净，非常动听(tīng)。

新疆弹拨乐(lè)器有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨(bō)乐器(qì)是(shì)用手(shǒu)指或拨子(zi)拨弦，及(jí)用琴竹击弦(xián)而(ér)发(fā)音的乐器总称。

　　弹(dàn)拨乐器分横式(shì)与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和(hé)转(zhuǎn)调筝)、古(gǔ)琴(qín)、扬琴和独弦琴等(děng)；竖式，如：琵琶、阮、月(yuè)琴(qín)、三弦(xián)、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎木(mù)聂等。

　　下面我将向大羡并家介绍(shào)新疆的十(shí)大弹(dàn)拨(bō)乐器。

　　希望(wàng)大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔(ěr)

　　 　　“弹(dàn)拨(bō)尔(ěr)”是(shì)维吾(wú)尔族所有乐(lè)器(qì)中最(zuì)长(zhǎng)的乐器(qì)，长1米多，琴体像半个水(shuǐ)勺，琴体(tǐ)和琴头用桑(sāng)木或红木做成，用(yòng)钢丝弦五根，内二弦及外二弦调成(chéng)同(tóng)度音，与中弦成四野悄五度关系，音色(sè)明净(jìng)，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为(wèi)最(zuì)大的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是细长的(de)琴身(shēn)，顶部弯曲，最下方是一(yī)个半球形的共鸣箱，琴面用(yòng)驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它(tā)的音色清亮、纯净，表现(xiàn)力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美(měi)妙的(de)气韵，更有美观大方的外形(xíng)，琴身(shēn)由很多(duō)牛角片或骨片镶(xiāng)嵌出形(xíng)式(shì)多(duō)样(yàng)的花纹，并带有规(guī)则性(xìng)的纹(wén)路和图(tú)案，显得美观大方，且极(jí)具民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大(dà)的都塔尔(ěr)）传统(tǒng)的.都塔尔，构(gòu)造与(yǔ)弹布(bù)尔相似，外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢，由共鸣(míng)箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴马和(hé)琴弦等(děng)部分组成。

　　制作材料多采用经过自(zì)然干燥的桑(sāng)木、杏木或(huò)核(hé)桃(táo)木，弹奏(zòu)出来的(de)琴音声音虽小但音色却很(hěn)柔(róu)美。

　　都塔(tǎ)尔是一个伴奏极佳的乐器，它除(chú)了在古典音乐(lè)《十二(èr)木卡姆》中作主要伴奏(zòu)外，还演奏过有名的曲目(mù)《木夏乌(wū)热克木卡(kǎ)姆间奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福的时代(dài)》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维(wéi)吾尔乐(lè)器里弦(xián)最多的(de)古老(lǎo)民间(jiān)弹拨(bō)乐器，史籍中称七(qī)十二弦琵琶、“喀尔奈”，形(xíng)状酷似扬琴，发出(chū)的声音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音色更(gèng)明亮(liàng)，是演奏(zòu)古(gǔ)典乐曲《十二木卡姆》中不可缺(quē)少的乐器。

　　它盛行于新疆(jiāng)的麦盖提(tí)、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起(qǐ)源于古(gǔ)代的波(bō)斯(sī)。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提(tí)、喀什(shén)、莎车(chē)和库车等地，所以又名多朗艾捷克，是(shì)新疆的(de)维吾尔族、乌(wū)孜别克族和(hé)塔吉克族(zú)的弓(gōng)弦乐(lè)器(qì)，现盛行于南疆一带，主要用(yòng)于演奏民间歌(gē)曲和木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯(sī)语(yǔ)“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦(xián)的乐(lè)器。

　　萨它尔的外形(xíng)与弹拨(bō)尔相似，因(yīn)音(yīn)色明(míng)亮，常常用于独奏(zòu)、合奏或做(zuò)为演唱“十二木(mù)卡姆”的伴奏乐器(qì)。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五(wǔ)世纪(jì)，维(wéi)吾尔族民间就有(yǒu)了这(zhè)种乐(lè)器，到20世纪50年代(dài)，萨(sà)它尔已遍布(bù)全疆各地(dì)，并成为(wèi)维吾尔族人民(mín)喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔(ěr)

　　 　　胡西它(tā)尔(ěr)，原名“艾西(xī)它(tā)尔”，是(shì)维吾尔族的弓(gōng)拉(lā)弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾(wú)尔语(yǔ)是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的译文是琴弦(xián)，合起来(lái)的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近(jìn)年才(cái)得以复苏，形似曼多(duō)林，音色脆亮，可(kě)用于独(dú)奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇(lǎ)叭”，据相传，唢呐最初流(liú)传于波斯、阿拉伯一带，是(shì)古代波斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它发音高(gāo)亢(kàng)、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用(yòng)，后经过(guò)不断发展(zhǎn)改进，不但丰富了(le)演(yǎn)奏技巧，而且提高了表现(xiàn)力(lì)，现(xiàn)已成为一件具有特色(sè)的(de)独奏乐(lè)器，并广泛应用于民族乐队(duì)合奏(zòu)或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称手(shǒu)鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人(rén)民最喜(xǐ)爱的(de)打(dǎ)击(jī)乐(lè)器之一，被誉为(wèi)维(wéi)吾尔乐队中的(de)“灵魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而扁平(píng)，周围装有(yǒu)许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮，其中以蟒皮音色最好(hǎo)。

　　它(tā)的发音清(qīng)脆响(xiǎng)亮，声音力度变化幅(fú)度较大，技巧(qiǎo)灵活，可以(yǐ)起到烘托(tuō)各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一(yī)切都(dōu)有了激情。

　　手(shǒu)鼓的发音清脆响亮(liàng)，在(zài)乐队(duì)中起着统一节奏和速(sù)度的作(zuò)用(yòng)，是名副(fù)其(qí)实(shí)的总指(zhǐ)挥。

　　同(tóng)时，它的声音(yīn)力(lì)度变化幅(fú)度较大，技巧灵(líng)活，携带方便，可以起(qǐ)到烘托各种不(bù)同乐(lè)曲(qū)情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清(qīng)代史籍中(zhōng)称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称(chēng)“铁鼓”，又有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳(nà)格拉鼓形状看起来像一个花盆，鼓面(miàn)蒙有骆(luò)驼皮或牛皮，六个纳格拉为一套，每套分大中小三组，每组两个(gè)，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧(pěng)敲击。

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