西方的(de)几何学(xué)来源(yuán)于什(shén)么(me)的勾股之(zhī)学(xué)，认为西方的几何学来(lái)源(yuán)于什么的勾股之学是明末清(qīng)初学(xué)者黄宗羲认为(wèi)西方的几(jǐ)何(hé)学(xué)来源于《周髀算(suàn)经》的勾股(gǔ)之学的。

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西(xī)方的几何学来源于什么的勾股之学，认(rèn)为西方的几何学来源于(yú)什么的勾股(gǔ)之(zhī)学

　　勾股定理的内容为：在任(rèn)何一个平面直角三角(jiǎo)形中的两直角边(biān)的平方之和一定(dìng)等于斜边的平方。

　　周髀(bì)算(suàn)经简介《周髀(bì)算(suàn)经》原名《周髀》，算经的十书之一，是中国最古(gǔ)老的(de)天文学和数学著作(zuò)，约成书(shū)

　　明末(mò)清初学者黄宗羲认为西方的(de)几何学来源于《周(zhōu)髀算经》的勾股之学。

　　勾(gōu)股(gǔ)定理的内容为：在任何(hé)一个平(píng)面直(zhí)角三角形中(zhōng)的两(liǎng)直角边的平方(fāng)之和(hé)一(yī)定等于斜边的(de)平方。

　　《周髀算经(jīng)》原名(míng)《周髀》，算(suàn)经的(de)十书(shū)之一，是中国最古老的天文(wén)学和数(shù)学著作，约成书于(yú)公元前1世纪，主要阐明当时(shí)的(de)盖单亲家庭是什么意思(gài)天(tiān)说和四分历法。

　　唐(táng)初规定它(tā)为国子监明算科的教材(cái)之一(yī)，故改名《周髀算经》。

　　《周髀算经》在数学上的主要成就是介绍了(le)勾股定理。

　　(据说原书(shū)没有(yǒu)对勾股定理进行证明(míng)，其证明是三国时东吴人赵(zhào)爽(shuǎng)在《周髀注(zhù)》一书的《勾(gōu)股圆方图注》中给出的)及其在测量上(shàng)的应用以及(jí)怎样引用到(dào)天文计算。

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　　《周髀算经(jīng)》的(de)采用(yòng)最(zuì)简便可行的方法确定天文历(lì)法，揭示日月(yuè)星辰(chén)的运行(xíng)规(guī)律，囊括四(sì)季(jì)更替，气候(hòu)变化(huà)，包涵南北有极，昼夜相推的道理。

　　给后来者生活作(zuò)息提供有力的(de)保障，自此以后历代数学(xué)家无(wú)不以《周髀算经》为参考，在此基础上(shàng)不断创新(xīn)和发展。

　　勾股定理是一个(gè)基本的几何定理，在中(zhōng)国，《周髀算经》记(jì)载了勾股定(dìng)理的公式与证明，相传是在商(shāng)代由商高发现，故又有称之为商高定理(lǐ)；

　　三国时代(dài)的(de)蒋铭祖对《蒋铭祖算经》内的勾股定理作出了详细注释(shì)，又给出(chū)了另(lìng)外一(yī)个(gè)证明。

　　直角三(sān)角形单亲家庭是什么意思(xíng)两直角边（即“勾”，“股”）边长平方和等于(yú)斜边（即“弦(xián)”）边长(zhǎng)的平(píng)方。

　　也就是说，设(shè)直角三角形两直角(jiǎo)边为a和b，斜边为c，那么a2+b2=c2。

　　勾股(gǔ)定理现发现约有400种证明(míng)方法，是数(shù)学定理中证明方(fāng)法最多的定理之一。

　　赵爽在注解(jiě)《周髀算经》中给出了(le)“赵爽弦图”证明了(le)勾股定理(lǐ)的准确性(xìng)，勾(gōu)股数组程a2+b2=c2的正整数组(a,b,c)。

　　(3,4,5)就是勾股数(shù)。

西方的几(jǐ)何学(xué)来源于什么的勾股之学(xué)

　　明末(mò)清初学(xué)者黄宗羲认为西方的巧态(tài)闷(mèn)几(jǐ)何学来源(yuán)于《周髀(bì)算(suàn)经》的勾股之学。

　　勾股定理的内容为：在任何一个(gè)平面直角三角形中(zhōng)的(de)两直(zhí)角边的平方之(zhī)和一定等(děng)于斜边的平(píng)方。

　　《孝弯周(zhōu)髀(bì)算经》原(yuán)名《周髀》，算经的十书之(zhī)一(yī)，是中国最古老的天文学和数学著(zhù)作，约成(chéng)书于公元前1世(shì)纪(jì)，主要阐明当时的(de)盖天说和四分历(lì)法(fǎ)。

　　唐初规定闭历它为国子监明算科的教材之一，故改名《周髀算(suàn)经》。

　　《周髀算(suàn)经(jīng)》的(de)采用最简便(biàn)可(kě)行的(de)方法确定天文历法，揭示(shì)日月(yuè)星辰的运行规律，囊括四季更替，气候变化，包(bāo)涵南北(běi)有极，昼夜相(xiāng)推的(de)道理。

　　给后来者生(shēng)活作息提供有力的保(bǎo)障，自此以后历代数学家无不以《周髀算经(jīng)》为参考(kǎo)，在此基础上不(bù)断创(chuàng)新和(hé)发(fā)展。

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