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  “一山(shān)放过一(yī)山拦”正确(què)的句子是“一山放出一山拦”,全诗(shī)内容(róng)是:

  莫(mò)言下岭(lǐng)便无难,赚得行人(rén)错喜欢。

  政入万(wàn)山围子里,一山放出一山拦(lán)。

  出自南宋诗人杨万(wàn)里创作(zuò)的七(qī)言绝句组诗作品《过(guò)松源晨炊漆(qī)公店六首(shǒu)·其(qí)五(wǔ)》。

  译文(wén):

  不要说什(shén)么上山艰难下山(shān)容易,骗得人们下(xià)山时(shí)盲(máng)目欢喜。

  真正走起来才发现走来走去还在万山环绕(rào)的(de)圈子里(lǐ),真是过金典保质期一般是多久啊 金典牛奶过期了几天还能喝吗了一山又(yòu)一山(shān)。

  注释:

  ①莫言:不(bù)要(yào)说(shuō)。

  ②赚(zhuàn)得:骗得。

  得,一作(zuò)“的”。

  ③错喜欢:白白地(dì)喜(xǐ)欢。

  一作“空喜欢(huān)”。

  ④政入:恰(qià)好(hǎo)进入(rù)。

  政,同(tóng)“正”,正好(hǎo),恰好。

  一作“正”。

  ⑤围子:圈子,圆圈。

  一作“圈子(zi)”。

  ⑥放出:这里是把行人放过去(qù)的意思(sī)。

  一作“放过”。

  ⑦拦:阻拦,阻(zǔ)挡(dǎng)。

  赏析:

  诗的(de)内容很平常,读来却(què)有(yǒu)一种新鲜感。

  它的佳处,就在于作者善于(yú)从日常生活里人们习见的(de)现象中,敏感地发现(xiàn)和领(lǐng)悟某种新鲜的经验,并用通俗生动而又(yòu)富于理趣的语(yǔ)言表现出来(lái),能给人以某种联想与启示(shì)。

  第一句当(dāng)头喝起。

  “莫言下岭便无难(nán)”,这是一个富于包孕的(de)诗(shī)句。

  它包含了下(xià)岭前艰难(nán)攀登的整(zhěng)个上山过程(chéng),以及对所历(lì)艰难的种种感受。

  正因为上山(shān)艰(jiān)难,人们便往往把下岭看(kàn)得容易和轻松。

  开头一句,正(zhèng)像是针(zhēn)对这(zhè)种普遍心理(lǐ)所发的棒喝。

  “莫言”二字,像是(shì)自诫,又(yòu)像(xiàng)是(shì)提醒别人,耐人寻味。

  第二句申说(shuō)、补足首(shǒu)句(jù)。

  “赚得行人错喜欢。

  ”“赚”字富于幽默的(de)风趣。

  行(xíng)人心自中下岭(lǐng)的(de)坦易,与它实际上(shàng)的(de)艰(jiān)难(nán)正成鲜明对(duì)比(bǐ),因此(cǐ)说“赚”——行人是被自己对下岭的主观(guān)想象骗了。

  诗人(rén)在这里只点出而不说破,给读者留下悬(xuán)念,使下两句的出现更(gèng)引人注目。

  三四(sì)两(liǎng)句承接“空喜欢”,对第二句留下的悬念进行(xíng)解释。

  本来,上山过程(chéng)中(zhōng)要(yào)攀登多(duō)少道山(shān)岭,下山过程(chéng)中(zhōng)也会(huì)相应遇到多少道山(shān)岭。

  山本无知,“一山放过一山拦”的形容却把山变成了有生命有灵性的东(dōng)西(xī)。

  它(tā)仿(fǎng)佛给(gěi)行人布置(zhì)了一(yī)个迷人阵(zhèn),设(shè)置(zhì)了层层叠叠的圈套。

  而(ér)行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦(fán),直(zhí)至恍然大悟,也(yě)都在(zài)这(zhè)一“拦”一金典保质期一般是多久啊 金典牛奶过期了几天还能喝吗“放”的重复中体现(xiàn)出(chū)来了。

  诗(shī)人借助景物描写(xiě)和生动(dòng)形象的比喻,通过写山区(qū)行路的感受,说明一个具有普遍意义的深刻道理:人们无论做(zuò)什么事,都要对(duì)前进道路(lù)上的困难作(zuò)好充(chōng)分的估计,不要被一时的成功所陶醉。

  创作背景:

  杨万里一生力主抗战,反对屈膝投降,所以一直(zhí)不(bù)得(dé)重(zhòng)用。

  宋孝宗登基后,便被(bèi)外放做官。

  宋光宗绍熙元年(nián)(1190)十一(yī)月,杨万(wàn)里以直龙图阁(gé)出(chū)为江(jiāng)东(dōng)转运副使,权领淮西、江东军(jūn)马(mǎ)钱粮,治所在建康(kāng)(今江苏南京)。

  绍熙三年(nián)(1192)八月,改(gǎi)知(zhī)赣州,不赴(fù),乞祠。

  这组诗(shī)第六首中“政(zhèng)是(shì)行人肠断时,子规得得向人(rén)啼”意思是(shì)正是路上的行(xíng)人(rén)愁苦悲痛之时,杜鹃鸟还在声声不绝地对着人啼叫。

  可知(zhī)非绍(shào)熙(xī)二年事,当作于绍熙三年(nián)春,诗人(rén)时年六十六岁(suì)。

  他外出途经(jīng)松源(yuán)时,见群山环绕(rào),感慨(kǎi)不已,于(yú)是写下这组诗(shī)。

  作者简介(jiè):

  杨(yáng)万里(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉州吉水(今属江西)人。

  绍兴二十四年(1154)进士。

  孝宗初,知(zhī)奉(fèng)新县,历太常(cháng)博(bó)士(shì)、太子侍读等。

  光宗(zōng)即(jí)位(wèi),召为秘(mì)书(shū)监。

  主张抗(kàng)金。

  工诗,与尤袤(mào)、范(fàn)成(chéng)大、陆游(yóu)齐名(míng),称南(nán)宋四(sì)大家。

  初学(xué)江西派(pài),后学王(wáng)安石及(jí)晚唐(táng)诗,终(zhōng)自(zì)成(chéng)一家,擅(shàn)长(zhǎng)“活法”,时称诚斋体。

  一生作诗二万余首。

  亦能文。

  有《诚斋集》。

一山放过一(yī)山拦(lán)全(quán)诗(shī)

  一山放过一山拦(lán)全(quán)诗如下:

  莫言下岭便无难(nán),赚得行人错喜弯(wān)启或欢。

  政入万山围子里,一山放出一(yī)埋伍(wǔ)山拦(lán)。

  《过松源(yuán)晨炊漆公店》是诗人杨万(wàn)里所做,杨万里字廷(tíng)秀,号诚斋,男,汉族。

  吉州吉水(今江西省吉水县(xiàn))人。

  南(nán)宋杰出诗(shī)人,与(yǔ)尤袤、范成(chéng)大(dà)、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

  全诗译文1:不要说(shuō)从山岭上下来就(jiù)没有困难,骗(piàn)得前来爬(pá)山的人白(bái)白地欢喜一场。

  好比行(xíng)走在群山(shān)的包围之中,你(nǐ)刚(gāng)攀(pān)过一座山(shān),另一座(zuò)山立刻出现(xiàn)阻拦去路。

  全诗译文2:不要说什么上山艰难下山容(róng)易,骗得(dé)人(rén)们下山(shān)时盲(máng)目欢喜(xǐ)。

  真正走(zǒu)起来才发现(xiàn)走来走去还在万(wàn)山(shān)环绕的圈子里,真是过了一山又一(yī)山(shān)。

  注(zhù)旁芦释:

  松源、漆公店:地名,当今在今皖(wǎn)南山区(在(zài)今江西弋阳与(yǔ)余江之(zhī)间)。

  晨炊:早(zǎo)餐,做早(zǎo)饭(fàn),也指清晨起来做早(zǎo)餐。

  莫言:不要说,不(bù)要(yào)觉得。

  赚得(dé):骗得。

  错喜欢:白白地喜欢,空(kōng)欢喜。

  一(yī)作“空喜(xǐ)欢”。

  政入:恰(qià)好进(jìn)入。

  政,同“正”,正(zhèng)好,恰(qià)好(hǎo)。

  一(yī)作(zuò)“正”。

  围子(zi):圈子,圆圈。

  一作(zuò)“圈子”。

  放(fàng)出:这里(lǐ)是(shì)把行人放过去(qù)的意思。

  一作(zuò)“放过”。

  拦:阻(zǔ)拦(lán),阻(zǔ)挡。

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