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n是正极还是负极,L是正极还是负极 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的角色可分为哪几种(zhǒng),京剧的角色可分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的(de)。

  关于京剧的角色可(kě)分为哪几种,京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种角色以及京(jīng)剧的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种?,京剧的角色可(kě)分为(wèi)哪几种类(lèi)型,京剧的(de)角色可分为哪几种角(jiǎo)色,京剧的角色(sè)分为哪几(jǐ)种图片(piàn),京剧(jù)的角色(sè)分为哪几种四大行当等问题,小编(biān)将(jiāng)为你整理以下知识:

京剧的角色可分为哪几种,京(jīng)剧(jù)的角色(sè)可(kě)分为(wèi)哪几种角色(sè)

  生、旦、净、末、丑。

  1、生

  生(shēng)是戏(xì)曲表演行当的主(zhǔ)要类(lèi)型之一,除净(jìng)、丑以外的男性角色称为生行。

  按其(qí)扮演的(de)人物(wù)的年龄、身(shēn)份、性格特(tè)征和表演特点(diǎn),大致(zhì)分为老(lǎo)生、小生、外、末(mò)、武生和娃娃生几类。

  生(shēng)除了红(hóng)生(shēng)某些勾脸的武生之外,其他都(dōu)是素脸,也就是内(nèi)行说的(de)“俊(jùn)扮(bàn)”。

  2、旦

  京剧(jù)旦角(jiǎo)是(shì)京剧(jù)中(zhōng)扮演各(gè)种(zhǒng)不同年龄、性格、身份的(de)女性的一类角色(sè)的(de)总称(chēng)。

  旦角又分为正旦、花旦、花衫(shān)、刀(dāo)马(mǎ)旦、 武(wǔ)旦、老(lǎo)旦等专行。

  3、净

  净(jìng)角(jiǎo)指脸(liǎn)画彩图(tú)的花脸角色,看来(lái)并(bìng)不干净,故反其意为净(jìng)。

  净(jìng)行分:以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;

  以工架为主的架子花脸,如大(dà)将、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸与(yǔ)摔打花(huā)脸(liǎn)等。

  铜锤(chuí)花(huā)脸(liǎn)称正(zhèng)净,架子花(huā)脸叫副净、武工花脸(liǎn)名(míng)武(wǔ)净,武二花(huā)脸言红净,在表演风格上均有不同的特色。

  4、丑

  丑 行 简称“丑”。

  剧中丑(chǒu)行勾脸,而勾画(huà)“三花脸”,面谱与花脸有很大区(qū)别。

  根据动(dòng)物属相,丑属牛,牛性笨,丑为笨(bèn)的代(dài)名词。

  但舞(wǔ)台上的武丑(chǒu)亦(yì)叫开(kāi)口跳,而能(néng)说能跳,表演出(chū)活泼伶俐,善演武功(gōng)武技的角色,此与牛的丑笨性又完全(quán)不同。

  5、末

  末行扮(bàn)演中年以上男子(zi),多数挂须。

  又细(xì)分为老生、末、老外(wài)。

  在北(běi)杂剧中(zhōng),末(mò)称“末泥”或“末尼色(sè)”,泛指(zhǐ)末本正角,与宋元(yuán)杂(zá)剧所称的“生”同,而与“末”的(de)涵义不同。

  宋(sòng)元南戏(xì)所称之“末”实即“副末”,除担任报台,介绍(shào)剧情梗概和剧目主题(tí)的开场外,还在戏中扮演社会地位(wèi)低下的次要角色(sè)。

  昆剧“末”行是继宋元南戏(xì)脚(jiǎo)色制度发展而来,按照南(nán)昆的路(lù)子,包(bāo)括老生、副末、老(lǎo)外三个(gè)家门,约在清代中叶初(chū)步定型(xíng)。

京剧的角(jiǎo)色(sè)都有哪几种?

  京剧行当又(yòu)称角色,主要(yào)可分为生、旦、净、末、丑五(wǔ)大(dà)行当。

   

  1、生行(xíng) 简(jiǎn)称“生”。

  生行分为须生(老生(shēng))、红生、小生、武(wǔ)生(shēng)、娃娃生(shēng)等。

  为京剧中的(de)重要行当之一(yī)。

   须生(老生):即中年以上的剧中人(rén),口戴胡子(髯口(kǒu)),因性格与(yǔ)身份(fèn)的不同,可(kě)分为安(ān)工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官(guān)僚(liáo)、文人等),靠把老生(如扮演武将),衰派老(lǎo)生(如扮(bàn)演(yǎn)穷困潦倒之人等(děng))。

   红生:为(wèi)勾(gōu)红(hóng)脸的须生,如扮演关羽(yǔ)、赵匡(kuāng)胤(yìn)等(děng)。

   小生:指演(yǎn)剧中(zhōng)的翎(líng)子(zi)生(带雉翎的大将,王侯(hóu)等),纱帽(mào)生(shēng)(官(guān)生)、扇(shàn)子生(shēng)(书生)、穷生(穷(qióng)酸文人(rén))等(děng)。

   武(wǔ)生:为戏中的武打角色,穿厚底靴(xuē)的叫长靠(墩子)武生,穿薄底靴(xuē)的称短打(撇子)武生。

  2、旦行 简称“旦”。

  分青衣、花旦(dàn)、武(wǔ)旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦(dàn)等(děng)角色。

  旦角全为女性。

   青衣:以唱为主(zhǔ),扮演贤(xián)妻良(liáng)母型角色。

   花旦(dàn):亦叫花衫,以服装花艳(yàn)为特色,以演皇后、公(gōng)主、贵(guì)夫(fū)人、女将、小(xiǎo)贩、村姑(gū)等(děng)角色为主。

   武旦、刀(dāo)马旦:为演(yǎn)武(wǔ)功做(zuò)枣禅见长的女(nǚ)性。

   老旦(dàn):用本(běn)噪子演唱,多为中老年妇女。

  3、净行(xíng) 简称(chēng)“净”,亦叫(jiào)花脸(liǎn)。

  净角(jiǎo)指脸(liǎn)画彩图(tú)的(de)花脸(liǎn)角色,看来并(bìng)不干净,故反其意(yì)为‘‘净”净行分如下(xià)几种角色:以唱为(wèi)主的(de)铜锤花脸与黑头花脸;以工(gōng)架(jià)为主的架子花脸,如大将、和尚(shàng)、绿林好(hǎo)汉(hàn)及武花脸与摔打花脸等(děng)。

  铜锤花脸称正净(jìng),架子花(huā)脸叫(jiào)副净、武工花(huā)脸名(míng)武净,武二花脸言(yán)红净(jìng),在表演风格上(shàng)均有不同的特色(sè)。

  4、末行 简(jiǎn)称“末”。

  该(gāi)行当多为中年以上的男性。

  实际末行专司引戏职能,如打(dǎ)头出场者,反(fǎn)其义而称为(wèi)“末”的。

  5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

  剧中丑行勾脸,而勾画“三(sān)花脸”,面谱与花脸有很(hěn)大区(qū)别。

   丑(chǒu)行又分文丑、武丑。

  文丑中(zhōng)又分(fēn)为方(fāng)巾(jīn)丑(文(wén)人,儒生);武丑,专演跌(diē)、打、翻、扑等(děng)武技角色。

  根据(jù)动物属相(xiāng),丑属(shǔ)牛,牛性笨(bèn),丑为笨的代名(míng)词(cí)。

  但舞台上的(de)武丑(chǒu)亦叫开(kāi)口(kǒu)跳,而能说能跳,表演出活泼伶俐,善演武功武技的角(jiǎo)色(sè),此(cǐ)与牛的(de)丑(chǒu)笨性又完全(quán)不同。

  扩展(zhǎn)资料:

  京剧,曾称平剧,中国五大(dà)戏(xì)曲剧种之一,腔调以西(xī)皮、二黄为(wèi)主,用(yòng)胡琴和锣鼓(gǔ)等伴奏,场景布(bù)置注重写意。

  被视(shì)为中国国粹(cuì),中国戏曲(qū)三鼎(dǐng)甲“榜首”。

  徽剧(jù)是京剧的前身。

  清代乾隆五(wǔ)十五年(1790年)起,原在南方演出的三庆(qìng)、四(sì)喜、春台、和(hé)春, 四大徽(huī)班陆续进入北(běi)京(jīng),他(tā)们(men)与来自湖(hú)北的(de)汉调艺人(rén)合作(zuò),同时又(yòu)接(jiē)受(shòu)了(le)昆曲、秦腔的部分(fēn)剧目(mù)、曲调(diào)和表(biǎo)演方法(fǎ),吸收(shōu)了一些地(dì)方民间曲调,通过不断的(de)交流、融合,最终形成京(jīng)剧。

  京剧(jù)形成后在清朝宫廷内开始快速发展,直(zhí)至(zhì)民国得(dé)到空前的(de)繁荣(róng)。

  京剧走遍世界各地,成(chéng)为介绍、传播(bō)中国传统艺术纯尘(chén)文化的重要媒介。

  分布地以(yǐ)北(běi)京为中(zhōng)心,遍(biàn)及中国。

  在2010年11月16日,京(jīng)剧被列入“人类非物质文化遗产(chǎn)代表作名录”。

  京剧一般用(yòng)油彩(cǎi)化妆(zhuāng),比较(jiào)难卸下。

  脸谱的演变和发展,不是(shì)某(mǒu)个人凭(píng)空(kōng)臆造的产物,而是戏曲艺术家们在长期艺术(shù)实践中,对生活(huó)现象(xiàng)的观察、体验、综合,以(yǐ)及对(duì)剧中岩塌角色(sè)的不断分析、判断,作出评价,才逐步(bù)形成了一整(zhěng)套完整的(de)艺术手(shǒu)法。

  据史料(liào)记载,脸(liǎn)谱系由(yóu)唐朝乐(lè)舞(wǔ)大面(传统(tǒng)戏曲角(jiǎo)色行当(dāng)之一,是京(jīng)剧(jù)和某(mǒu)些地方戏中净的(de)别称)所戴面具和参(cān)军戏(xì)副净的涂面(miàn)逐(zhú)渐演(yǎn)变而(ér)来(lái)。

  中国(guó)戏曲理论(lùn)家翁偶虹(hóng)曾撰文(wén)说:“中(zhōng)国戏曲脸(liǎn)谱(pǔ),胚胎于上古的图腾(téng),滥觞于春秋的傩祭(jì),孽乳(rǔ)为汉、唐的代面,发展为宋、元(yuán)的涂面,形成为明、清的脸谱。

  在戏曲形成之后(hòu),脸谱与面具(jù)仍然(rán)交替(tì)使(shǐ)用(yòng)。

  最明显(xiǎn)的(de)贵州的‘地戏(xì)’,江西(xī)、安徽的(de)‘傩戏’,西(xī)藏的(de)‘藏戏’,无论(lùn)生旦净(jìng)丑(chǒu),都戴面具,每剧多至百余,少者亦须数十。

  ‘南(nán)昆(kūn)’里的(de)神(shén)仙鬼怪(guài),一般均(jūn)戴面具,并(bìng)不勾画脸(liǎn)谱。

  京剧是(shì)具有(yǒu)全国性的大剧种,大量发(fā)展脸谱,可是加官、财(cái)神、魁星、土地、雷公,仍戴面具。

  从脸谱(pǔ)、面具的混合(hé)使用与脸谱谱式的由简至繁,可以(yǐ)看(kàn)出中国戏曲累递(dì)发(fā)展的轨迹。

  ”

  京剧脸谱与京剧(jù)表演艺术一样,是和演员(yuán)一起出现在舞台上的活(huó)的艺(yì)术(shù)。

  京剧在中国戏曲史上(shàng),虽只(zhǐ)有二(èr)百余年的历(lì)史,但(dàn)与(yǔ)其(qí)他戏曲相比(bǐ),它发展快,流(liú)传广,深受人民群(qún)众的喜爱,有广泛的群众基础。

  因此,京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

  京剧脸谱是一(yī)种写(xiě)意和夸张的(de)艺术,常以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面(miàn)颊,结合夸张的鼻(bí)窝、嘴窝来刻画面部的表情。

  开朗乐观的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)总(n是正极还是负极,L是正极还是负极zǒng)是舒眉(méi)展眼,悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

  勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映(yìng)年龄,用(yòng)“法令纹”的上下开合来表现气质,用(yòng)“印堂(táng)纹”的不同图案象n是正极还是负极,L是正极还是负极征人物性格(gé)。

  京剧(jù)脸谱(pǔ),是具有民(mín)族特色的一种特殊的化妆(zhuāng)方法。

  由(yóu)于每(měi)个历史人物(wù)或(huò)某(mǒu)一种类型的人物都有一(yī)种(zhǒng)大概(gài)的谱式,就(jiù)像唱歌、奏乐都要按照乐(lè)谱一样(yàng),所以称为“脸(liǎn)谱(pǔ)”。

  关于脸谱的(de)来源(yuán),一般(bān)的(de)说法是来(lái)自假(jiǎ)面具(jù)。

  京(jīng)剧脸谱,是根(gēn)据(jù)某种(zhǒng)性(xìng)格、性(xìng)情或某种特殊类(lèi)型的人(rén)物为(wèi)采用某些色彩的。

  红色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示忠勇义烈(liè),如关羽、姜维、常(cháng)遇(yù)春;黑(hēi)色(sè)的脸谱表(biǎo)示刚烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁(lǔ)莽,如包拯、张飞、李逵等;黄色的脸谱(pǔ)表示凶狠残(cán)暴,如宇文成都、典韦;蓝色或绿色(sè)的(de)脸谱表示一(yī)些(xiē)粗(cū)豪暴(bào)躁的人物,如窦(dòu)尔敦、马武等;白色的脸谱一般(bān)表(biǎo)示奸臣、坏人,如曹操、赵高等。

  京剧(jù)脸(liǎn)谱的色画方法,基本上分为三(sān)类:揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

  脸(liǎn)谱最(zuì)初的(de)作用(yòng),只是(shì)夸大剧中角色的五官部位和面(miàn)部的(de)纹理,用(yòng)夸张的手法表(biǎo)现剧中(zhōng)人的性格、心理和(hé)生理上的(de)特(tè)征,以此来为整个戏剧的情节(jié)服务,可是发展(zhǎn)到后来,脸谱由简(jiǎn)到繁、由(yóu)粗到细、由(yóu)表及里(lǐ)、由浅(qiǎn)到深,本身就(jiù)逐渐成为一种具有民族特色的、以人的面部为表现手段的图案艺术(shù)了。

  参考资料(liào):百度百科-京剧

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