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巾帼不让须(xū)眉的意思下一(yī)句是什么,巾帼不(bù)让(ràng)须眉是什么意思
“巾(jīn)帼不让须眉”意思指的是(shì)女子(zi)有(yǒu)作(zuò)为时,不比男人差。
巾帼:妇(fù)女的头巾和头发上的装饰物。
诸葛亮(liàng)派人给司(sī)马(mǎ)懿(yì)送去巾帼,意谓司马懿如同妇(fù)人。
后以“巾帼”为妇(fù)女的(de)代称。
古(gǔ)时男子以(yǐ)胡须眉毛(máo)稠(chóu)秀为美,故以为男子的代称。
古代(dài)有所作为者多为(wèi)男(nán)性,巾(jīn)帼不让须(xū)眉,就是指女子(zi)亦(yì)可(kě)为有所作为者(zhě),不一定比男子(zi)差。
源出《三国志·魏志·明帝睿传》裴(péi)松之(zhī)注引《魏氏(shì)春秋(qiū)》:“亮既(jì)屡遣(qiǎn)使交书,又致(zhì)巾帼妇人之饰(shì),以怒(nù)宣王。
”
巾帼不让须(xū)眉的(de)意思下一句是什(shén)么
巾帼不让须眉的意思是女(nǚ)人不比男人(rén)差(chà)。
下一句是:红(hóng)颜更(gèng)胜儿郎。
帼,妇女(nǚ妆前乳是什么东西,妆前乳是啥东西)头(tóu)发上的饰(shì)物。
巾(jīn)帼(guó),妇女的头巾和头发上的装饰物。
须眉指(zhǐ):胡(hú)子(zi)和眉毛。
古时男子以胡须眉毛稠秀(xiù)为扒和誉美,故以为男子的(de)代称。
时候的贵族妇女,常(cháng)在举行祭(jì)祀大(dà)典时戴(dài)一种用丝织品或发丝制(zhì)成(chéng)的头饰,这种头(tóu)巾(jīn)式的头(tóu)饰叫(jiào)巾帼,其(qí)上(shàng)还(hái)装缀着一些金(jīn)珠(zhū)玉(yù)翠制成的珍贵首饰。
巾(jīn)帼的种类(lèi)及颜色有多种(zhǒng),如(rú)用细长的马尾制(zhì)作的叫“剪(jiǎn)春段耄帼”;用黑(hēi)中透(tòu)红颜色制作的叫“绀缯帼”。
因巾(jīn)帼(guó)这类物(wù)品是(shì)古代(dài)棚巧妇女的高贵(guì)装饰(shì),人们(men)便(biàn)称女中豪杰(jié)为“巾帼英(yīng)雄”,后人又把“巾帼”作(zuò)为妇女的尊(zūn)称。
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巾(jīn)帼不让须眉的意思下一句是什(shén)么,巾帼不让须眉是什(shén)么意思(sī)
“巾帼不(bù)让须眉”意思(sī)指的(de)是(shì)女子有作(zuò)为(wèi)时,不比(bǐ)男人差。
巾帼:妇女(nǚ)的头(tóu)巾和(hé)头(tóu)发(fā)上的装饰物。
诸葛亮派人给司马懿(yì)送去巾帼,意(yì)谓(wèi)司马(mǎ)懿如同妇(fù)人(rén)。
后以“巾帼”为妇女的代称(chēng)。
古时(shí)男子以胡须(xū)眉(méi)毛稠秀为美,故以为(wèi)男子的(de)代称。
古(gǔ)代有所作为(wèi)者(zhě)多为男性,巾帼(guó)不让须眉,就(jiù)是指女子(zi)亦可为有所作为(wèi)者,不(bù)一定比男(nán)子差。
源出《三国志·魏志·明帝睿传》裴松之注引《魏(wèi)氏春秋(qiū)》:“亮既(jì)屡(lǚ)遣使交书,又致(zhì)巾帼妇人之(zhī)饰,以怒宣王(wáng)。
”
巾帼不(bù)让(ràng)须眉的意(yì)思下一句是什么
巾帼不让(ràng)须眉的意思是(shì)女人不比(bǐ)男(nán)人差(chà)。
下(xià)一(yī)句是:红(hóng)颜更(gèng)胜儿郎。
帼,妇女头发上的(de)饰物。
巾(jīn)帼,妇(fù)女的头巾和头发上的装(zhuāng)饰物。
须眉(méi)指:胡子和(hé)眉毛。
古(gǔ)时男(nán)子以胡须眉(méi)毛(máo)稠秀为扒和(hé)誉美,故以为男子的代(dài)称。
时候的贵族妇女,常(cháng)在举行祭祀大典时戴一种用(yòng)丝织(zhī)品或发丝制成的头饰,这种头巾(jīn)式(shì)的头饰叫巾帼,其上还装缀着一些金珠玉翠制成的珍贵首饰。
巾帼的种类及颜色有多(duō)种(zhǒng),如用细长的马尾制作的叫“剪春段耄帼”;用黑中(zhōng)透红颜(yán)色(sè)制作的叫(jiào)“绀缯(zēng)帼”。
因(yīn)巾帼这类物(wù)品是古代棚巧妇女的高贵装(zhuāng)饰,人们便(biàn)称女(nǚ)中豪杰为“巾帼英雄”,后人又把“巾帼(guó)”作(zuò)为(wèi)妇女的尊(zūn)称。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了