周公吐哺天下归(guī)心的意思是(shì)什么意思，周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什(shén)么解释(shì)是我要像(xiàng)周公一样，像(xiàng)天下英雄(xióng)一样真(zhēn)诚地臣服于我的(de)。

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周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归(guī)心(xīn)的(de)意思是什(shén)么(me)意(yì)思(sī)，周公吐哺天(tiān)下(xià)归心的意思是什么解释

　　至于“周公赐养”的典故，据说周公说：“文王之子(zi)，武王之(zhī)弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过(guò)，一亩三抱头发，一顿饭(fàn)三吐喂，还怕(pà)失去(qù)天下男人。

　　”这也表达(dá)了诗人(rén)当时的心情。

　　曹操

　　当(dāng)你(nǐ)用酒唱(chàng)歌的(de)时(shí)候(hòu)，生活(huó)如何！

　　比(bǐ)如早晨(chén)的露水(shuǐ)更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如(rú)何解决(jué)问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲(xián)我的心。

　　但为了国王的缘故(gù)，我(wǒ)现(xiàn)在一直在(zài)思(sī)考。

　　你，鹿，吃野苹(píng)果。

　　我有个客人吹长笛(dí)和(hé)笙。

　　我什么时(shí)候能修好？

　　忧(yōu)虑来自于此，无(wú)法割断。

　　多了莫都钱(qián)，徒劳(láo)地用(yòng)香村。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月(yuè)亮明媚(mèi)，星星(xīng)稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树(shù)枝？

　　山不厌倦高(gāo)，海不厌倦(juàn)深。

　　周公推(tuī)，回(huí)到世界的中心(xīn)。

　　《韩世(shì)外传》第三卷(juǎn)：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他的儿(ér)子不能成为(wèi)国家的骄(jiāo)傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，他也(yě)在(zài)这个护舒宝液体卫生巾是什么黑科技，液体卫生巾的弊端(gè)世界上(shàng)。

　　我不(bù)是世界(jiè)上的光(guāng)。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿饭(fàn)、三次喂食，仍(réng)然害怕在这个世界(jiè)上失去一个男人。

　　”

　　为了吸(xī)引来(lái)自世(shì)界各地的(de)人(rén)才，周公(gōng)不(bù)得(dé)不多次在洗澡时抱着头发，在一顿(dùn)饭中多次(cì)吐出食物。

　　后来，他(tā)用“周(zhōu)公食(shí)、一浴、三抱、一顿饭、三(sān)吐”来表达他对(duì)人才(cái)的渴求和对人才的追求。

周公吐哺天下归心(xīn)是什(shén)么意思

　　首先来看“哺”这(zhè)个字的意思(sī)，是(shì)指(zhǐ)嘴中正在(zài)咀(jǔ)嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴中正在(zài)咀嚼着的食物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下归心”的意思(sī)是我愿如周公一般礼(lǐ)贤下(xià)士(shì)，愿天下的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断(duàn)绝。

　　越陌度阡，枉(wǎng)用(yòng)相存。

　　契护舒宝液体卫生巾是什么黑科技，液体卫生巾的弊端阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝(zā)，何枝可(kě)依？山(shān)不厌高，海不(bù)厌深(shēn)。

　　周公吐(tǔ)哺，天下(xià)归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤(fèn)哟，突然喷涌而出汇成(chéng)长河。

　　远方宾客踏着(zhe)田间小路，一(yī)个个(gè)屈驾前来探望我。

　　久别重(zhòng)逢欢宴(yàn)畅谈，争着将往(wǎng)日的情谊诉说。

　　月光(guāng)明亮星(xīng)光稀疏，一(yī)群寻巢乌鹊向南飞(fēi)去。

　　绕树飞了(le)三周却(què)没敛(liǎn)翅(chì)，哪里才有它们栖(qī)身(shēn)之所？高山不辞土石(shí)才见巍峨，大海不(bù)弃涓流才见壮阔。

　　我愿如(rú)周公一般礼贤下士，愿天下(xià)的(de)英(yīng)杰真心(xīn)归顺与我。

　　《短歌(gē)行》是(shì)政(zhèng)治性很(hěn)强的(de)诗作(zuò)，主要是为曹渗祥操(cāo)当时所(suǒ)实(shí)行的政治路线和(hé)政治策略(lüè)服务的；然而它那政(zhèng)治内容(róng)和意义却完全熔铸在浓郁的抒(shū)情意境(jìng)之中。

　　全(quán)诗(shī)充分发挥(huī)了(le)诗歌(gē)的(de)特长(zhǎng)，准确而巧妙地运(yùn)用了比兴手(shǒu)法，达到寓理于情、以情感(gǎn)人(rén)的目的丛锋搏。

　　在那个(gè)时(shí)代，曹操就已经(jīng)能够按照抒情诗的特殊(shū)规律来(lái)取得预期的社会效(xiào)果，这一创作经(jīng)验是值得后人借(jiè)鉴的。

　　同时因为曹(cáo)操在当时强调“唯才是(shì)举”有(yǒu)一定的进步意义(yì)，所以他对(duì)“求贤(xián)”这一主题所作的高度艺术化的表现，也得到了历史的肯定。

　　周(zhōu)公吐哺(bǔ)天(tiān)下归(guī)心的意(yì)思(sī)是什(shén)么意(yì)思，周公(gōng)吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的(de)意(yì)思是什么解释是(shì)我(wǒ)要(yào)像周公(gōng)一样，像天下(xià)英雄一(yī)样(yàng)真诚地臣(chén)服(fú)于我的。

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周公(gōng)吐哺天下归(guī)心的意思是什么意思，周公(gōng)吐哺天下(xià)归(guī)心(xīn)的意(yì)思(sī)是什么(me)解释

　　至于“周公赐养(yǎng)”的典故(gù)，据说(shuō)周公说：“文王之子，武王之(zhī)弟(dì)，成王伯父，我世上(shàng)不(bù)轻(qīng)。

　　不过(guò)，一(yī)亩三(sān)抱头发，一(yī)顿饭(fàn)三吐(tǔ)喂，还怕失去天下(xià)男人。

　　”这也表达了诗(shī)人当时的(de)心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的(de)时候，生(shēng)活如何！

　　比如早(zǎo)晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只(zhǐ)有杜(dù)康。

　　清清紫金，悠闲我(wǒ)的心(xīn)。

　　但(dàn)为了国王的缘故，我现在一直在(zài)思(sī)考。

　　你，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我(wǒ)有个(gè)客人吹(chuī)长笛和(hé)笙(shēng)。

　　我什(shén)么时候能(néng)修好？

　　忧虑来自于此(cǐ)，无(wú)法割断。

　　多了莫都钱，徒劳(láo)地用(yòng)香(xiāng)村(cūn)。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀少(shǎo)，黑喜鹊向南(nán)飞(fēi)。

　　绕着树转三圈，靠什么树(shù)枝？

　　山不厌倦高(gāo)，海不厌倦深。

　　周公推，回到(dào)世界(jiè)的中心。

　　《韩世外传(chuán)》第三卷：“成王将(jiāng)伯秦(qín)（周(zhōu)公之子）赐(cì)给鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去！他的(de)儿子不能(néng)成(chéng)为国家(jiā)的(de)骄傲。

　　他是(shì)文(wén)王的儿子，武王(wáng)的弟弟，成王的(de)叔(shū)叔，他(tā)也在(zài)这(zhè)个世界上。

　　我不是世界上的(de)光。

　　但是，一次洗澡、三次染发(fā)、一顿饭(fàn)、三(sān护舒宝液体卫生巾是什么黑科技，液体卫生巾的弊端)次喂食，仍然(rán)害怕在这个(gè)世界(jiè)上(shàng)失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人才，周公不得不多次在洗澡时抱着头发，在一顿(dùn)饭中(zhōng)多次吐出食物(wù)。

　　后(hòu)来(lái)，他(tā)用“周(zhōu)公食、一浴、三抱、一顿(dùn)饭、三(sān)吐”来表达他对(duì)人才的渴求和对人才的(de)追求。

周公(gōng)吐哺天下归心是什么意(yì)思(sī)

　　首先(xiān)来(lái)看“哺(bǔ)”这(zhè)个字的意思，是指(zhǐ)嘴中正(zhèng)在咀(jǔ)嚼着食(shí)物。

　　那(nà)么“周公吐哺”的(de)意思就是，周(zhōu)公吐(tǔ)出嘴中(zhōng)正在咀嚼着的(de)食物。

　　“周(zhōu)公吐哺(bǔ)，天下归(guī)心”的(de)意思是我愿如周(zhōu)公一般礼(lǐ)贤(xián)下(xià)士，愿天(tiān)下的英(yīng)杰真心归(guī)顺与我。

　　出自曹操(cāo)《短歌(gē)行(xíng)》：“忧从中(zhōng)来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相(xiāng)存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树三匝，何枝(zhī)可依(yī)？山不厌高，海不厌深。

　　周(zhōu)公吐(tǔ)哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的忧(yōu)愤哟，突然喷涌而出汇成长(zhǎng)河。

　　远方(fāng)宾客(kè)踏着田间小路，一个(gè)个屈驾前(qián)来探望我。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴畅谈，争着(zhe)将往日的情谊诉说。

　　月(yuè)光明(míng)亮星光稀疏，一(yī)群寻(xún)巢乌鹊向南飞(fēi)去。

　　绕(rào)树飞了三周却没敛翅，哪(nǎ)里才有(yǒu)它们栖身(shēn)之所？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓(juān)流才见壮阔。

　　我愿如周公(gōng)一般礼贤下士，愿天(tiān)下(xià)的英杰(jié)真心(xīn)归顺(shùn)与我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作，主(zhǔ)要是为曹渗祥操当时(shí)所实行的政(zhèng)治路线和政(zhèng)治策略服(fú)务的；然(rán)而它那政治(zhì)内容(róng)和意义却完全熔(róng)铸在浓郁的(de)抒情意(yì)境(jìng)之(zhī)中。

　　全诗充分发挥了诗(shī)歌的特长，准确而巧妙地运用了比兴手(shǒu)法(fǎ)，达到寓理(lǐ)于情、以(yǐ)情感(gǎn)人(rén)的目(mù)的丛锋搏。

　　在那个(gè)时代，曹(cáo)操就(jiù)已经能够按照抒(shū)情诗的特(tè)殊规律来(lái)取得预期的社(shè)会效(xiào)果，这一创作经验是值得(dé)后(hòu)人(rén)借鉴的。

　　同(tóng)时因为曹操在当时强调“唯才(cái)是举(jǔ)”有一定的(de)进步意义，所以(yǐ)他对“求贤”这一主题所作的高度艺(yì)术(shù)化的(de)表现，也得到了历(lì)史的肯定(dìng)。

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