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杞人忧(yōu)天文言文翻译及原文，列子杞(qǐ)人忧天文言文(wén)翻(fān)译

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　　杞国有人(rén)忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者，因往晓之(zhī)，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在(zài)天(tiān)中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其(qí)人曰(yuē)：“天(tiān)果积气，日月星宿，不当(dāng)坠耶”

　　晓之者曰：“日月星(xīng)宿，亦(yì)积(jī)气中之有光耀者，只使坠，亦(yì)不能有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈地(dì)坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞四(sì)虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈(nài)何忧(yōu)其(qí)坏”

　　其人舍然大喜(xǐ)，晓(xiǎo)之者亦舍然(rán)大喜。

　　古(gǔ)代杞国有个人(rén)担心天(tiān)会(huì)塌、地会(huì)陷，自(zì)己无处存身，便(biàn)食不下(xià)咽，寝不安(ān)席。

　　另外又有个人(rén)为这(zhè)个杞国人的忧愁而忧愁(chóu)，就去(qù)开导他，说(shuō)：“天不过是积聚的气体罢了，没有(yǒu)哪个(gè)地方没(méi)有空气的。

　　你一举一动，一呼一吸，整天(tiān)都(dōu)在天空里活(huó)动，怎么还(hái)担心天(tiān)会塌(tā)下(xià)来呢？”

　　那人说(shuō)：“天是(shì)气(qì)体，那日、月、星、辰不(bù)就会掉下(xià)来吗(ma)？”开导他的人说：“日(rì)、月、星、辰也(yě)是空气中发光的东(dōng)西，即(jí)使掉下来，也(yě)不(bù)会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果(guǒ)地陷下去怎(zěn)么办？”

　　开导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满(mǎn)了四处，没有(yǒu)什么地方是(shì)没有土块的，你(nǐ)行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心(xīn)地会陷下去(qù)呢？”

　　（经过这(zhè)个(gè)人(rén)一(yī)解释(shì)）那(nà)个杞(qǐ)国人才放下心来(lái)，很高兴；

　　开导他的人也放(fàng)了心(xīn)，很(hěn)高兴。

　　公元(yuán)前611年，楚国遇(yù)上严重灾荒，饿(è)死不少(shǎo)百姓，楚庄王在韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难(nán)群起(qǐ)攻(gōng)楚。

　　庸国国(guó)君遂起兵东进，并率领南蛮附庸各国的(de)军(jūn)队会聚到选(xuǎn)(今枝江)大举(jǔ)伐楚，楚(chǔ)国(guó)危在旦夕。

　　楚(chǔ)庄王火速派使者联合巴国、秦国从腹背攻(gōng)打庸国(guó)。

　　公元前611年，楚(chǔ)与(yǔ)秦、巴三(sān)国联军大举破(pò)庸，庸都方城四面楚歌，遂为三国所灭，楚王实现了(le)“一鸣惊(jīng)人”的壮志(zhì)。

　　时间(jiān)来到了唐(táng)代。

　　陆象先是唐朝一个很有气量的人。

　　当时太平公主(zhǔ)专权，宰相萧至(zhì)忠、岑义等大臣都投靠她，只有象先(xiān)洁身自好，从不去巴结(jié)。

　　先天二(èr)年，太(tài)平公主(zhǔ)事发被杀，萧(xiāo)至忠(zhōng)等被诛。

　　受这(zhè)件事牵连(lián)的人(rén)很多，象先暗中化(huà)解，救了许多人(rén)，那些人事后都(dōu)不(bù)知道。

　　先(xiān)天三年，象先出任剑南道(dào)按察使(shǐ)，一个(gè)司马劝象(xiàng)先说：“希望明公采(cǎi)取些杖罚来树立威名。

　　要不(bù)然，恐(kǒng)怕没人会(huì)听我们的。

　　”象(xiàng)先说：“当政的人(rén)讲理就可以了，何必(bì)要(yào)讲严(yán)刑呢这(zhè)不(bù)是(shì)宽厚人的所为。

　　”

　　六年(nián)，象先出(chū)任蒲州刺史。

　　吏(lì)民有罪了，大多开导教育一番，就(jiù)放(fàng)了。

　　录事对(duì)象(xiàng)先(xiān)说(shuō)：“明(míng)公您不鞭打他们，哪里有威风!”象先说：“人情(qíng)都差不多的，难道他们不明(míng)白我的话如(rú)果(guǒ)要用刑，我看应该先从(cóng)你(nǐ)开始。

　　”录(lù)事惭愧地退了下去。

　　象先(xiān)常常说：“天(tiān)下本(běn)来无(wú)事，都是人自己给自己找(zhǎo)麻烦，才将事情(qíng)越弄越糟(庸人自(zì)扰)。

　　如(rú)果在开始(shǐ)就能清醒(xǐng)这一(yī)点，事情(qíng)就简单多了。

　　”

杞人忧天原文及翻译注释

　　杞(qǐ)人忧(yōu)天的翻译(yì)及(jí)原文(wén)如下：

　　译文：

　　杞(qǐ)国有个人担心天地会(huì)崩塌，自(zì)己(jǐ)没(méi)有(yǒu)可以生存的地方，于指渗是睡不着(zhe)吃不下。

　　又有个人为这(zhè)个(gè)杞国人的担心而担心，就去劝(quàn)导他，说：“天(tiān)不过是积聚的(de)气体罢了，没(méi)有(yǒu)哪(nǎ)个地方是没有空气的。

　　你的(de)举(jǔ)止呼吸，整天都在空气(qì)中进(jìn)行，为什么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天果真(zhēn)是积聚的气体，那么太阳、月(yuè)亮、星(xīng)星就不会掉下来吗？”劝导他的(de)人说：“太阳、月亮、星星也是空气中发光的气(qì)体(tǐ)，即使掉(diào)下(xià)来(lái)，也不(bù)会伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去了怎么办？”劝导他(tā)的人说：“地不(bù)过是堆积的土块罢了，它填满了四处(chù)，没有哪个地方是没(méi)有孝逗山土块的。

　　你的行走，整天都在地上进行(xíng)，为什(shén)么还担(dān)心地会(huì)陷下去呢(ne)？”于是那个杞(qǐ)国(guó)人才放下心来很开心，劝导(dǎo)他(tā)的人也放下心来很开心。

　　原文(wén)：

　　杞国有人忧天地崩坠(zhuì)，身(shēn)亡所寄，废(fèi)寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因(yīn)往晓之(zhī)，曰：“天，积(jī)气耳(ěr)，亡处亡气(qì)巧中。

　　若屈伸(shēn)呼(hū)吸，终日在天中行止(zhǐ)，奈何忧崩(bēng)坠乎？”其人曰(yuē)：“天果积(jī)气，日、月、星(xīng)宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿(sù)，亦积气(qì)中之(zhī)有光耀者，只使(shǐ)坠，亦不能有(yǒu)所(suǒ)中伤(shāng)。

　　”其人(rén)曰：“奈(nài)地坏何？”晓之(zhī)者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日在飞机手提7kg超重怎么办，随身行李超重有人管吗地上行止(zhǐ)，奈(nài)何忧其坏？”其人舍(shě)然大喜，晓(xiǎo)之者亦舍然大喜。

　　详(xiáng)细介绍：

　　《杞人(r飞机手提7kg超重怎么办，随身行李超重有人管吗én)忧天》是中(zhōng)国战国时期道家经典著作(zuò)《列子》中记载的一(yī)则寓(yù)言。

　　这则寓(yù)言通过杞人(rén)担(dān)忧(yōu)天地崩坠(zhuì)的(de)故事(shì)，嘲笑了那(nà)种整天(tiān)怀着毫无必要的(de)担心和无穷无(wú)尽的忧愁，既自扰又扰人(rén)的庸人，告飞机手提7kg超重怎么办，随身行李超重有人管吗诉(sù)人们(men)不要毫无根据地忧虑和担心(xīn)。

　　全文(wén)寓意深刻，形象鲜(xiān)明，言简意赅，逻辑严谨，文(wén)气贯通(tōng)，一气(qì)呵(hē)成(chéng)。

　　这则寓言见于(yú)《列子·天瑞篇》。

　　列(liè)子为了(le)在文章(zhāng)中(zhōng)形象地说明其宇宙观(guān)与自(zì)然(rán)观，又从其宇宙观与自然观阐明其人生观而采(cǎi)用了这则(zé)寓(yù)言。

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