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  意思:美丽(lì)。

  出(chū)处:战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

《邹忌讽齐王(wáng)纳谏(jiàn)》原文节选(xuǎn)

  邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。

  朝服衣冠,窥镜,谓其妻(qī)曰:“我孰与城北徐(xú)公美?”其妻(qī)曰(yuē):“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齐国之美丽(lì)者也。

  忌不自信(xìn),而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦(dàn)日,客从外来,与坐谈,问之客曰(yuē):“吾与(yǔ)徐公孰美?”客曰(yuē):“徐公(gōng)不若君(jūn)之美也。

  ”明日徐公来,孰视之,自以为(wèi)不(bù)如;

  窥镜而(ér)自视,又弗如(rú)远甚。

  暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私(sī)我也;

  妾(qiè)之美我者,畏(wèi)我也;

  客之美我者(zhě),欲(yù)有求于(yú)我也。

  ”

《邹忌(jì)讽齐王纳谏》原文节选翻译

  邹忌身(shēn)长五十四·寸左右(yòu),而(ér)且形象外貌光(guāng)艳美丽。

  有一天早晨他穿(chuān)戴好衣帽,照着镜子,对他的妻子说:“我与(yǔ)城北的徐公(gōng)相比,谁更美丽呢?”他的妻子(zi)说:“您美极了,徐公怎么能比(bǐ)得上您(nín)呢?城北的徐(xú)公齐国(guó)75寸电视长宽是多少的最美的男子。

  邹忌(jì)不相信自己(jǐ)(比徐(xú)公美(měi)),于(yú)是又问他的小妾说(shuō):“我和徐公相比,谁更(gèng)美(měi)丽?”妾说:徐75寸电视长宽是多少公怎么(me)能(néng)比得上您(nín)呢?第二天,有客人从(cóng)外面来拜访,邹忌和他坐(zuò)着谈(tán)话,邹忌问客(kè)人道:“我和徐公相比(bǐ),谁更美(měi)丽(lì)?”客(kè)人说(shuō):“徐公不如您美丽(lì)啊。

  ”

  又过(guò)了一天,徐(xú)公前来拜(bài)访,(邹忌)仔细地端(duān)详他,自己觉得(dé)不如他美丽(lì);

  看(kàn)着(zhe)镜子里的自己(jǐ),更是(shì)觉得自己与徐公相差(chà)甚远。

  傍晚,他躺在床上(shàng)休息时想这件事,说:“我的妻子认为(wèi)我(wǒ)美,是偏爱(ài)我;

  我的小妾认为我(wǒ)美,是惧怕我;

  客人赞(zàn)美(měi)我美,是(shì)有事情(qíng)要(yào)求于我(wǒ)。

  ”

邹忌简介

  邹忌(jì)(约前385年—前319年),一作“驺忌”,尊称“驺子”,中国(guó)战国时期齐(qí)国人。

  《史记》亦(yì)作驺忌,齐桓公田午(wǔ)时的大臣;齐(qí)威王(wáng)田因齐时期,以鼓琴游说齐威(wēi)王,被任(rèn)相国,封(fēng)于下邳(今江苏(sū)睢宁古邳镇),号成侯;后又侍齐宣王(wáng)田辟(pì)疆。

  他曾劝(quàn)说齐威(wēi)王奖(jiǎng)励群臣吏民进谏,主张革新政治,修(xiū)订法(fǎ)律,选拔人才,奖励(lì)贤臣(chén),处罚(fá)奸吏,并选荐得力大臣坚守四境,从此齐国渐(jiàn)强。

  前(qián)360年前后,齐(qí)威王(wáng)起用邹忌实(shí)行改(gǎi)革,“谨修法律而督奸吏(lì)”。

吾妻之美(měi)我者 的美(měi)什么意思

  意思:美丽。

  出(chū)处:战国(guó)时(shí)期刘(liú)向《邹忌讽齐王纳(nà)谏》。

  原(yuán)文(wén)节(jié)选(xuǎn):明日徐(xú)公来,孰视之,自以(yǐ)为(wèi)不如;窥(kuī)镜而自视,又弗(fú)如远甚。

  暮(mù)寝而思之(zhī),曰:“吾(wú)妻之美我者,私(sī)我也(yě);妾之美(měi)我者(zhě),畏我也;客之(zhī)美我(wǒ)者(zhě),欲有求于我也。

  ”

  译文:又过了一天(tiān),徐公(gōng)前(qián)来拜(bài)访,(邹忌)仔细地端(duān)详他,自己(jǐ)觉(jué)得不如他美丽;照(zhào)着镜子(zi)里(lǐ)的自己,更是觉得自己与徐公(gōng)相差(chà)甚远(yuǎn)。

  傍(bàng)晚(wǎn),他(tā)躺在床上(shàng)休(xiū)息时想这件(jiàn)事(shì),说:“我的妻子认斗举为我美,是偏爱我;我的(de)小妾认为(wèi)我美,是惧(jù)怕我;客人(rén)赞美我美,是有(yǒu)事情要求于我(wǒ)。

  ”

扩(kuò)展资料(liào)

  文(wén)章塑造了邹(zōu)忌(jì)这样有自(zì)知(zhī)之明,善于思考,勇(yǒng)于(yú)进谏的(de)贤士形象。

  又(yòu)表现了齐威王知错能改,从谏(jiàn)如流的明君形象,和革(gé)除弊(bì)端,改良政治的迫切愿(yuàn)望和巨大决心。

  告诉读者居上者只(zhǐ)有广空中碧开言路,采纳群言(yán),虚心接受批评意见并积(jī)极加以改(gǎi)正才有可能成(chéng)功(gōng)。

  文章以“孰(shú)美”的问答(dá)开(kāi)篇,继(jì)写(xiě)邹忌(jì)暮寝(qǐn)自(zì)思,寻找妻、妾(qiè)、客人(rén)赞美自己(jǐ)的因为,并因小悟大(dà),将生活小事(shì)与国(guó)大事有(yǒu)机地联系(xì)起来。

  由(yóu)自己的“敝”,用类(lèi)比(bǐ)培(péi)瞎推理的方法婉讽“王之(zhī)敝甚”,充(chōng)分显示了邹忌巧妙的讽谏艺术(shù)与(yǔ)娴熟的(de)从政谋(móu)略。

  邹忌正(zhèng)是以(yǐ)自身(shēn)的生(shēng)活(huó)体悟,委婉地劝谏齐威王广开言路,改革弊政,整顿吏治,从而(ér)收到很好(hǎo)的(de)效(xiào)果。

  创作背景:春秋战(zhàn)国之(zhī)际,七雄(xióng)并立,各国(guó)间的兼并(bìng)战争,各统治集团(tuán)内部新旧(jiù)势力的斗争,以及民众(zhòng)风75寸电视长宽是多少起(qǐ)云(yún)涌的反(fǎn)抗斗争,都(dōu)异常(cháng)尖锐激烈(liè)。

  在这激(jī)烈动荡的时(shí)代,“士”作为一种最活跃的阶层出现在政治(zhì)舞(wǔ)台上。

  他们以自(zì)己(jǐ)的(de)才(cái)能和学识,游说于各国之间,有的主张连横,有(yǒu)的(de)主张合纵(zòng),所以,史称这些人为(wèi)策士或纵(zòng)横家。

  他们(men)提(tí)出一定的政治(zhì)主(zhǔ)张或(huò)斗争策(cè)略,为某些统治(zhì)集(jí)团服务,并且往往利用当时错(cuò)综(zōng)复杂的(de)斗争(zhēng)形(xíng)势游说(shuō)使诸侯采纳(nà),施(shī)展着(zhe)自己治国(guó)安邦的才干。

  各国统治(zhì)者也(yě)认识到,人心的向背,是国(guó)家(jiā)政权能(néng)否(fǒu)巩(gǒng)固的决定性(xìng)因素。

  失去了民(mín)心,国家的统治(zhì)就难以维持(chí)。

  所(suǒ)以,他(tā)们争(zhēng)相招揽人(rén)才,虚心纳谏,争取“士”的支持。

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