无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么词(cí)性是助词，用在主谓(wèi)间，取消句子的独(dú)立(lì)性；“无丝竹(zhú)之乱耳”全句(jù)译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

　　关(guān)于无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什(shén)么用法，无丝竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什么词性以及无丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳的(de)之是什么(me)用(yòng)法？，无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什么(me)意思？礼字五笔怎么打字，礼字五笔怎么打字五笔怎么打开，无(wú)丝竹之乱耳的之是什么(me)词性，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr)中(zhōng)的之(zhī)，无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之怎(zěn)么翻(fān)译等问(wèn)题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

无丝竹之乱耳的(de)之是什么用法(fǎ)，无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么词性

　　“无丝竹之乱(luàn)耳”全(quán)句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳(ěr)。

　　出自刘禹锡的(de)《陋室铭》。

　　全文短短(duǎn)八(bā)十一字，作者借赞美陋室抒写(xiě)自己志行高(gāo)洁，安贫乐道，不(bù)与(yǔ)世俗同流(liú)合污(wū)的(de)意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活(huó)用为动词，显出有灵气(qì)。

　　例句：水不在(zài)深(shēn)，有龙(lóng)则灵

　　⒊馨：名词活(huó)用(yòng)为动(dòng)词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱(luàn)：形容词的使动用(yòng)法，使……受到扰乱。

　　例句：无丝(sī)竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳：形容(róng)词(cí)的使动(dòng)用法，使……感(gǎn)到劳累。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位名词(cí)作动词，蔓(màn)上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作动(dòng)词(cí)，变(biàn)绿。

　　例(lì)句：苔(tái)痕上阶绿(lǜ)

　　⒈无案(àn)牍之劳形（形：身体；

　　今常用义为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾德馨(xīn)（馨：品(pǐn)德(dé)高(gāo)尚；

　　今义(yì)为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大(dà)，渊(yuān)博(bó)；

　　今义为：鸿雁，书(shū)信．）

　　⒋无丝(sī)竹之乱耳（丝竹：琴瑟(sè)箫(xiāo)笛等管(guǎn)弦(xián)乐器，这里指奏乐乐器的声(shēng)音；

　　今义(yì)为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹(dàn)奏；

　　今义为(wèi)：调解）

之有(yǒu)什么意思文言文

1. 文言文中(zhōng),之有(yǒu)什么意(yì)思(sī)

　　 之(zhī)

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去(qù)。

　　《为学》：“吾(wú)欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示代词，相当(dāng)于(yú)“这(zhè)个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉颇蔺相如列传(chuán)》：“均~二策，宁许以(yǐ)负秦曲。

　　”

　　 ③第三(sān)人称代(dài)词，相当(dāng)于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。

　　《论(lùn)积贮疏》：“罩山游生~有时而用(yòng)~无度(dù)。

　　”《郑(zhèng)伯克段于(yú)鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话者本人或(huò)听话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称(chēng)代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之(zhī)将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和(hé)中心词之间(jiān)，表示修饰、领属的关系，相当(dāng)于“的”。

　　《邵公谏(jiàn)厉王弭谤》：“防民~口，甚于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子独立(lì)性(xìng)，一(yī)般(bān)不必译出。

　　《师说》：“师道~不传也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置(zhì)的标志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓(yǐn)无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心(xīn)词（动词、形(xíng)容词）和补(bǔ)语(yǔ)之(zhī)间，可译作(zuò)“得”。

　　《捕蛇者说》：“未(wèi)若复(fù)吾赋不幸~甚(shèn)也(yě)。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前(qián)置的标志。

　　《师说(shuō)》：“句读(dú)~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后，补足音节(jié)，没有(yǒu)实义。

　　《赤(chì)壁之战》：“顷~，烟炎张(zhāng)天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语(yǔ)之间(jiān)，表示对(duì)方位、时间、范围礼字五笔怎么打字，礼字五笔怎么打字五笔怎么打开等(děng)的限制。

　　《教战守策》：“数十(shí)年~后，甲兵顿(dùn)弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么(me) 意思(sī)

　　 解析： 用作(zuò)代词，分几种(zhǒng)情况： （一）可以代人、代物(wù)、代事。

　　代人多是第三人称。

　　译(yì)为"他(tā)"（他们(men)）、"它"（它们）。

　　作(zuò)宾语或(huò)兼语，不作(zuò)主语。

　　 例如： 作《师说(shuō)》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也(yě)。

　　（《劝(quàn)学》，代物，作(zuò)兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说》，代事理(lǐ)，作(zuò)唯岁宾语。

　　） （二）指示代(dài)词，表近指。

　　可译为"这"，通常作复指性定语(yǔ)。

　　如： 均之二策(cè)。

　　（《廉(lián)颇蔺相如列传》） 2.用(yòng)作(zuò)助(zhù)词(cí)，也分(fēn)几种情况： （一）结(jié)构助词，定语(yǔ)的标志。

　　用在(zài)定语和中心语(yǔ)（名词(cí)）之间，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若能(néng)以吴、越之众(zhòng)与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道(dào)之所存，师之所存也（《师说》） （二(èr)）结构(gòu)助词，补(bǔ)语的(de)标志。

　　用在中心语（动(dòng)词、形(xíng)容词）和补语之间，可译为"得(dé)"。

　　如： 古人(rén)之观于天地(dì)、山川、草木、鸟兽，往往有得，以(yǐ)其求思之深而(ér)无(wú)不(bù)在也。

　　（《游(yóu)褒禅山(shān)记》） （三）结构助(zhù)词，宾语前置的(de)标志。

　　用在被提前的宾语(yǔ)之(zhī)后，动词(cí)谓语或(huò)介词(cí)之前，译(yì)时(shí)应省去。

　　如： 宋何(hé)罪之(zhī)有？（《公输》，即"宋有何罪(zuì)"） （四）结构助(zhù)词。

　　当主谓短语(yǔ)在句中作为主语(yǔ)、宾语(yǔ)或一个(gè)分(fēn)句(jù)时，"之"用在主语(yǔ)和谓语之间，起取消句子独立性的作(zuò)用，可(kě)不(bù)译。

　　译时也可省(shěng)去。

　　如： 师道之不传也(yě)久矣！欲人(rén)之无(wú)惑也难矣！（《师说(shuō)》） 悍吏之来吾乡，叫(jiào)嚣乎(hū)东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明(míng)，犹鱼之有水(shuǐ)也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在形容词、副(fù)词或某些动词的末尾，或用在三个字之(zhī)间(jiān)，使之凑(còu)成四个(gè)字，只起(qǐ)调整音节的(de)作用(yòng)，无义(yì)，译时应省去。

　　如(rú)： 顷之(zhī)，烟(yān)炎张(zhāng)天。

　　（《赤壁(bì)之战》） 毛先(xiān)生以三寸之舌(shé)，强于百万之师。

　　（《毛遂(suì)自荐》）

3. 在文言文中之有(yǒu)哪些(xiē)意思

　　 之

　　 一、代词(cí)

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公与(yǔ)人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论礼字五笔怎么打字，礼字五笔怎么打字五笔怎么打开(lùn)战(zhàn)》）

　　 ②陈(chén)胜佐之(zhī)，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之(zhī)“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊(què)见蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指示代(dài)词，指代事物(wù)，译作“它”、“它们”或直译事物(wù)名称。

　　 ①学而时(shí)之，不亦说乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦(yì)毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识(shí)之物销，学(xué)而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定(dìng)伯(bó)诳之。

　　（《宋定伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后狼止而前(qián)狼(láng)又至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治(zhì)将(jiāng)益深。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②以君之力，曾不能(néng)损魁(kuí)父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古(gǔ)仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面(miàn)而制秦，尚何取鸡鸣狗盗(dào)之力哉？（《读(dú)孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕(jī)畚运于渤(bó)海之(zhī)尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主(zhǔ)谓之间，取(qǔ)消句(jù)子独立性(xìng)。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司命(mìng)之所属，无奈何也！（《扁鹊(què)见蔡(cài)桓(huán)公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出(chū)其(qí)中(zhōng)。

　　（《观沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲之出淤泥而不染(rǎn)。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足(zú)音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇(xiá)甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久(jiǔ)之(zhī)。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二十(shí)余骑(qí)四面集(jí)，步行负弓矢从(cóng)者(zhě)百许(xǔ)人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助(zhù)词，提前宾语的标(biāo)志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜(xiān)有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何(hé)陋之(zhī)有？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公(gōng)输》）

4. 文言文中之有几种意思(sī)

　　 一(yī)、作助词用。

　　 主(zhǔ)要用法有(yǒu)四种类型： 1、结(jié)构助词。

　　相当于(yú)现(xiàn)代(dài)汉语“的”，放(fàng)在定(dìng)语和(hé)中心语之(zhī)间，作定语的标志。

　　 其格(gé)式为：定(dìng)语+之(zhī)+中心语。

　　 例(lì)如： ①故时有(yǒu)物(wù)外之趣。

　　 （沈复(fù)《幼时记趣》）译：物体本身以(yǐ)外的乐趣。

　　 ②于(yú)厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的(de)东北角。

　　 ③水(shuǐ)陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室(shì)金铭》）——各种草木(mù)的花。

　　 ④览物之情(qíng)，得(dé)无异乎？（范仲(zhòng)淹(yān)《岳阳(yáng)楼记》）译：（他们(men)）观赏自然景物后的(de)感情 ⑤忘路之(zhī)远近。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记》）译：忘记了路的(de)远近。

　　 ⑥明(míng)有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏(wèi)学(xué)伊《核(hé)舟记》）译：直径一(yī)寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》）译：对于菊花的(de)爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消句子独立性，使原来的主谓句成为句子成分或复句的(de)成分。

　　 不必(bì)译出。

　　 其(qí)格式为：主语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不染。

　　（刘禹锡(xī)《爱莲说》）译：我唯独(dú)爱莲花的从(cóng)淤(yū)泥中长出而(ér)不(bù)受到沾(zhān)染(rǎn)。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形(xíng)。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭(míng)》）译：这里没(méi)有嘈杂的(de)音乐声(shēng)侵扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予谓菊(jú)，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：我认为菊花是(shì)花是的(de)隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政(zhèng)治上最高理想实施的时候。

　　 3、用在(zài)不及(jí)物动词、形容词或时间副词后起协调音节、舒缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓(gǔ)之。

　　（左(zuǒ)秋(qiū)明《曹(cáo)刿论战(zhàn)》）译：鲁庄(zhuāng)公将(jiāng)要击(jī)鼓进攻了。

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇(xiá)甚。

　　（蒲(pú)松(sōng)龄《狼》）译：时间长(zhǎng)了(le)， 4、宾(bīn)语(yǔ)前置标志。

　　 通(tōng)常出现在疑问(wèn)句(jù)中，疑问代词作(zuò)宾(bīn)语时，放在动词谓语前。

　　 其格式(shì)为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋(lòu)之有？” （刘禹(yǔ)锡(xī)《陋(lòu)室铭(míng)》）译：孔子说：“有(yǒu)什(shén)么(me)简陋(lòu)的呢？“ ②宋何罪(zuì)之(zhī)有？（墨(mò)子《公(gōng)输》）译：宋国有(yǒu)什么(me)罪(zuì)呢？ 动词“有”，宾语“陋(lòu)”、“何罪”，借“之(zhī)”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动词“有(yǒu)”后(hòu)面提到动词前面。

　　这个(gè)“之”只是提宾标志，无(wú)实在(zài)意义(yì)。

　　 按现代汉语的说法，“何陋(lòu)之(zhī)有(yǒu)？”即为“有何陋(lòu)？” “宋何罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调(diào)定语，常把定语放在中心语的后面。

　　例如(rú)： 马之千(qiān)里者。

　　 （韩(hán)愈(yù)《马(mǎ)说》）译：日行千里的马，一顿有时吃完一石(shí)粮食。

　　 二、作(zuò)代词用： 1、人称代(dài)词，相当于现代汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

　　 例如(rú)： ①具(jù)答之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记》）译：渔人详尽地回(huí)答了(le)他(tā)们。

　　 之：代指(zhǐ)桃花(huā)源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失道(dào)寡助》）译(yì)：亲(qīn)戚背叛反(fǎn)对他。

　　 之：代(dài)指(zhǐ)道的(de)君主。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈，故(gù)克(kè)之。

　　 （左秋明(míng)《曹刿论(lùn)战》）译：所以战(zhàn)胜(shèng)了他们。

　　之：代指(zhǐ)齐国军队。

　　 ④又(yòu)数(shù)刀毙(bì)之。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之(zhī)。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做(zuò)成的船(chuán)篷覆(fù)盖在上(shàng)面。

　　之：代指船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏学(xué)伊(yī)《核(hé)舟记(jì)》）译：关(guān)上窗户。

　　 之：它，代指(zhǐ)窗户。

　　 2、指示(shì)代词，相当于(yú)现代汉(hàn)语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之(zhī)。

　　（陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记》）译：渔为非常惊异这件(jiàn)事。

　　 之：代(dài)指桃花源的(de)情(qíng)景(jǐng)。

　　 ② 南(nán)阳(yáng)刘子骥，高(gāo)尚士也(yě)，闻(wén)之。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译(yì)：听说了这件事。

　　之：代指桃花源事(shì)。

　　 ②曾不(bù)能损(sǔn)魁父之丘（列子《愚公移山》）译：还不能挖掉(diào)魁父这样(yàng)的(de)小山。

　　 三、作(zuò)动(dòng)词用，相当于“到(dào)”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕(gēng)之(zhī)垄(lǒng)上。

　　 （《史记陈(chén)涉(shè)世家》）译：他停(tíng)止耕作，到(dào)田(tián)埂上休息。

　　 ②杜少府之(zhī)任(rèn)蜀州(zhōu) 译：到(dào)蜀州(zhōu)上任。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译(yì)：到驻地旁(páng)的丛林里的(de)神庙中。

5. "之"字(zì)在文言(yán)文中(zhōng)有哪些意思

　　 "之"字在文言文中有到、去(qù)、的意思，词性不同意思不同(tóng)。

　　 "之"字在文言文中用(yòng)法：

　　 1、“之(zhī)”作代词用

　　 (1)执策(cè)而临(lín)之，曰(yuē)：“天下(xià)无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙(xiān)也。

　　（《醉翁亭记(jì)》）

　　 当“之”用在(zài)动词的(de)后面，“之”的用法为代词。

　　可以代(dài)人、代(dài)物、代事(shì)。

　　代人多是第三人称，译为“他”（他(tā)们(men)）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 2、“之”作动词(cí)用

　　 (1)吾欲(yù)之南海(hǎi)，何(hé)如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩(hào)然之广(guǎng)陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是(shì)到(dào)，去的

　　 “之”用作(zuò)动词(cí)也(yě)是(shì)有规(guī)律可循的。

　　动词“之(zhī)”的(de)后面一般会跟一(yī)个地点(diǎn)名(míng)词，前面有人名或人称代(dài)词，整个句子合起来应为“某人去(qù)某地”的(de)句式。

　　 3、“之”作助词(cí)用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见(jiàn)藐小之(zhī)物必细察(chá)其纹理，故(gù)时(shí)有物外之(zhī)趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关关雎(jū)鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当“之”后(hòu)面(miàn)的(de)一个(gè)词是名词(cí)（如(rú)“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”）或(huò)名词性短语(yǔ)（如(rú)“一毛”）时，“之”作结(jié)构助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译(yì)。

　　 徐公不若(ruò)君(jūn)之美(měi)也。

　　（《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安(ān)知(zhī)鱼(yú)之乐？（《庄子与惠(huì)子游于濠(háo)梁》）

　　 结构助词(cí)。

　　当“之”用在(zài)一个名词或代(dài)词（主语）和(hé)一个动词(cí)或形容(róng)词（谓语）之间(jiān)时，起取消句子(zi)独(dú)立性(xìng)的(de)作用，可不译(yì)。

　　 (3)“之(zhī)”起调节音节作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节(jié)助词。

　　用在形(xíng)容(róng)词、副词或某些动词的末(mò)尾，或用在三个字之间(jiān)，使之凑(còu)成(chéng)四个字，只起(qǐ)调整音节的(de)作用，无义，译(yì)时(shí)应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现代汉(hàn)语(yǔ)解释】

　　 2、第(dì)三人称(chēng)代词，译为(wèi)“他(tā)”（他(tā)们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活(huó)用为第(dì)一人(rén)称，我。

　　 5、可用于(yú)宾语(yǔ)前置句复代(dài)指宾(bīn)语(yǔ)，用于动词之后。

　　 6、结(jié)构助(zhù)词，相当于(yú)“的”。

　　 7、结(jié)构助词(cí)，宾语(yǔ)前置(zhì)的标志。

　　 8、结构(gòu)助词，用在主(zhǔ)语和谓语之间(jiān)，起取消句(jù)子独立性(xìng)的(de)作(zuò)用。

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