皈依佛门(mén)的意思，皈依(yī)的皈，是回头。依，是依止。皈依的意思是翻旧日之恶，依止正道而得解脱。佛代表(biǎo)着觉悟(wù)，觉(jué)悟宇宙人生(shēng)真理，能够自觉、觉(jué)他、觉行圆满；同时，在智慧、道德和行为(wèi)上，都(dōu)已经达到(dào)彻底的圆(yuán)满。门指修行者入道的(de)门径，今(jīn)泛指修德、治(zhì)学或(huò)作事的途径。成(chéng)为(wèi)佛教徒，是(shì)皈依(yī)佛门(mén)的开始(shǐ)，最(zuì)终目标是让(ràng)自己成为三(sān)宝，也(yě)就是佛宝、法(fǎ)宝、僧宝，就是心中向(xiàng)往(wǎng)佛想要(yào)成为(wèi)佛。

皈依佛(fú)门

皈(guī)依也作归依，可(kě)以理(lǐ)解加入佛门，并(bìng)达到最高的境界。佛门就(jiù)是佛之法门、佛教之门。在《三论玄(xuán)义(yì)》这本书里，《三论杨梅是高糖还是低糖，杨梅是高糖还是低糖水果玄义》是隋释吉藏撰佛学著作，知菩萨之(zhī)造论(lùn)，即(jí)为开显(xiǎn)诸佛之(zhī)教(jiào)门，此教门(mén)即(jí)法门之意(yì)。后代‘佛门’一语，主要为佛教(杨梅是高糖还是低糖，杨梅是高糖还是低糖水果jiào)对于儒、道二教之(zhī)自称。如信仰佛教者，称为(wèi)佛门弟子；舍离世事(shì)而修行佛(fú)道，即称(chēng)为入佛门。

皈依(yī)佛门可以分为两部分(fēn)，一个是皈依杨梅是高糖还是低糖，杨梅是高糖还是低糖水果(yī)，一个是佛门，想要做到(dào)皈依佛门，皈依(yī)是非(fēi)常(cháng)重要的。皈依指的是全(quán)身心的投入到一(yī)种(zhǒng)信仰(yǎng)当中。能(néng)够做成有一(yī)件事情，往往有着强(qiáng)烈(liè)的愿望，有强烈的向(xiàng)佛之心，要有遵守佛家戒律的觉悟，要(yào)有持之以恒的恒心，要有(yǒu)勇(yǒng)往直前，冲破重重阻(zǔ)难(nán)，修成正果的决心。佛教(jiào)是释迦(jiā)牟尼创(chuàng)立的，佛(fú)是(shì)佛教徒对修行圆满的人(rén)的称呼。

皈依佛(fú)门(mén)指正(zhèng)式成为佛教信徒的一个手续，具体包(bāo)括(kuò)参加皈依三宝仪式，然后领取皈(guī)依证书，此后就可(kě)以(yǐ)居士身份(fèn)自愿参加定期的佛事活(huó)动了。皈依三宝指佛(fú)宝、法宝、僧宝。佛宝，指彻(chè)悟(wù)诸法实相，而(ér)能教导他人的教(jiào)主，泛指一切诸佛。法(fǎ)宝，指诸佛为教导(dǎo)众(zhòng)生，使其脱离苦(kǔ)海而宣说(shuō)的教(jiào)法。僧(sēng)宝，指修(xiū)学佛(fú)法的清净和合的教团。

皈依佛门

佛宝、法(fǎ)宝(bǎo)、僧宝代表着三方(fāng)面品(pǐn)质的顶端，佛，是觉悟(wù)，具(jù)足无限的慈悲和智慧；法，是空性及趣入空(kōng)性的中道(dào)；僧，是圣贤僧的品质(zhì)，即(jí)无漏慧及(jí)解脱德。由(yóu)此可见，皈(guī)依(yī)佛门的(de)最终目标是非常难以达(dá)到的(de)，但(dàn)也因(yīn)此更让人想要(yào)得到最高的(de)目标。不管有没有舍(shě)俗出家，只要达到了自身圆满(mǎn)成就三(sān)宝具备的品(pǐn)质和(hé)功德都是完成了皈依(yī)三(sān)宝(bǎo)。

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