千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境是“千山(shān)暮雪”表达的意思(sī)是夜幕下，冰雪覆盖在连(lián)绵无尽群峰(fēng)之上(shàng)的。

　　关(guān)于千山暮雪表达的(de)意思是(shì)什么，千山暮雪(xuě)表达的意境以及千山暮雪表达的(de)意思是(shì)什么，千山暮雪表达的意思和含(hán)义，千山暮雪表达的(de)意(yì)境，千山(shān)暮雪的意义，千山暮雪诗句意思等问题(tí)，小编将为你整理以下(xià)知识：

千山暮雪(xuě)表达的(de)意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　此词是词人为(wèi)雁殉(xùn)情而死的事所感动(dòng)而作的，寄(jì)托(tuō)自己对殉(xùn)情者的(de)哀思。

　　出自金代词人元好问的《摸(mō)鱼儿·雁(yàn)丘(qiū)词》。

　　原文：

　　乙丑(chǒu)岁赴试并州，道逢(féng)捕雁者云：“今(jīn)旦获一雁(yàn)，杀(shā)之矣。

　　其脱网者悲鸣不能去(qù)，竟自投于地(dì)而死。

　　”予因买得之，葬之汾(fén)水之上，垒(lěi)石为识，号(hào)曰“雁丘”。

　　同行者多为赋诗(shī)，予亦有《雁丘词》。

　　旧所作无宫商，今改(gǎi)定之(zhī)。

　　问世间，情是何(hé)物，直教生死相许？天南地(dì)北双飞客(kè)，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦(kǔ)，就中(zhōng)更有痴(chī)儿女。

　　君应有语：渺万里层云，千山暮(mù)雪，只影向谁去？

　　横汾路(lù)，寂(jì)寞当年(nián)箫(xiāo)鼓(gǔ)，荒烟依旧平楚。

　　招魂(hún)楚些何嗟及，山鬼暗啼(tí)风雨。

　　天也(yě)妒，未信与，莺(yīng)儿燕子俱黄土(tǔ)。

　　千秋万古(gǔ)，为留待骚人，狂歌痛饮，来访(fǎng)雁丘(qiū)处。

　　译文：

　　天啊！请问世间(jiān)的(de)各位(wèi)，爱(ài)情究(jiū)竟是(shì)什么，竟(jìng)会令这两只飞(fēi)雁以生死(sǐ)来相(xiāng)对待(dài)？南飞北归遥远的路程都比翼双飞，任它多(duō)少(shǎo)的冬(dōng)寒夏暑，依旧恩爱相依(yī)为(wèi)命。

　　比翼双(shuāng)飞虽然快(kuài)乐，但(dàn)离别才(cái)真的是楚痛难受。

　　到此刻，方知这(zhè)痴(chī)情的(de)双雁(yàn)竟比人间痴情儿女(nǚ)更加(jiā)痴(chī)情！相依相伴(bàn)，形(xíng)影(yǐng)不离的情侣已逝，真情的雁儿心里应该(gāi)知道，此去万里，形孤(gū)影(yǐng)单，前程渺渺路漫(màn)漫，每年寒暑，飞万里越千山，晨(chén)风暮雪，失去一生的至爱，形单影只，即使苟(gǒu)且活下去又有什么意义(yì)呢？

　　这汾水一(yī)带，当(dāng)年本是汉(hàn)武(wǔ)帝巡(xún)幸游(yóu)乐的地方，每(měi)当(dāng)武帝出(chū)巡，总是箫鼓喧天(tiān)，棹歌四起，何等热闹，而今却(què)是冷(lěng)烟(yān)衰草，一派萧(xiāo)条(tiáo)冷落(luò)。

　　武(wǔ)帝已死，招魂也无(wú)济于事。

　　女山神因之枉自悲(bēi)啼，而死(sǐ)者却不(bù)会(huì)再归(guī)来了！双雁生(shēng)死(sǐ)相许的深情连上天也(yě)嫉妒，殉情的大雁决(jué)不会(huì)和莺(yīng)儿燕子一般，死后化为一抔尘(chén)土。

　　将会留得生(shēng)前身后名，与世(shì)长(zhǎng)存。

　　狂歌纵酒，寻访雁丘坟(fén)故地，来祭奠(diàn)这(zhè)一对爱侣(lǚ)的(de)亡灵。

　　注释：

　　①摸(mō)鱼儿：一名(míng)《摸鱼子》，又名《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨(yuàn)》等。

　　唐教坊曲，后用为词牌。

　　宋词以晁补之《琴趣(qù)外篇》所收(shōu)为(wèi)最早。

　　双片一百一十(shí)六(liù)字(zì)，前片六仄韵，后(hòu)片七仄韵。

　　双结倒数第三句(jù)第一字皆领格，宜(yí)用(yòng)去(qù)声。

　　②乙丑岁(suì)：金章(zhāng)宗泰和五年（公元(yuán)1205年(nián)），当时元(yuán)好问(wèn)年仅十六(liù)岁(suì)。

　　③赴试并州：《金(jīn)史·选举志》载(zài)：金代(dài)选举之制，由乡至府(fǔ)，由府(fǔ)至省(shěng)及殿试(shì)，凡(fán)四试(shì)。

　　明昌元年罢免乡试。

　　府(fǔ)试试期在(zài)秋八月。

　　府试处所承安四(sì)年赠(zèng)太原，共(gòng)为十(shí)处。

　　④识（zhì）：标(biāo)志。

　　⑤雁丘：嘉(jiā)庆《大清(qīng)一统(tǒng)志》：雁丘(qiū)在阳(yáng)曲县西汾水旁。

　　金元好(hǎo)问赴府试……累土为丘，作(zuò)《雁(yàn)丘词》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从(cóng)。

　　⑨双(shuāng)飞客：大雁双宿(sù)双(shuāng)飞，秋去春(chūn)来，故云。

　　⑩平楚：楚指(zhǐ)丛木(mù)。

　　远望树(shù)梢齐平，故(gù)称平(píng)楚。

　　⑪何嗟(jiē)及：悲(bēi)叹无济于事(shì)。

　　⑫山鬼：《楚辞·九(jiǔ)歌(gē)·山鬼》篇指(zhǐ)山神，此(cǐ)指(zhǐ)雁魂。

　　⑬骚人：诗人(rén)。

　　赏(shǎng)析：

　　词(cí)的开篇(piān)用问句，突如其来(lái)，先声夺人(rén)，犹(yóu)如盘马弯(wān)弓，为下文描写雁的殉(xùn)情蓄足了笔(bǐ)势，也使大雁殉情(qíng)的内在意义得以(yǐ)升华。

　　“问世间，情为何(hé)物，直教生死相(xiāng)许”，大雁的生死至情深深地震(zhèn)撼了作者，他将自己的(de)震惊、同(tóng)情、感(gǎn)动，化为有力(lì)的(de)诘问(wèn)，问自(zì)己、问世人、问(wèn)苍(cāng)天(tiān)，究竟“情是何物”？起句(jù)陡然发问似雷霆(tíng)万钧(jūn)，破空而来；

　　如熔岩沸腾，奔涌而(ér)出(chū)。

　　“天南地北双(shuāng)飞客，老翅几回寒暑”，这二句写雁的感人生活情景。

　　大(dà)雁秋天南下(xià)越冬而春天(tiān)北归，双(shuāng)宿(sù)双飞。

　　作者(zhě)称(chēng)他们为“双飞(fēi)客”，赋予它们的比翼双飞以世间夫妻相爱的(de)理想(xiǎng)色彩。

　　“欢乐(lè)趣，别离苦，是中更有(yǒu)痴儿女”，是(shì)中：于(yú)此，在(zài)这里面(miàn)。

　　这几句(jù)是(shì)说大雁长期以来共同生活，既是团聚的(de)快乐，也有(yǒu)离别(bié)的酸楚，在平平淡淡的生活(huó)中形成(chéng)了难以(yǐ)割舍的(de)一(yī)往深情。

　　“君应有(yǒu)语：渺万里(lǐ)层云(yún)，千山暮(mù)雪，只影为谁去”，君：指殉(xùn)情(qíng)的大雁。

　　这四句(jù)是(shì)对大(dà)雁殉情前心理活动细致入微的揣摩描写。

　　当网罗惊破双栖梦(mèng)之后，作者认为孤雁(yàn)心中必(bì)然会进行生与(yǔ)死、殉(xùn)情(qíng)与偷生的矛盾斗(dòu)争。

　　但(dàn)这种犹(yóu)豫(yù)与抉择的过程并(bìng)未影(yǐng)响大雁殉情(qíng)的挚诚。

　　“横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚”，这几(jǐ)句借助对历史盛迹的追忆(yì)与(yǔ)对眼前自然(rán)景物(wù)的描绘，渲染了大雁殉(xùn)情的(de)不朽(xiǔ)意义。

　　“横汾路(lù)”指当年汉武帝巡(xún)幸(xìng)处。

　　“寂寞当年箫鼓”是(shì)倒装句，即(jí)当(dāng)年箫鼓寂寞(mò)。

　　招魂楚些何嗟及，“山鬼(guǐ)自啼风雨”，句末象(xiàng)声词。

　　《楚辞·招魂》句尾均用“些(xiē)”字，所以称“楚些(xiē)”。

　　这句(jù)意思(sī)是武帝已(yǐ)死，招魂(hún)无(wú)济于事(shì)。

　　《楚辞·九歌》中(zhōng)有《山鬼》篇，描写山中女神(shén)失恋(liàn)的悲哀。

　　“未信与，莺儿燕子俱黄土”，大(dà)雁生死(sǐ)相许的深(shēn)情连上天也嫉妒，所以这对殉情的大(dà)雁决(jué)不会和一般(bān)的莺儿燕(yàn)子一(yī)样化为黄土(tǔ)。

　　而是“留(liú)得生前身后名”，与世长(zhǎng)存(cún)。

　　这(zhè)几句从反(fǎn)面(miàn)衬托(tuō)，更加突出了大雁殉情的(de)崇高，为(wèi)下文寻(xún)访雁丘作好铺(pù)垫。

　　千秋万(wàn)古。

　　“为(wèi)留待骚人，狂歌(gē)痛饮，来访雁(yàn)丘处”，这(zhè)是从正面对大雁的(de)称赞。

　　词人展开(kāi)想象，千(qiān)秋万(wàn)古(gǔ)后，也会有像他和他的朋友们(men)一样的“钟于情”的骚人墨客，来寻访这小小的雁丘，来(lái)祭(jì)奠这一对爱侣的亡灵。

　　“狂歌(gē)痛饮”生动地写出了人们(men)的感动(dòng)之深。

　　全(quán)词结尾，寄寓(yù)了词人对殉情者(zhě)的深切(qiè)哀(āi)思，延伸了全词的历史跨(kuà)度，使主题得以升(shēng)华。

　　创作背(bèi)景：

　　金章宗泰和五年（公元(yuán)1205年），年仅(jǐn)十六岁的青年诗人元好问(wèn)，在赴并州应试(shì)途中(zhōng)，听一位捕雁者说，天空中(zhōng)一对比翼双飞的大雁，其中(zhōng)一只被捕(bǔ)杀(shā)后，另(lìng)一只大(dà)雁(yàn)从天(tiān)上一头栽了下来，殉情而死。

　　年轻的诗人(rén)便买下这一对大(dà)雁，把它(tā)们合(hé)葬在汾水旁(páng)，建了一(yī)个小小的坟墓，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕，其后(hòu)又(yòu)加以(yǐ)修改，遂(suì)成这首著名(míng)的《摸鱼儿(ér)·雁(yàn)丘词》。

　　作(zuò)者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日(rì)—1257年10月12日），字裕之(zhī)，号遗山，世称遗(yí)山先生。

　　太原秀(xiù)容（今山西忻州(zhōu)）人。

　　金末至大蒙古国时期著(zhù)名文学家(jiā)、历(lì)史学家。

　　元好问是宋(sòng)金对峙时(shí)期(qī)北方文学的主(zhǔ)要(yào)代表、文坛(tán)盟主，又(yòu)是(shì)金元(yuán)之际在文学上承前启后的桥(qiáo)梁，被尊为“北方文雄”、“一(yī)代文(wén)宗”。

　　他擅作诗、文、词、曲。

　　其中以(yǐ)诗作成就最(zuì)高，其“丧乱诗”尤为(wèi)有名；

　　其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲(pì)美；

　　其散曲虽传世不多，但当时影响(xiǎng)很大，有倡导之(zhī)功。

　　有(yǒu)《元遗山先生全集》《中州(zhōu)集》。

千山(shān)暮雪的意思是(shì)什么

　　千山暮雪指(zhǐ)夜幕下(xià)，冰雪覆盖(gài)在连(lián)绵无尽群(qún)峰(fēng)之上,是(shì)作者(zhě)借(jiè)周围景物衬托大(dà)雁殉情后的凄苦(kǔ)。

　　这句话出自于"问世间、情是何物，直教生死相迅纯扰许(xǔ)。

　　天南地北(běi)双飞亩旦客，老翅几回寒暑。

　　欢乐(lè)趣(qù)，离(lí)别苦(kǔ)，就中(zhōng)更有痴儿女。

　　君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只(zhǐ)影向谁(shuí)去。

　　 横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依(yī)旧平楚。

　　招魂楚些何嗟(jiē)及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒(dù)，未信与，莺儿(ér)燕(yàn)子俱黄土。

　　千秋万(wàn)古(gǔ)，为留待(dài)骚(sāo)人，狂歌痛饮，来访(fǎng)雁邱处。

　　"社会公益活动包括哪些，公益活动包括哪些方面p>

　　作者裤兆(zhào)：元好问

　　词(cí)名：《摸鱼儿·雁丘词》

　　千(qiān)山暮雪(xuě)表达的意思是什么，千山暮雪表达(dá)的(de)意境是“千山暮雪(xuě)”表达(dá)的(de)意(yì)思(sī)是夜幕下，冰雪覆盖(gài)在连绵无尽(jǐn)群峰之上(shàng)的。

　　关于千山暮雪表达(dá)的意思(sī)是什么，千山暮雪(xuě)表达的意境(jìng)以及(jí)千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意思(sī)和含义，千(qiān)山暮雪表达的(de)意境(jìng)，千山(shān)暮(mù)雪的意义，千山暮雪诗句意思等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下(xià)知识：

千山暮雪表达的意思是什么，千山(shān)暮雪表达的意境

　　此(cǐ)词是词人为雁殉情而死的事(shì)所感(gǎn)动(dòng)而作的，寄托自己对殉情者(zhě)的哀思。

　　出(chū)自金代词(cí)人(rén)元好(hǎo)问的《摸鱼(yú)儿·雁(yàn)丘(qiū)词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并州，道逢捕(bǔ)雁者(zhě)云：“今(jīn)旦获(huò)一雁，杀之矣。

　　其脱网者悲鸣不能去，竟自投(tóu)于地而死。

　　”予因买得之(zhī)，葬之汾(fén)水之上，垒石为识(shí)，号曰“雁丘”。

　　同行者多为赋诗，予(yǔ)亦有(yǒu)《雁(yàn)丘词》。

　　旧(jiù)所作无宫(gōng)商，今改定(dìng)之。

　　问世间，情是何物，直教生死相许？天南地北(běi)双(shuāng)飞客，老(lǎo)翅几(jǐ)回(huí)寒(hán)暑。

　　欢乐趣，离(lí)别苦，就中更有痴(chī)儿女。

　　君应有(yǒu)语：渺(miǎo)万里层云，千山暮雪，只影(yǐng)向(xiàng)谁(shuí)去(qù)？

　　横(héng)汾路，寂(jì)寞当(dāng)年箫鼓，荒烟(yān)依(yī)旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒(dù)，未信(xìn)与(yǔ)，莺儿(ér)燕子(zi)俱黄土。

　　千秋万古(gǔ)，为留(liú)待骚人，狂歌痛饮，来访(fǎng)雁丘(qiū)处。

　　译(yì)文(wén)：

　　天啊！请问(wèn)世间的(de)各(gè)位，爱情究竟是什么，竟会令(lìng)这两只(zhǐ)飞雁以生死来相对待？南飞(fēi)北归遥远的路程都比翼双(shuāng)飞，任它多少的冬寒夏暑，依旧恩爱相依为(wèi)命(mìng)。

　　比(bǐ)翼双(shuāng)飞(fēi)虽然快乐(lè)，但离别(bié)才(cái)真(zhēn)的是楚痛难(nán)受。

　　到此刻，方知这痴情(qíng)的(de)双(shuāng)雁竟比人间(jiān)痴情儿女更(gèng)加痴情(qíng)！相依相伴(bàn)，形影不(bù)离的情侣(lǚ)已逝，真情的雁(yàn)儿心里应该知道(dào)，此去万里，形孤影(yǐng)单，前程渺(miǎo)渺路漫漫，每年寒暑，飞(fēi)万里越千(qiān)山，晨风(fēng)暮雪，失(shī)去一生的(de)至爱，形单影只，即使苟且活(huó)下(xià)去又有什么意(yì)义呢？

　　这汾(fén)水一带，当年本是(shì)汉(hàn)武帝巡幸游乐的地方，每当武帝出巡，总是箫鼓喧天，棹歌四起，何(hé)等热闹，而今却是冷烟(yān)衰草，一派萧条(tiáo)冷落。

　　武帝已死，招魂也无济于事。

　　女山(shān)神(shén)因之枉自悲啼，而死者却不(bù)会再归来了！双雁生死相许的(de)深情连上天也(yě)嫉妒，殉情的(de)大(dà)雁决不会和莺儿燕(yàn)子(zi)一般(bān)，死后(hòu)化为(wèi)一抔尘土。

　　将会留得生(shēng)前身后名，与世长存。

　　狂歌纵酒(jiǔ)，寻访(fǎng)雁丘坟故地，来祭奠这一(yī)对爱侣的亡灵。

　　注释(shì)：

　　①摸鱼儿(ér)：一名《摸鱼子》，又名(míng)《买陂(bēi)塘》《迈陂(bēi)塘》《双(shuāng)蕖怨》等(děng)。

　　唐教坊(fāng)曲，后用为词牌。

　　宋词以晁补之《琴趣外(wài)篇(piān)》所收为最早。

　　双片一百一(yī)十六(liù)字，前片六仄韵，后(hòu)片七仄韵。

　　双(shuāng)结倒数第三句第一(yī)字皆领(lǐng)格，宜用去声。

　　②乙丑(chǒu)岁：金章宗泰和五年（公元1205年(nián)），当时元好(hǎo)问年仅(jǐn)十六岁(suì)。

　　③赴试(shì)并州：《金史·选举(jǔ)志(zhì)》载：金代选(xuǎn)举之制，由乡至府，由府至省(shěng)及殿试，凡(fán)四试。

　　明昌元年(nián)罢(bà)免(miǎn)乡试。

　　府(fǔ)试(shì)试期(qī)在秋八(bā)月。

　　府试(shì)处所承安四年赠太原，共(gòng)为十处。

　　④识（zhì）：标(biāo)志。

　　⑤雁(yàn)丘：嘉庆《大清一(yī)统志(zhì)》：雁丘(qiū)在(zài)阳曲县(xiàn)西汾水旁。

　　金元好问赴府试……累土为丘，作《雁丘词(cí)》。

　　⑥无宫商：不(bù)协音(yīn)律。

　　⑦直(zhí)教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客(kè)：大雁双宿双飞，秋去春来(lái)，故(gù)云(yún)。

　　⑩平楚：楚指丛木(mù)。

　　远望(wàng)树梢齐平，故称平楚。

　　⑪何(hé)嗟及：悲叹无(wú)济于事。

　　⑫山鬼：《楚(chǔ)辞·九歌·山鬼》篇指山神，此(cǐ)指雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　词的开篇用问(wèn)句(jù)，突如(rú)其来，先(xiān)声夺人，犹如盘马(mǎ)弯弓，为下(xià)文(wén)描写(xiě)雁的殉情蓄足了笔(bǐ)势，也使大雁殉情的(de)内在(zài)意义得(dé)以升华(huá)。

　　“问(wèn)世间，情为(wèi)何物，直教生死相许”，大雁的生死至情深(shēn)深地震撼了作者(zhě)，他(tā)将(jiāng)自(zì)己的(de)震(zhèn)惊、同情、感动，化为有力(lì)的诘问，问自己、问世人、问苍天，究竟(jìng)“情是何物”？起句陡(dǒu)然发问似雷霆万钧，破空(kōng)而来(lái)；

　　如熔岩沸腾，奔涌而出。

　　“天南(nán)地北双飞客，老(lǎo)翅(chì)几回寒暑”，这二句写雁(yàn)的(de)感(gǎn)人生活情景。

　　大雁秋天南(nán)下越冬而春天北归，双宿双(shuāng)飞。

　　作者(zhě)称他们(men)为“双飞(fēi)客(kè)”，赋(fù)予它们的比翼(yì)双飞以世间夫妻相爱的理想色彩。

　　“欢乐趣，别离(lí)苦，是中更有(yǒu)痴(chī)儿女”，是中：于此(cǐ)，在这里面(miàn)。

　　这几(jǐ)句(jù)是说大(dà)雁(yàn)长期以来共同(tóng)生活，既是(shì)团聚的(de)快乐，也有离别(bié)的(de)酸(suān)楚，在平平淡淡的(de)生活中形成了难以割舍的一往深情(qíng)。

　　“君应有(yǒu)语：渺万里层云，千山暮雪，只影为谁去”，君(jūn)：指殉情的大雁。

　　这四句是对大雁殉情(qíng)前心理活动(dòng)细致入微的揣摩描写。

　　当网罗惊破双栖梦(mèng)之后，作者认为孤雁心中必然(rán)会进行生与死、殉情(qíng)与偷生(shēng)的矛盾(dùn)斗争。

　　但这种犹豫与抉择的过程(chéng)并未影响大雁殉情(qíng)的(de)挚诚。

　　“横汾路，寂寞当(dāng)年箫鼓，荒烟依旧平楚”，这几(jǐ)句借助对历史盛迹的追忆与(yǔ)对眼(yǎn)前自然景(jǐng)物的描绘，渲(xuàn)染了(le)大雁殉情社会公益活动包括哪些，公益活动包括哪些方面(qíng)的不朽意义。

　　“横(héng)汾路”指当年(nián)汉武帝巡(xún)幸(xìng)处。

　　“寂寞当年(nián)箫鼓(gǔ)”是(shì)倒装(zhuāng)句，即当年箫鼓寂寞。

　　招魂楚些(xiē)何嗟(jiē)及，“山鬼自啼(tí)风雨”，句(jù)末象声词。

　　《楚辞·招魂》句尾均用“些”字(zì)，所以称“楚些”。

　　这(zhè)句(jù)意思是武帝已死，招魂无济于事。

　　《楚(chǔ)辞·九(jiǔ)歌》中(zhōng)有《山鬼(guǐ)》篇，描(miáo)写山(shān)中(zhōng)女神(shén)失(shī)恋的悲哀。

　　“未信与，莺儿(ér)燕子俱黄土”，大雁生死相许的深情(qíng)连(lián)上天也嫉(jí)妒(dù)，所(suǒ)以这对殉情的大(dà)雁决不(bù)会和一般的莺(yīng)儿燕子一样化为黄土。

　　而是“留得(dé)生(shēng)前身后名”，与世长存。

　　这几句从反面(miàn)衬(chèn)托(tuō)，更加突出了大(dà)雁殉情(qíng)的(de)崇高，为(wèi)下文寻(xún)访雁丘作好铺垫(diàn)。

　　千秋万(wàn)古。

　　“为(wèi)留待骚(sāo)人，狂歌(gē)痛(tòng)饮(yǐn)，来访(fǎng)雁丘(qiū)处”，这是从正面对大雁的称(chēng)赞。

　　词人(rén)展开想(xiǎng)象(xiàng)，千秋万古后，也会有像他和他(tā)的(de)朋友们(men)一样的“钟于情”的(de)骚(sāo)人墨客，来寻访这小小的雁丘(qiū)，来(lái)祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　“狂歌(gē)痛饮”生动地写出了人们的(de)感(gǎn)动(dòng)之深。

　　全词结尾，寄(jì)寓(yù)了词(cí)人(rén)对殉情者的深切哀(āi)思，延伸了全词的(de)历史跨度(dù)，使主题得(dé)以升华。

　　创作背景：

　　金章宗(zōng)泰和五年（公元1205年），年仅十(shí)六岁的青年诗人元好问，在赴并州应试途中，听一位(wèi)捕雁者说，天空中一(yī)对比翼双飞的大雁，其中一只被(bèi)捕杀后，另(lìng)一只大雁从天上一头栽了下来，殉情而(ér)死。

　　年轻的诗(shī)人便买下这一对大雁，把它(tā)们合葬在汾水旁，建了(le)一个(gè)小(xiǎo)小的坟墓(mù)，叫“雁(yàn)丘”，并写《雁丘》辞一(yī)阕，其后(hòu)又加以修改，遂成这首著(zhù)名(míng)的(de)《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字(zì)裕之(zhī)，号(hào)遗山，世称遗山先生。

　　太原秀容（今山西(xī)忻(xīn)州）人。

　　金末至大(dà)蒙古国时期著名文(wén)学(xué)家、历史学家。

　　元好问是宋金对峙时(shí)期(qī)北方文学的主(zhǔ)要代表、文(wén)坛盟主，又是金元(yuán)之际在文学上承前启(qǐ)后的桥(qiáo)梁(liáng)，被(bèi)尊为“北方文(wén)雄(xióng)”、“一(yī)代文宗”。

　　他擅作诗、文、词、曲。

　　其(qí)中以诗(shī)作(zuò)成就最高，其“丧乱(luàn)诗”尤为有名；

　　其(qí)词为(wèi)金代一朝之冠(guān)，可与两宋名家(jiā)媲(pì)美；

　　其散曲虽(suī)传(chuán)世不多，但当时(shí)影响很大(dà)，有倡导(dǎo)之功。

　　有《元遗山先生全(quán)集》《中州集》。

千(qiān)山暮雪的(de)意思是(shì)什么

　　千山暮雪指夜幕下，冰雪(xuě)覆盖在连绵无尽(jǐn)群峰之上,是(shì)作者借(jiè)周围景物(wù)衬(chèn)托大雁(yàn)殉情后(hòu)的凄(qī)苦。

　　这(zhè)句话出自(zì)于"问世间、情是何物(wù)，直教生死相迅纯扰(rǎo)许。

　　天南地北(běi)双飞亩旦客(kè)，老(lǎo)翅(chì)几回寒暑(shǔ)。

　　欢乐趣，离(lí)别苦，就中更(gèng)有痴儿女。

　　君应(yīng)有语，渺万里层云，千山(shān)暮雪，只影向谁去。

　　 横汾(fén)路(lù)，寂寞(mò)当年箫(xiāo)鼓(gǔ)，荒烟依旧平(píng)楚。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟及，山鬼(guǐ)暗啼风(fēng)雨。

　　天(tiān)也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万古，为(wèi)留待骚(sāo)人(rén)，狂歌痛饮，来访(fǎng)雁(yàn)邱处(chù)。

　　"

　　作者裤兆：元好问

　　词名：《摸(mō)鱼儿(ér)·雁丘词》

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