还记得2002年的第一场(chǎng)雪吗(ma)？

尽(jǐn)管2023年已经(jīng)下(xià)过好几(jǐ)场雪了(le)，但在这个特殊的夏日却突然响(xiǎng)起了惊雷。

曾经的(de)刀郎再(zài)度复出(chū)，十年磨一剑(jiàn)，虽然转眼十几年过去了，可(kě)这(zhè)位大(dà)漠歌手再一次火(huǒ)了。

最近刀郎新专辑《山歌廖(liào)哉》上线，其中一首(shǒu)叫做《罗(luó)刹(shā)海市》的歌(gē)，在网络圈(quān)引起(qǐ)了巨大反响和争议。

因(yīn)为在这首(shǒu)歌里的(de)一些歌词，比如“那马户不知道他是一头(tóu)驴，那(nà)又(yòu)鸟不知道他(tā)是一只鸡，勾栏(lán)从来扮(bàn)高(gāo)雅，自古公公号威(wēi)名(míng)”等等，被听(tīng)众们认为是在暗讽当年打压过刀郎的那英、杨坤、汪(wāng)峰、高(gāo)晓松等(děng)人。

很多(duō)网友看到这样(yàng)的词汇，更是认为这是一(yī)首“不带脏字”的骂人歌。

也(yě)是刀郎(láng)在二十年(nián)前抽出的刀，如今(jīn)刀落斩“鸡”好(hǎo)不痛快。

正(zhèng)所谓君(jūn)子报仇，二十年不晚(wǎn)，让网友(yǒu)们十分爽(shuǎng)快的同时，带着这样重(zhòng)的普遍情(qíng)绪，这首歌(gē)曲才能大火于网络。

于是乎网友(yǒu)们(men)纷纷前去(qù)那英、杨坤、汪峰、高晓松(sōng)等人的视(shì)频(pín)下留言，其留言热度堪比人家(jiā)本身，那英评论区(qū)更(gèng)是(shì)成(chéng)了(le)重灾区，短短(duǎn)几天留言更是突破四百万。

看着网友们自(zì)导自演的(de)言论，好像在揭露一个很爽的现(xiàn)实：

刀(dāo)郎(láng)新歌发行，热热(rè)闹闹地演变成一场网络狂欢(huān)，更成了某种复仇情绪的(de)蔓延。

但平心而论(lùn)，如果你(nǐ)完整地听(tīng)完这首歌，或许会有(yǒu)不一样(yàng)的见解。

难道刀郎十年磨一剑(jiàn)真的只是为了揶揄(yú)所谓的那些(xiē)人吗？

我们先来了(le)解(jiě)一(yī)下这首歌的创作背景。

《罗(luó)刹海市(shì)》其实是取(qǔ)自(zì)蒲松龄《聊斋志异(yì)》里(lǐ)头的一个故事，是其笔下虚构(gòu)的一个世界(jiè)。

美少年马骥(jì)误入(rù)到一(yī)个叫做罗(luó)刹国的地方(fāng)，这里的(de)人有一个很奇(qí)怪的特点，那就(jiù)是以丑为(wèi)美，各种观点(diǎn)均完全和(hé)正常(cháng)世界(jiè)颠(diān)倒(dào)。

原(yuán)本(běn)俊(jùn)朗阳光的(de)少年(nián)在这(zhè)里，却被当做成了“奇(qí)丑(chǒu)无(wú)比”的异类(lèi)。

无可奈何(hé)之下，马骥(jì)只能(néng)戴着面具讨生活。

经年累月带着面具生(shēng)活的马骥再也受不了良(liáng)心的谴责，为了不被这里的人彻底污(wū)染，他想(xiǎng)方(fāng)设法(fǎ)逃(táo)出去，回到正常人的世界里(lǐ)。

至此日日夜夜(yè)折磨(mó)他的那些(xiē)颠(diān)倒(dào)三观，让他实在难以苟同下去。

歌曲(qū)里反反复复(fù)出(chū)现“马户”“又鸟”等词其(qí)实就是(shì)一种颠(diān)倒的体(tǐ)现。

据说(shuō)罗刹国(guó)又一条小河，小河(hé)边上(shàng)有一(yī)头叫(jiào)“马户”的傻(shǎ)驴，却总(zǒng)是(shì)自以(yǐ)为是(shì)自(zì)己(jǐ)是匹马；

还(hái)有一只叫做“又鸟”的鸡，却总是自以为是自己是只鸡(jī)。

正是(shì)因为他们不知(zhī)道(dào)自(zì)己(jǐ)究竟是个(gè)什么(me)东西，所(suǒ)以(yǐ)才会一直自视清高认不清自己。

正如歌词唱的那(nà)般：

“塔红描(miáo)翅那个黑(hēi)画皮，绿绣红(hóng)冠(guān)金镶蹄(tí)，可是(shì)那从来煤(méi)蛋儿(ér)生(shēng)来就黑。”

有人根据这些歌(gē)词，便(biàn)断然判断刀郎写这(zhè)首歌是为了讽刺安歇曾经看不起自己音(yīn)乐、自视(shì)清(qīng)高(gāo)的(de)那些人。

可我想说的(de)是(shì)，如(rú)果你(nǐ)真的这么觉(jué)得，那就太小看刀郎的格局了。

这首(shǒu)歌绝不是为了讽刺某一个人(rén)或者几个人，甚至(zhì)可以说这几个(gè)人(rén)根本(běn)不值得刀(dāo)郎如此(cǐ)讽刺。

有认识刀郎(láng)的朋友说：“以我对(duì)他的了解，不是这么(me)回事，他没这么小气(qì)。”?南(nán)大文学院的苗(miáo)怀明教授(shòu)也评价道：

“我愿意解读为刀郎对社(shè)会丑恶(è)现(xiàn)象的(de)嘲(cháo)讽、不是具体针对哪个人。作为一个古代小说研究者，我支持刀郎的(de)这种创新，很喜欢(huān)他的歌曲。”?

正(zhèng)如刀郎所唱的那(nà)样“那马(mǎ)户又鸟，是我们人类(lèi)根本(běn)的(de)问题”。

从对个别人的讽刺，最终升华向现实社会(huì)的(de)揭露(lù)。

其实刀郎自始至终想套(tào)讨论的是(shì)一种社会现象(xiàng)，是人类自我的问(wèn)题。

他歌中所体现的“骂(mà)”，更多的是一种反思(sī)。

反观(guān)现下的(de)社会(huì)，越来越(yuè)多“以丑为美(měi)”的(de)现象(xiàng)，难道真的不值得我们(men)去思考吗(ma)？

前段时间刚(gāng)刚(gāng)发生的震惊(jīng)全(quán)国(guó)的“指鼠为鸭”的事实不(bù)就是真(zhēn)的存在吗(ma)？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒黑白的乱象，不只(zhǐ)是在(zài)某一个圈子(zi)里。

刀郎的这(zhè)把(bǎ)“刀”，终(zhōng)究是(shì)面向全(quán)世(shì)界了。

哈姆雷特说(shuō)：“这是一个颠倒混乱(luàn)的时(shí)代，哎，倒霉(méi)的我却(què)要负起(qǐ)重整乾(qián)坤的(de)责任(rèn)！”

这也是刀郎这首歌一出，无数(shù)人(rén)亢奋追捧，甚(shèn)至捧(pěng)上神坛，称他为(wèi)“当代(dài)鲁迅”的最(zuì)根本原因。

流浪灵魂(hún)的背后深藏一(yī)颗(kē)清醒通透的灵魂。

刀(dāo)郎这(zhè)个(gè)人不管什么时候(hòu)出面，都是(shì)头(tóu)戴一顶(dǐng)鸭舌帽，彷佛不想让全世界看清他(tā)的脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘(zhāi)了帽子就(jiù)是罗林。”

刀郎原名(míng)叫做罗(luó)林，1971年(nián)6月22日(rì)出生于四川省内江市的一个小(xiǎo)镇。

虽(suī)然(rán)出身普(pǔ)通(tōng)但是罗家却是文(wén)艺世家。

父亲是一名舞美师，母亲(qīn)是舞蹈演员，由于(yú)夫(fū)妻(qī)两常(cháng)年跟(gēn)团(tuán)在(zài)外地演出，故而小罗林和哥哥奶奶一(yī)起(qǐ)生活。

哥哥虽然比他大五(wǔ)岁，但也是小男孩一个，所以对于调皮的(de)弟弟，平(píng)日里(lǐ)不是(shì)打就是骂。

所(suǒ)以罗林(lín)小时(shí)候就非常记恨(hèn)哥哥，对(duì)他更是动不动就(jiù)挑衅，总(zǒng)而言之是(shì)既爱又怕的感(gǎngpa和mpa单位换算和pa，1mpa等于多少pa)受。

15岁那一年，因为自己调侃哥哥谈(tán)的女(nǚ)朋友(yǒu)曾经谈(tán)过(guò)恋爱，于是恶作剧地冲着(zhe)哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴(bào)怒，于是大(dà)打(dǎ)了他一顿，母亲(qīn)赶过来劝(quàn)架，出(chū)于(yú)偏袒(tǎn)小儿子于是大骂了大儿子。

罗大哥一气(qì)之下离家出(chū)走，谁(shuí)料路上遭遇车(chē)祸不幸去世。

从那之后，罗林的内心再(zài)也无(wú)法安宁，只能(néng)远走(zǒu)他乡。

带着跟父母借的(de)十块(kuài)钱，他在城里歌舞厅(tīng)里当起了服务员，业余(yú)有空之际跟着老师(shī)学(xué)习音乐(lè)。

可能是因为(wèi)出身于书香(xiāng)世家，学了音(yīn)乐的(de)罗林那是(shì)青出于(yú)蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗林和(hé)另一个主唱廖(liào)健，自发组成了一个叫做“手(shǒu)术刀”的乐(lè)队。

或许正是(shì)因为少年天(tiān)真热情，所(suǒ)以自己希望音(yīn)乐能像(xiàng)手术刀一样，能(néng)够犀利地(dì)解(jiě)剖(pōu)这个社会。

只是让他万万没想到的，现(xiàn)实却比手(shǒu)术刀坚硬多了，因为(wèi)乐队(duì)赚不到(dào)钱(qián)，所(suǒ)以大家吃饭都(dōu)成了问题。

而这(zhè)时(shí)，正(zhèng)缝罗(luó)林与(yǔ)第一任妻子杨娜生女，可在养孩子这件事上，没钱(qián)更是难上加(jiā)难(nán)。

于是妻子在孩子出生后(hòu)的40天(tiān)，就果断离开了(le)罗林，只留下(xià)一张字条“你给(gěi)不了我想要的生活。”

他成为(wèi)了(le)单亲爸爸，于是把悲(bēi)痛(tòng)写成(chéng)一首歌《孩子她(tā)妈》。

“孩子(zi)她妈(mā)，外(wài)面(miàn)的风雨大，你回来躲躲吧。”?只(zhǐ)可惜孩子(zi)妈始终没有回来，于是罗林(lín)把孩子(zi)送到父母家，自己(jǐ)则继(jì)续跟(gēn)着(zhe)乐队四处流浪。

随着乐队的不断(duàn)演出，罗林的收(shōu)入很可观(guān)，月(yuè)入(rù)过(guò)万也是常有(yǒu)的(de)事儿(ér)，但他却觉得(dé)这样十分(fēn)没劲得很。

再三思考之后他离开了(le)乐队，跟着刚认识的新疆女孩朱梅(méi)回了新疆老家(jiā)。

来到新疆，由(yóu)于那里的风土人情以(yǐ)及特色的民族音乐，让(ràng)罗林一直缥(piāo)缈空洞的心(xīn)找到(dào)了方向。

就是在这个时候，他(tā)还根据当地刀郎部落文化，将自己(jǐ)改(gǎi)名(míng)为(wèi)“刀郎”。

同年刀(dāo)郎为了(le)让父母(mǔ)孩子生活过得更好，于(yú)是(shì)和(hé)新疆音乐公司合作，陆(lù)续(xù)推出了专辑《西(xī)域(yù)情(qíng)歌(gē)》，没想到这(zhè)张专辑一出就(jiù)销量高达(dá)30万张。

就(jiù)在(zài)这一年刀郎(láng)的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就(jiù)此出世。

一(yī)曲神曲(qū)红了，人也(yě)红了(le)，可是是非也跟着来了。

最红的时候，他(tā)每(měi)天都会收(shōu)到无数记者和朋友的来(lái)电(diàn)，可那时(shí)候他(tā)的心里只有一(yī)个想法：躲起(qǐ)来，躲(duǒ)到(dào)一个(gè)没人(rén)认识(shí)的地方。

或许正如(rú)刀郎所言：“怎么红不知道，怎么不红还是可以办(bàn)到的。”

于是(shì)2010年(nián)以(yǐ)后，刀郎(láng)不(bù)再露面(miàn)，而是转(zhuǎn)到(dào)了(le)幕后，跟(gēn)着妻子和女儿过上了半隐半(bàn)退(tuì)的生活。

时间缓(huǎn)缓流逝(shì)，华(huá)语乐坛的黄(huáng)金(jīn)时(shí)代也逐渐过去，可(kgpa和mpa单位换算和pa，1mpa等于多少paě)剩下的声音也越显浮躁喧(xuān)哗(huā)。

自此听(tīng)歌写歌成(chéng)了(le)刀郎的常态，他就那(nà)么安安静静地采风(fēng)生(shēng)活，听众也(yě)越来越少(shǎo)...

其实这些年，刀郎一直都没有闲着。

他有(yǒu)举(jǔ)办过演唱(chàng)会，也发过专(zhuān)辑(jí)，但(dàn)都没有什么水(shuǐ)花(huā)，甚至后来还给(gěi)电视剧《我是特种兵》演唱(chàng)过片尾曲。

2018年有(yǒu)网友在一(yī)场婚礼上(shàng)看(kàn)到了身体发福，头(tóu)发也(yě)不见了的刀郎...

似乎(hū)这个当(dāng)年放荡(dàng)不羁的流(liú)浪歌手，终究难逃(táo)发福油(yóu)腻的(de)命运，但这就(jiù)是他(tā)发自内心想要的，做一个单纯(chún)音乐的音乐人而已。

或许在刀郎隐退的这些年(nián)，华语乐坛(tán)早就日新(xīn)月异(yì)了(le)，那(nà)些口(kǒu)水歌、网(wǎng)络神(shén)曲却成了大家(jiā)追捧的标榜。

以至于当刀郎以新的姿态闯入这(zhè)个时代的时(shí)候，我们才突然惊醒：原来他的土已(yǐ)然(rán)成为了一种经典。

正所谓(wèi)时代造英(yīng)雄(xióng)，刀郎音乐中的苍(cāng)凉(liáng)感、豪迈感、粗粝感让gpa和mpa单位换算和pa，1mpa等于多少pa人(rén)们激发了对信仰的重新(xīn)对待(dài)。

于是(shì)《罗刹海市》一出，我们(men)才惊(jīng)觉，歌迷也没有走远，依然愿意为他(tā)不平、为他封神、更(gèng)为他洗尘。

宛如那年的那场(chǎng)如期而至(zhì)的大雪(xuě)，簌簌落(luò)在每个人(rén)的心中，掩盖(gài)了过去的不平和遗憾，只是刀郎却从(cóng)未(wèi)停留(liú)在(zài)那个寒风(fēng)凛(lǐn)冽的冬天。

这么(me)多年刀郎一直(zhí)在用心作音乐，所以有人(rén)在听完《罗刹海市(shì)》的时候，更是有了(le)重读《聊斋志异(yì)》的念头(tóu)，或许这就是文化的润物细无(wú)声的力(lì)量所(suǒ)在吧。

十年他(tā)消失(shī)得很彻底(dǐ)，刀郎这个名字似乎也快要被大众(zhòng)所忘记(jì)。

谁(shuí)也没想(xiǎng)到。2023年的夏天，没有任何预告(gào)，刀郎就(jiù)以一(yī)首《罗刹(shā)海市》杀了回来(lái)。

沉淀这么久，他将传统文化与(yǔ)民族音乐相结合起来(lái)，无疑于是给整个乐坛(tán)一(yī)重(zhòng)击。

所以如果将这些苦(kǔ)心孤诣(yì)的创作，看做只(zhǐ)是为了(le)报复那(nà)几个人，只能说过度解读罢了(le)，更是对刀郎格(gé)局(jú)的莫大(dà)低视。

要(yào)知道一个真正的创作人，眼里不止有对手，还有整个世界。

如果你有(yǒu)认真听完整首歌，你就(jiù)会发现刀郎笑骂的(de)不是某些道貌岸然的鼠辈(bèi)，而是纵容鼠辈猖(chāng)狂的整(zhěng)个圈子。

为什么现在还有那么多的人喜欢刀郎？

真有那么多的(de)粉丝(sī)和歌迷吗？不(bù)然。

有(yǒu)人压根就(jiù)没听过(guò)几首刀郎的歌，他们(men)喜欢的是对(duì)刀郎的印象。

刀(dāo)郎给(gěi)人的印象是淳朴(pǔ)真实的，而《罗(luó)刹海市》给(gěi)人的(de)印象是批(pī)判(pàn)勇敢的。

而这(zhè)两者看似相(xiāng)当对立的品质，却是整(zhěng)个娱乐圈(quān)，甚至是(shì)整个(gè)浮(fú)躁的社会所缺少的(de)。

就像(xiàng)作家张丰(fēng)说的那样：

“流行(xíng)音乐(lè)需要(yào)像刀郎这样(yàng)的声音(yīn)，需要一首(shǒu)《罗刹海市》来荡(dàng)涤心灵(líng)，欢(huān)迎刀郎(láng)归来(lái)，是(shì)因为(wèi)人们(men)对以丑(chǒu)为美的风气已经忍(rěn)受太久了。”?《罗(luó)刹海市》让我想到了动画(huà)电影《千与千(qiān)寻》，荒诞离奇又极具现实意(yì)义！

现在这个时代公众(zhòng)心智已(yǐ)经开启，是(shì)一(yī)个反权威、反主(zhǔ)流(liú)、反虚伪、反装腔作势拉(lā)帮结(jié)伙的时代，奉劝各行各(gè)业、各道各路(lù)牛鬼蛇神多一(yī)些真诚、少玩些套路和圈子......

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