十五(wǔ)夜望(wàng)月古诗意思(sī)是什么呢，十五夜望月 诗(shī)意思是《十(shí)五夜望月(yuè)》是(shì)一首(shǒu)中(zhōng)秋之夜望月思远的七(qī)言绝句(jù)的。

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十(shí)五夜望月古诗意(yì)思是(shì)什么呢，十五(wǔ)夜(yè)望月 诗(shī)意思

　　全(quán)诗四句二十八字(zì)，以每两句为(wèi)一(yī)层(céng)意(yì)思，分别写中秋月(yuè)色和(hé)望月怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的(de)图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋(qiū)露无声无息打湿了院中桂(guì)花。

　　今天晚上人们都仰望当空明月(yuè)，不(bù)知道(dào)这秋(qiū)思之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

　　十五夜(yè)：指(zhǐ)农历八月十(shí)五的(de)晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院中。

　　地白(bái)：指月光照在庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天(tiān)的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天(tiān)的情思，这里指怀(huái)人的(de)思(sī)绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创作(zuò)时间不详。

　　只(zhǐ)知是诗人在中秋佳(jiā)节与朋友相聚时所(suǒ)作(zuò)，寄友人杜(dù)元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下注云(yún)：“时(shí)会琴客(kè)”，说明(míng)佳节(jié)良(liáng)友相聚，并非独吟。

　　这是一首中(zhōng)秋之(zhī)夜望(wàng)月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历(lì)史(shǐ)悠久。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但写(xiě)法与其他中(zhōng)秋咏月诗(shī)完全(quán)不同，很有创造性，甚(shèn)至(zhì)更耐(nài)人(rén)回味。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月(yuè)”字；

　　第(dì)三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但是(shì)，同是(shì)望月，那感秋之(zhī)意，怀人(rén)之(zhī)情，却是人各(gè)不同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因(yīn)而由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意(yì)境很美，首先(xiān)予(yǔ)人的印象是情景如(rú)画，用苏轼(shì)的话来(lái)说(shuō)就(jiù)是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就(jiù)有以(yǐ)这首诗为题材(cái)的版画，但这(zhè)幅版画仅是画家别出心裁(cái)构想出的(de)意境，和(hé)王建(jiàn)原作并(bìng)不一一(yī)吻(wěn)合，而且它对全诗点睛之笔(bǐ)——秋思未(wèi)作充分表达(dá)。

　　在这一(yī)点上，诗歌语言艺术(shù)显示了它(tā)的不可(kě)代替性。

　　诗人运用形象的(de)语言，丰(fēng)美的想象，渲染了中秋望(wàng)月的特定(dìng)的环境气氛(fēn)，把读者带进一个月明人远(yuǎn)、思深情长(zhǎng)的意境，加上(shàng)一个唱叹有神(shén)、悠然刚和别人做完回家能发现吗，刚和别人做完能从外表看出来吗不尽的结尾，将别离(lí)思(sī)聚的情(qíng)意，表现得委婉动(dòng)人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲(zhòng)初，颍(yǐng)川(chuān)（今(jīn)河(hé)南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十(shí)三年”，居乡则“终日忧衣(yī)食”，四十(shí)岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写(xiě)了大(dà)量的乐府(fǔ)，同情百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的(de)大概意(yì)思是什么？

　　《十(shí)五夜颂旅望(wàng)月》译(yì)文(wén)：庭(tíng)院地(dì)面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露(lù)点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空(kōng)世间人人(rén)都仰望，不知道这秋日(rì)情思可落到(dào)谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜郎中》是唐代诗人(rén)王(wáng)建创作的一首以中秋月(yuè)夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十八字(zì)，以(yǐ)每两句为一层意思，分别写中(zhōng)秋月色和(hé)望月怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉(chén)静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　”这两(liǎng)句采(cǎi)取了忽然宕开的写(xiě)法(fǎ)，从作者(zhě)的一群人的望月联想到天下人(rén)的望(wàng)月，又由(yóu)赏月的活动升华(huá)到思人怀远，意境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普(pǔ)天(tiān)之下又有(yǒu)多(duō)少(shǎo)人在望(wàng)月思亲：在家乡的人思念(niàn)远离的亲人，离乡戚樱没(méi)之人遥望(wàng)家乡亲人。

　　于是(shì)，水(shuǐ)到渠成，吟(yín)出了(le)这两(liǎng)句(jù)。

　　前(qián)两句(jù)写景，不带一个“月”字；第(dì)三句才点明(míng)望月，而且(qiě)推己及(jí)人，扩大了望月者(zhě)的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因而由月(yuè)宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓(nóng)挚的。

　　然而，在表现的时(shí)候，诗人却(què)并不采用正(zhèng)面抒情的方(fāng)式，直接(jiē)倾诉(sù)自己的思念之切；而是用了一(yī)种(zhǒng)委婉(wǎn)的疑问语气(qì)：不知那茫茫的(de)秋思(sī)会落(luò)在谁的一边。

　　天下离人千千(qiān)万万，怀人愁绪如(rú)绵(mián)绵秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不(bù)知秋思(sī)落谁家”并非真(zhēn)不知(zhī)，而是极写秋思的(de)浩茫浑涵，似虚(xū)而实，深得诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明明是自(zì)己在(zài)怀人，偏偏说“秋思(sī)落谁家”，这就将诗人对月怀远的(de)情思(sī)，表现得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋思唯(wéi)诗人独有，别人尽管也在望月，却并无秋(qiū)思可言(yán)。

　　这真是无理之极，高纳然而愈(yù)显出诗(shī)人痴情，手法(fǎ)高妙(miào)。

　　在(zài)炼字上，“落”字新颖妥贴，不(bù)同凡(fán)响，它给(gěi)人以生(shēng)动形象的感觉(jué)，仿佛那秋思随着(zhe)银月的清辉，一齐洒落人间(jiān)。

　　十五夜望月古诗(shī)意思(sī)是什(shén)么(me)呢，十五夜望(wàng)月(yuè) 诗意思是《十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè)》是(shì)一首中秋之夜望月思远的七言绝句的。

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十(shí)五夜望月古诗意(yì)思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗(shī)意思

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层(céng)意思，分(fēn)别写(xiě)中秋月色和望月怀人(rén)的(de)心情，展现了一(yī)幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉(chén)静的中秋之夜的(de)图画。

　　庭(tíng)院地面雪白(bái)树上栖息着鹊(què)鸦，秋露无声无息打湿(shī)了院中桂花。

　　今天(tiān)晚上人们(men)都仰(yǎng)望当(dāng)空明(míng)月，不知道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历(lì)八月十五刚和别人做完回家能发现吗，刚和别人做完能从外表看出来吗(wǔ)的(de)晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月(yuè)光照在庭(tíng)院(yuàn)的样子(zi)。

　　鸦：鸦(yā)雀(què)。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指(zhǐ)怀(huái)人的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创作时间不详(xiáng)。

　　只知是诗人在中秋佳节与(yǔ)朋友相(xiāng)聚时(shí)所作(zuò)，寄(jì)友(yǒu)人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗题(tí)下注云(yún)：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这(zhè)是一首中秋之夜望月思远的(de)七言绝(jué)句。

　　在民(mín)俗(sú)中，中秋节的(de)形成历史悠久。

　　诗人(rén)望月(yuè)兴叹，但写法与其他(tā)中(zhōng)秋咏(yǒng)月诗完全不同，很有(yǒu)创(chuàng)造性，甚至更耐人回味(wèi)。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推(tuī)己及人，扩大了望月者(zhě)的(de)范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却(què)是人各不同的(de)。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而由月(yuè)宫的凄(qī)清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境很(hěn)美，首先予(yǔ)人(rén)的印象是情景如画，用苏轼的话来说就是“诗(shī)中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有以这(zhè)首诗为题材的版(bǎn)画，但(dàn)这幅版画仅是(shì)画家别(bié)出心(xīn)裁构想出的(de)意(yì)境(jìng)，和(hé)王建原作(zuò)并不一一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋(qiū)思未(wèi)作充分表达。

　　在这(zhè)一点上，诗(shī)歌语言艺(yì)术(shù)显示了(le)它(tā)的不可代(dài)替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲(xuàn)染了中秋望月的特定的环境气氛，把(bǎ)读(dú)者带进一(yī)个月(yuè)明(míng)人远、思深情长的(de)意(yì)境，加上一个唱叹有神、悠然不尽(jǐn)的(de)结(jié)尾，将别离思(sī)聚的情意，表现得(dé)委婉(wǎn)动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初，颍川(chuān)（今(jīn)河(hé)南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡(xiāng)则(zé)“终日忧(yōu)衣(yī)食(shí)”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚(liáo)，任(rèn)县(xiàn)丞、司马(mǎ)之类，世称王司马(mǎ)。

　　他写了大量的乐府(fǔ)，同(tóng)情百姓疾(jí)苦，与(yǔ)张籍齐名。

十五夜望月的大概(gài)意思是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译文：庭院地面雪白(bái)树上(shàng)栖(qī)息着鹊鸦(yā)，秋(qiū)露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世间人人(rén)都(dōu)仰望，不(bù)知道这秋日情(qíng)思可落到(dào)谁家？

　　全文(wén)：中庭地(dì)白树栖(qī)鸦，冷露无(wú)声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不(bù)知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜郎(láng)中》是唐代(dài)诗人王建创作的一首以中(zhōng)秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两句为一层意思(sī)，分别写中秋(qiū)月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的图画(huà)。

　　此诗以(yǐ)写景起，以抒情结(jié)，想(xiǎng)象丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明(míng)人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了(le)忽(hū)然宕(dàng)开的写(xiě)法，从作者的一群(qún)人(rén)的望月(yuè)联想(xiǎng)到天(tiān)下人(rén)的望月，又由(yóu)赏月的活(huó)动(dòng)升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有(yǒu)多少(shǎo)人在望月思亲：在家乡的人思(sī)念远离的亲人，离乡戚(qī)樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成(chéng)，吟出了这(zhè)两句。

　　前(qián)两句写景，不带一个(gè)“月(yuè)”字；第(dì)三句(jù)才点(diǎn)明望月(yuè)，而且推己及人，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望月(yuè)，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然(rán)于家人(rén)离散，因而由月(yuè)宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　他的(de)“秋思”必(bì)然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不采用正面抒情的(de)方式，直接倾(qīng)诉(sù)自(zì)己的(de)思(sī)念(niàn)之(zhī)切；而(ér)是用了一种(zhǒng)委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在(zài)谁的一边(biān)。

　　天下离人千千万万，怀(huái)人(rén)愁(chóu)绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗(shī)人在思谁是(shì)确定(dìng)的，说“不知秋(qiū)思落(luò)谁家(jiā)”并非真不(bù)知，而是极写秋思的浩茫(máng)浑涵，似虚而实，深得(dé)诗歌含蓄之美(měi)。

　　明明(míng)是自(zì)己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这(zhè)就将诗人对(duì)月(yuè)怀(huái)远的情思，表现得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋思(sī)唯诗(shī)人独有，别人尽(jǐn)管也在望月，却(què)并无(wú)秋(qiū)思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而(ér)愈显出诗人痴情(qíng)，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴(tiē)，不同凡响，它(tā)给人(rén)以生动形象的感觉(jué)，仿(fǎng)佛那(nà)秋(qiū)思随着银(yín)月的清辉，一齐洒落人间。

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