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我国的全民国家教育日是哪一天我国法定全民国教育日嗤笑的意思

　　嗤笑的意思是讥笑、轻蔑(miè)地(dì)笑的。关于嗤笑的意思以及嗤笑(xiào)的意思解释，嗤笑的意思(sī)和(hé)拼(pīn)音，嗤笑(xiào)的意思和(hé)造句，嗤的(de)意思，令人嗤笑的意思等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知(zhī)识答(dá)案：

嗤笑的意思

　　是讥(jī)笑；轻蔑地笑的。

嗤笑

　　讥笑(xiào)；轻蔑地笑。

出处

　　《孔丛子·连(lián)丛子下》：若从君言(yán)，是为先君正义灭(miè)於今日，将(jiāng)使来(lái)世达(dá)人，见今文俗说(shuō)，因嗤笑前圣(shèn我国的全民国家教育日是哪一天我国法定全民国教育日g)。

孔(kǒng)丛子

　　《孔(kǒng)丛子》三卷，二十一篇，旧(jiù)题孔鲋撰。

　　内容主要记(jì)叙(xù)孔子及子思、子(zi)上、子(zi)高、子顺(shùn)、子鱼（即孔鲋）等人的言行(xíng)，书(shū)末(mò)又附缀孔(kǒng)臧所著之赋和书上下(xià)两篇，而别(bié)名为(wèi)《连丛》。

　　到宋仁宗嘉祐时，宋咸曾为该书作注。

托名由(yóu)来

　　《孔丛(cóng)子》的(de)成书时间及其作者问题，一直是学(xué)界的一大疑案，其书之真伪(wěi)也必(bì)然成(chéng)为历代(dài)学者争论(lùn)不休的话题。

　　为了(le)便于(yú)对《孔丛子》的(de)真伪问题有个全面的(de)了解(jiě)，我们有必要对历代学者的《孔丛子(zi)》真伪观(guān)进(jìn)行综合的梳理与分析。

　　关(guān)于该书的真伪，历代学(xué)者多有考索。

　　旧(jiù)题该(gāi)书为孔鲋所撰，实不(bù)足信。

　　按孔鲋(fù)为孔子八世孙，秦朝末(mò)年曾出任陈(chén)胜领导的农民起义军的我国的全民国家教育日是哪一天我国法定全民国教育日(de)博士，不久(jiǔ)即(jí)死于陈县（今河南(nán)淮(huái)阳(yáng)），他(tā)似乎没有(yǒu)可能坐下(xià)来撰写(xiě)此书。

　　尤其是(shì)该(gāi)书记述(shù)了(le)孔鲋死亡的情形，更显(xiǎn)而(ér)易(yì)见(jiàn)该(gāi)书决非孔(kǒng)鲋所撰。

　　《孔(kǒng)丛子》于目录书中的著录(lù)，始见(jiàn)于《隋书(shū)·经(jīng)籍志(zhì)》，题(tí)“陈胜博士孔鲋撰(zhuàn)”，其序(xù)录称(chēng我国的全民国家教育日是哪一天我国法定全民国教育日)“《孔丛》、《家语》并孔(kǒng)氏所传(chuán)仲(zhòng)尼之旨”。

　　《汉书(shū)·艺文志》曾著(zhù)录《孔(kǒng)子家语》，注云“非(fēi)今所有《家语》”，但对《孔从子》并无(wú)著录。

　　故二书真伪即成(chéng)为学界争(zhēng)论(lùn)热点。

　　由(yóu)《隋书·经籍志》著录(lù)《孔丛(cóng)子(zi)》称孔鲋撰来看(kàn)，证明当时编辑史书者并未对(duì)其真伪(wěi)产(chǎn)生疑问，此亦(yì)证此书(shū)在唐以前人是视《孔(kǒng)丛(cóng)子》为托名之(zhī)书的。

　　《太平(píng)御览》曾(céng)引《孔(kǒng)丛子》一百余条，证明(míng)当时编辑此(cǐ)书者尚未对(duì)《孔丛子》一(yī)书的真伪问题产生疑问。

　　其后，宋(sòng)咸(xián)于嘉祐三年注《孔丛子》以献，始疑《孔丛子(zi)》有后人增益的(de)内容，故其删削(xuē)旧本并增(zēng)加自己的注释。

　　《孔丛子(zi)》一书内容颇(pǒ)杂，其记(jì)人自孔子始(shǐ)，下历子思、子(zi)上、子高(gāo)、子顺、子鱼迄东汉孔子二十代(dài)孙季(jì)彦，因此，此书决(jué)非出自(zì)一人之手。

　　宋咸即(jí)疑至汉(hàn)桓帝(dì)、灵帝(dì)时孔氏子孙又有补益，然犹信《孔丛子》实当(dāng)成(chéng)于(yú)孔氏之(zhī)手。

　　宋(sòng)咸于嘉祐三年进(jìn)《孔丛子》时，虽然怀疑《孔丛子》有后人附益(yì)成分，但尤(yóu)以(yǐ)此书为(wèi)孔(kǒng)氏遗作。

　　大(dà)概(gài)与其同时(shí)之(zhī)人亦多信(xìn)此书为(wèi)真，如司马光在编辑《资治(zhì)通鉴》时多采《孔(kǒng)丛子》内容(róng)即证。