赶尸是古(gǔ)代(dài)湘西一(yī)项被神秘化(huà)的(de)职业，师(shī)徒(tú)二人通过一系(xì)列手段将(jiāng)客死他乡的死(sǐ)者尸体运回故里，以获(huò)取(qǔ)报酬。湘西赶尸这(zhè)个职业(yè)是一定存在(zài)的吗？古代湘西一带地方贫(pín)瘠，很多穷人都去川东或者黔东地(dì)区(qū)谋生，有些人(ré4斤是多少克，0.4斤是多少克n)就客(kè)死他(tā)乡了。由于受叶落归根思想(xiǎng)的影响，亲人们就希(xī)望把(bǎ)死者尸(shī)体运回家乡，入土为安。

4斤是多少克，0.4斤是多少克alt="湘西赶尸这个(gè)职业(yè)是(shì)一定(dìng)存在的 赶尸(shī)匠赶尸的两种方法(fǎ)揭秘" src="https://www.zouhong365.com/uploads/2021-02/05-103828_595.jpg">
湘西赶尸

但湘西地(dì)区(qū)山(shān)高路险、岭横(héng)水恶，没有便利(lì)的大路供车马(mǎ)通行，也(yě)无法乘(chéng)船走水路(lù)。很少有人愿意(yì)花大钱(qián)请(qǐng)人运(yùn)尸(shī)体回(huí)故乡，即(jí)使有钱，路(lù)途也非常艰险。在(zài)此背景下(xià)，一些胆大人(rén)士，“发明了”赶尸的技术，帮助死者回归故里。

影视剧(jù)里我们看到的僵尸双手前伸(shēn)，蹦蹦跳跳往前走的形象就出自(zì)湘西赶尸的传说。在黑(hēi)夜(yè)十分，赶尸匠(jiàng)摇(yáo)着手里的(de)摄魂铃，引领尸(shī)体(tǐ)前行，尸体(tǐ)披着(zhe)宽大的(de)黑(hēi)色布衣，各个(gè)面色煞白，头上戴着毡帽，额头贴(tiē)着专门的黄(huáng)符(fú)，甚是吓人。

不过从科(kē)学的角(jiǎo)度看待，尸体不可能自己前行(xíng)，但(dàn)这些传说又不是(shì)空穴(xué)来(lái)风，所以很大可(kě)能(néng)是赶(gǎn)尸匠通过某些手段，让古代人(rén)相信他们(men)拥有赶尸的法术。

赶尸(shī)匠赶尸(shī)

赶尸匠并不是什么(me)活都接，有(yǒu)“三赶三(sān)不(bù)赶”的(de)原则。凡(fán)是被(bèi)砍头的(de)、受绞(jiǎo)刑的、站(zhàn)笼站死的，都属于“三(sān)赶(gǎn)”之列(liè)；而(ér)病(bìng)死的(de)、投河(hé)吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的(de)，这些是“三不赶(gǎn)”。

说白了赶(gǎn)尸匠只接那(nà)些尸体(tǐ)完整，没有传染病等方便他们运送的活，而那些死的比较惨的，肢体不(bù)完整(zhěng)的，赶尸(shī)匠(jiàng)就(jiù)不接(jiē)。

为了(le)让人们信服，赶尸匠还编了一些理由：说病(bìng)死的(de)魂(hún)魄已经被阎王勾走，无法唤(huàn)回，其实是怕自己被传染疾病；而投河自(zì)尽的是被替代者勾去了魂(hún)魄，如果召(zhào)回新4斤是多少克，0.4斤是多少克魂魄，那旧魂魄就无法(fǎ)投胎(tāi)，其实是尸体泡(pào)烂了，无法运(yùn)回；又(yòu)说(shuō)那些遭雷劈被火(huǒ)烧的是(shì)罪孽深重(zhòng)之(zhī)人，魂魄(pò)不配回(huí)归故里(lǐ)，说白了还是因为尸体不完整。

赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

对于那些(xiē)属于“三赶(gǎn)”的死(sǐ)者，传闻有两个(gè)版本的(de)赶尸(shī)方法(fǎ)，其中一种就是赶尸匠背着尸体运送，另外一(yī)种利用了(le)尸(shī)体特(tè)有的(de)运动原理。

第一种赶(gǎn)尸方(fāng)法
赶(gǎn)尸(shī)匠为师徒两(liǎng)人(rén)一(yī)组，师傅在前(qián)摇铃铛，徒弟(dì)在(zài)后背尸体，而(ér)且是处理过(guò)的尸体，毕竟背着个死人跋山涉(shè)水不是个轻松(sōng)活(huó)。

死(sǐ)者去世后，赶尸匠一(yī)般在(zài)夜间处理尸体，而且要求死(sǐ)者家(jiā)人回避(bì)。赶(gǎn)尸匠将(jiāng)死(sǐ)者(zhě)躯干(gàn)部分挖出，塞进稻(dào)草(cǎo)，其(qí)余部分(fēn)用苗族(zú)特制的防腐药水涂抹，也有用朱(zhū)砂(shā)防腐的，这样可(kě)以防(fáng)止尸体在运送(sòng)途中过早腐烂(làn)。

处理完尸体后，赶(gǎn)尸匠将死(sǐ)者胳(gē)膊与自己(jǐ)的用竹竿固定捆绑在一起(qǐ)，再穿上(shàng)宽大黑色(sè)布衣(yī)，戴上毡帽，所以路人看到的(de)赶尸队(duì)都是双手向(xiàng)前平伸的。

为(wèi)了增(zēng)加神(shén)秘感(gǎn)，赶尸匠身穿青布(bù)长衫(shān)，脚踏一双草鞋(xié)，腰(yāo)系黑色腰带，头顶(dǐng)青(qīng)布帽(mào)，手持(chí)铜(tóng)锣(luó)，还有一包(bāo)祖(zǔ)传符咒。赶尸匠大(dà)多(duō)走夜路，而(ér)且不(bù)点(diǎn)灯，途中(zhōng)落脚之处也是(shì)神(shén)秘恐怖。这一些列(liè)装扮操作，路人见了(le)都(dōu)会回避(bì)，死者亲人即(jí)使不怕，赶尸匠(jiàng)也不(bù)会让他靠近(jìn)。

所(suǒ)以这(zhè)种赶尸(shī)原理本(běn)质就是赶(gǎn)尸匠(jiàng)背(bèi)着尸体运送，通过(guò)把过(guò)程神秘化(huà)，迷惑世人。这样做也(yě)增加了赶尸匠的入职(zhí)门槛，更可以向死(sǐ)者家属多要报酬(chóu)。

赶(gǎn)尸匠赶尸

第二种赶(gǎn)尸方法
有人认为(wèi)，人(rén)死后会立即僵(jiāng)硬，过(guò)了四(sì)十八(bā)小时之后肌(jī)体又恢(huī)复(fù)一些柔软(ruǎn)，然后又(yòu)变得(dé)僵硬。但大的关节(jié)，例如髋关节，在外力作用下(xià)，还是有(yǒu)小幅度活动性。

赶尸匠把两个(gè)尸体排(pái)好队，就像(xiàng)前面提到的(de)那样，将(jiāng)胳膊伸直与地面平行，用细长(zhǎng)的竹竿(gān)将手臂捆绑(bǎng)固定(dìng)，两(liǎng)具尸体就能够平稳站(zhàn)立。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵引两具捆好的尸体(tǐ)架子，尸体(tǐ)就想(xiǎng)僵尸(shī)就会缓缓(huǎn)前行。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所以(yǐ)赶尸队前行时就出现一跳一跳(tiào)的感觉，就像影视(shì)剧(jù)里(lǐ)看到的僵尸那样。

有人会问，两(liǎng)具尸体好歹重两百(bǎi)斤，得用多大力气才(cái)能拖动，还不如抬着走省力。其实这跟当地(dì)的地势有关(guān)，从(cóng)四川和贵州地(dì)区往(wǎng)湘西运送，整体地势是(shì)从高(gāo)至低的，大多是下坡路(lù)，利用地势差(chà)以及尸体运(yùn)动的原理，可以省很多(duō)力(lì)气。当(dāng)然也会遇到上坡(pō)路(lù)，这时将尸体背着走(zǒu)即可。

这(zhè)种(zhǒng)赶(gǎn)尸原(yuán)理也只是传闻，现(xiàn)代科(kē)学(xué)家(jiā)也(yě)争论不一(yī)。是真是假(jiǎ)，还(hái)真无法(fǎ)判断。

湘西赶尸

总而(ér)言之，湘西赶尸在今天已经(jīng)不存在了(le)，最后的赶尸匠也不愿意透露(lù)赶尸细节，科学家们也无法破(pò)解(jiě)其原理。无论尸体(tǐ)是否(fǒu)像影(yǐng)视(shì)剧里那样(yàng)自(zì)动(dòng)行走，湘西赶(gǎn)尸这个职业是一定存在的，可能(néng)古人将它神秘化(huà)了。

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