割礼这个风俗主要是集中(zhōng)在埃塞尔比亚、犹太人和穆斯林这些人(rén)的身(shēn)上的，在我们如今看起来这并不是一个正确的(de)做法，这次(cì)我们就来了解一些犹太人(rén)割礼是割皇族是什么意思饭圈，韩国皇族是什么意思什么吧(ba)，割礼(lǐ)是小孩(hái)子在(zài)很小的(de)时候，对于他们的身体(tǐ)做(zuò)的一种割礼(lǐ)，其实在如今(jīn)的文明社(shè)会(huì)看(kàn)起(qǐ)来的话是(shì)很不(bù)人道(dào)的(de)，那么割(gē)礼(lǐ)究竟是(shì)割(gē)的什么地方呢?为(wèi)什么那么痛苦的做法(fǎ)如今还是(shì)有(yǒu)国(guó)家在(zài)延(yán)续呢? 这是(shì)亚(yà)伯兰罕和耶(yé)稣的约定(dìng)。

犹太人(rén)割礼(lǐ)

犹太(tài)人割礼(lǐ)是(shì)从很早的(de)时候(hòu)就流传下来(lái)的，其实发生在很(hěn)早(zǎo)以(yǐ)前，当时的人间已经变了模样，人们之(zhī)间(jiān)再(zài)也没有了(le)善(shàn)良，也没(méi)有了爱，他们都是生活在嫉妒中的(de)日子，这(zhè)个人间都笼罩了阴暗的雾气，上帝对(duì)于(yú)人们非常(cháng)的失望(wàng)，而耶稣却(què)非常爱自己的孩子们，所以他(tā)想要去救这(zhè)些自己子(zi)民，所以(yǐ)他(tā)在人间挑选了一个(gè)人，他和这个人立下(xià)约定，只(zhǐ)要这个人信奉他，照着(zhe)他的旨(zhǐ)意去做事情(qíng)，那么他就会得(dé)到所(suǒ)有的福报，而且他的子孙也会有同样的福报。

犹太人

这个的人就是亚(yà)伯兰(lán)，他那个时候已经86岁了(le)，和(hé)上帝立下了约定(dìng)之后，他的妻子给他生了一个儿(ér)子，这个的(de)儿子(zi)饼子是以实玛(mǎ)利，但是之(zhī)后(hòu)的(de皇族是什么意思饭圈，韩国皇族是什么意思)耶稣再也没有(yǒu)出现过，直(zhí)到(dào)以实玛13岁之后，耶稣再次的出(chū)现在了亚伯兰的面前(qián)，耶稣和(hé)亚伯兰(lán)再次的(de)和亚伯兰重申了自己(jǐ)和的(de)他的约定，并且(qiě)还(hái)告诉他，他们之(zhī)间彼此(cǐ)的约定中的福泽不仅(jǐn)会让亚伯兰(lán)承受恩(ēn)典，他的子子(zi)孙孙都是会(huì)承受更多的恩典的。

割礼是割什么

在这次的约定(dìng)中，耶稣要让亚(yà)伯兰的(de)后裔(yì)子子孙孙，越来(lái)越繁多(duō)，而且(qiě)丰富(fù)富饶(ráo)，而(ér)且(qiě)还赐给了迦南(nán)给亚伯兰，让他和他的后裔世世代代(dài)都(dōu)生活(huó)在这片土地上面，耶(yé)稣还和(hé)亚伯兰约定(dìng)了(le)，他们(men)之间的(de)契约是用割礼(lǐ)来作(zuò)为记号的，规(guī)定亚(yà)伯兰的孩子，哪(nǎ)怕是他买来的孩子(zi)都是要接受割礼的，因为这样才能蒙(méng)受上(shàng)帝的(de)恩典，如果没有割礼(lǐ)的记号(hào)的话，那么就不(bù)是神赐福的人，所(suǒ)以亚伯兰就让全(quán)族(zú)的人都做了(le)割礼(lǐ)。 

割(gē)礼

最后上(shàng)帝给亚伯(bó)兰改名为亚伯拉(lā)罕，并且(qiě)告诉(sù)他，他的妻子会在(zài)90岁的时候，为他生下一个儿子，这个人儿子就是(shì)日后亚伯拉罕的(de)继承人(rén)的，亚伯兰罕让全族的人都做了割礼，目的是要(yào)证明自己对于上帝的虔(qián)诚。如果自己或者是自(zì)己后(hòu)代的子(zi)子(zi)孙孙违背(bèi)了对上帝的(de)承诺(nuò)的话，那么就要承受上帝(dì)对他们的(de)惩罚，就如同剪(jiǎn)刀(dāo)剪掉(diào)包皮一般。只有割礼就成(chéng)了犹太人的(de)一种(zhǒng)的传统，孩子(zi)在出生(shēng)8天(tiān)之(zhī)后就(jiù)要进行割礼。

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