皈依佛(fú)门(mén)的(de)意思(sī)，皈(guī)依的皈，是回头。依(yī)，是依止(zhǐ)。皈(guī)依的意思是翻旧日之恶，依止正道而(ér)得解脱。佛代表着(zhe)觉悟，觉悟宇宙(zhòu)人生真理(lǐ)，能(néng)够自觉、觉他、觉行圆满；同时(shí)，在智慧、道(dào)德和行为上，都已经达到彻底的圆满。门指修(xiū)行者入道的门径，今泛指修德、治学或作事的途径。成为佛教徒，是(shì)皈(guī)依佛门(mén)的(de)开始，最终目(mù)标(biāo)是让(ràng)自己成为三宝，也就是佛宝(bǎo)、法(fǎ)宝、僧(sēng)宝，就是心中向往佛想要成为佛。

皈依佛门

皈依也作归(guī)依，可以理解加入佛门，并达到最高(gāo)的境(jìng)界(jiè)。佛门就(jiù)是(shì)佛(fú)之法门、佛(fú)教之门。在《三论(lùn)玄义》这本书(shū)里，《三论(lùn)玄义》是隋释吉藏(cáng)撰佛学(xué)著(zhù)作，知菩(pú)萨之造(zào)论，即(jí)为开显诸佛之(zhī)教门，此教门即法门之意。后代‘佛门’一语，主要为佛教(jiào)对(duì)于儒、道(dào)二(èr)教之自称(chēng)。如信仰佛教者，称(chēng)为佛(fú)门弟(dì)子；舍离世(shì)事而修行佛道，即称为入佛门。

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皈依(yī)佛(fú)门可以分为两部分，一个是皈依，一个是(shì)佛门，想(xiǎng)要做(zuò)到皈依佛门，皈依(yī)是(shì)非常重要的(de)。皈(guī)依指的(de)是全身心的(de)投入到(dào)一种信仰(yǎng)当中。能够做成有(yǒu)一件事情(qíng)，往往有着强烈(liè)的愿望(wàng)，有强(qiáng)烈的向佛(fú)之心，要有遵守佛家戒律的觉悟，要(yào)有破壁机能绞肉吗，破壁机能绞肉馅吗持之以恒的恒心，要(yào)有勇往直前，冲破(pò)重重(zhòng)阻难，修成正果的决心。佛教是释迦牟尼创立的，佛(fú)是佛教徒对修行圆满的人的称呼。

皈依(yī)佛门指正式成为佛(fú)教信徒的一个手续，具体包括(kuò)参加皈依三宝仪式，然后领取皈依证书，此后就可以居士身份自愿(yuàn)参(cān)加定期的佛事活动了。皈依三宝(bǎo)指(zhǐ)佛宝(bǎo)、法宝、僧宝。佛(fú)宝，指彻悟诸(zhū)法实(shí)相，而能教导他人的教主，泛指一切(qiè)诸佛。法宝，指诸佛(fú)为教(jiào)导众生，使其脱离苦海而(ér)宣说的教法。僧(sēng)宝，指修学(xué)佛法的(de)清净和合的教团。

皈依佛门

佛宝、法宝、僧宝代表着三方面(miàn)品(pǐn)质的顶端，佛，是(shì)觉悟(wù)，具足无限(xiàn)的慈悲和智慧；法，是空性及趣入空性的中道；僧，是圣贤(xián)僧(sēng)的品(pǐn)质，即无漏(lòu)慧(huì)及解(jiě)脱德。由此(cǐ)可见，皈依佛门的最(zuì)终(zhōng)目标是非常难(nán)以达(dá)到的，但也(yě)因此更让人想(xiǎng)要得到(dào)最高的目标。不管有没有舍俗出家，只要(yào)达(dá)到了自身圆满成就(jiù)三宝具备的(de)品质和功德都是完(wán)成了皈(guī)依三(sān)宝。

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