在关于东方朔的传说中有很多(duō)不(bù)可思(sī)议(yì)的神话传说，而怪哉(zāi)虫(chóng)就是其中之一，东方(fāng)朔更是(shì)说这个怪哉虫(chóng)是(shì)备(bèi)受折磨的民(mín)众怨气所(suǒ)化(huà)，而遇到(dào)酒水的话(huà)就(jiù)会溶解，此说法令汉武帝大吃一(yī)惊，虽然将(jiāng)信将疑但照做后真的(de)应验了，而(ér)究(jiū)竟这个怪哉虫(chóng)实际上是个(gè)什么东西？现实生活(huó)里(lǐ)真(zhēn)的存在(zài)吗？为什(shén)么它们遇酒会真的融(róng)化呢？关于(yú)它们有(yǒu)没有(yǒu)科学解释？随着小(xiǎo)编一起来了解(jiě)！

据说怪哉虫(chóng)的出现和(hé)汉武帝还(hái)有一定的关(guān)系(xì)，据说有一次汉武帝在去(qù)往(wǎng)甘泉宫(gōng)的路(lù)上，看到一种红色(sè)的小虫，头部的眼睛牙齿耳(ěr)鼻都有但(dàn)无(w订婚必须一年内结婚吗，订婚后最晚多久结婚ú)人(rén)认识，于(yú)是汉武帝就把东方朔叫(jiào)过来(lái)让他辨(biàn)认，认为见多识广的他可能(néng)会有答案。

果然不出(chū)汉武(wǔ)帝所料，东方朔告诉汉武帝说这种虫子(zi)的名字叫做“怪哉”，而这种(zhǒng)虫子之所以出现(xiàn)，是因为此地是秦朝的监狱(yù)所(suǒ)在(zài)地，曾关押过(guò)很多(duō)的无辜之(zhī)人，于是老百姓们都心生哀怨愁容不已(yǐ)，叹息(xī)道：“怪哉怪(guài)哉!”没想到这感(gǎn)叹(tàn)感(gǎn)动了老天爷(yé)，于(yú)是因愤(fèn)造就了这(zhè)种“怪哉虫”。

于是汉武帝接着(zhe)又问东(dōng)方朔，该怎(zěn)么解决这种怪哉虫？东(dōng)方朔则(zé)说：“但凡有忧愁的(de)人，以酒则解愁，陛下用酒灌(guàn)它自然就消失了(le)。”，于是汉武帝让(ràng)人将虫子放在(zài)酒中(zhōng)，过了一会(huì)儿果真消散(sàn)。这个怪哉虫的(de)传说就是(shì)如此，怪哉(zāi)虫是由怨(yuàn)气所(suǒ)化，遇到酒就会(huì)溶解。其实明眼人一看(kàn)就明白了，东方朔话“怪哉”其实含有更深的(de)意(yì)味：劝汉武帝(dì)要善待百姓。

看起来还是(shì)挺让人不能理解(jiě)的，究竟(jìng)怎么用(yòng)科学解释(shì)去诠(quán)释这种现(xiàn)象呢？而现实(shí)中真(zhēn)有(yǒu)这种奇葩(pā)的虫(chóng)子(zi)吗？答案是(shì)否(fǒu)定的，毕竟看怪哉虫的来历就(jiù)觉得挺不(bù)靠谱的了(le)，而如果真是如此，那现实中岂不(bù)是(shì)应该有很(hěn)多(duō)这样的虫(chóng)子了吗(ma)订婚必须一年内结婚吗，订婚后最晚多久结婚？

在鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》也提起过这种(zhǒng订婚必须一年内结婚吗，订婚后最晚多久结婚)怪哉虫，鲁迅先(xiān)生小时(shí)候也偶然听得这则传说，对于那个年纪(jì)的(de)男孩子(zi)碰(pèng)到这种问题当然想一旦究竟，于是(shì)他进(jìn)了三味书屋以后(hòu)，向寿镜吾老先生提出的(de)第一个问题(tí)就是：“先(xiān)生，‘怪哉(zāi)’这虫，是怎么一回(huí)事(shì)?”寿老先生(shēng)十分传统(tǒng)，对于这类无稽之谈肯定是不(bù)屑一顾，并且以一脸愠色回答鲁迅道“不知道”！

这(zhè)一板起脸孔的回答让(ràng)鲁迅先(xiān)生在私塾中再也没有问先生这类似(shì)的问题(tí)，同时也让鲁(lǔ)迅知(zhī)道了(le)“做学生的是不应该问(wèn)这些事的，只要(yào)读书，因为他(tā)是(shì)（先生）渊博的宿儒，绝(jué)不(bù)至于(yú)不知道，所谓不知道者，乃是不愿意说(shuō)”，不过也有人认(rèn)为(wèi)鲁(lǔ)迅这(zhè)样写(xiě)是为(wèi)了讽刺(cì)当时(shí)腐朽(xiǔ)的教育(yù)，从那个私塾先生的丑态(tài)也体味得出这种意(yì)味。

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