徐而察之(zhī)则山下皆石罅怎么翻译的则，徐而察之(zhī)则山下(xià)皆石罅翻(fān)译(yì)则是“徐而察之，则山下皆石罅”的翻译：我慢慢(màn)地观察，山下(xià)都是石穴(xué)和缝隙的(de)。

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　　“徐而(ér)察之，则(zé)山下皆(jiē)石(shí)罅(xià)”的(de)翻(fān)译(yì)：我慢(màn)慢地(dì)观察，山下都是石穴(xué)和缝(fèng)隙(xì)。

　　出自(zì)宋代苏轼(shì)的《石钟山记》，是宋代文(wén)学(xué)家苏轼于宋神宗元丰七(qī)年（1084年）游石钟山后所(suǒ)写的一篇考察性的游记。

　　原文节选：元丰七年(nián)六月(yuè)丁丑，余(yú)自(zì)齐安舟行适临汝，而长(zhǎng)子迈(mài)将赴饶之德兴尉，送(sòng)之(zhī)至湖口，因得观所谓石(shí)钟(zhōng)者。

　　寺(sì)僧(sēng)使小童持斧(fǔ)，于乱石间择其一二扣(kòu)之，硿硿焉。

　　余固(gù)笑(xiào)而(ér)不(bù)信(xìn)也。

　　至莫(mò)夜月明(míng)，独与迈乘小舟(zhōu)，至绝壁下(xià)。

　　大石侧立千尺(chǐ)，如猛兽奇鬼，森然欲搏(bó)人；

　　而山上(shàng)栖(qī)鹘(gǔ)，闻人(rén)声亦惊起，磔磔云(yún)霄间(jiān)；

　　又有若老(lǎo)人咳且笑于山谷中(zhōng)者，或曰(yuē)此鹳鹤(hè)也。

　　余方(fāng)心动欲还，而大声发于水上(shàng)，噌吰(hóng)如(rú)钟鼓不绝(jué)。

　　舟人大恐。

　　徐而察之，则山(shān)下皆石(shí)穴罅(xià)，不(bù)知其(qí)浅深，微波入(rù)焉，涵澹(dàn)澎湃而为此也(yě)。锻炼身体的练是哪个练字，锻练与锻炼有什么区别锻p>

　　译(yì)文：元丰七年六(liù)月(yuè)初九，我从齐安坐船到临汝去，大儿子(zi)苏迈将(jiāng)要去就任(rèn)饶州的(de)德兴县的县尉，我(wǒ)送(sòng)他到湖(hú)口，因(yīn)而能(néng)够看到所说的石钟山。

　　庙里的和尚(shàng)让小(xiǎo)童(tóng)拿着斧头，在乱石中间选(xuǎn)一两(liǎng)处敲打它，硿硿地发出声(shēng)响，我当然觉得很好笑并(bìng)不相信。

　　到了(le)晚上月光明亮，特地(dì)和苏迈坐着(zhe)小船到断壁(bì)下面。

　　巨大的山石(shí)倾斜地立着，有千尺之高，好像凶(xiōng)猛的野兽和奇异的鬼怪，阴森(sēn)森地想要攻(gōng)击人；

　　山上宿巢(cháo)的(de)老(lǎo)鹰，听到人(rén)声也受(shòu)惊飞起(qǐ)来(lái)，在(zài)云霄间(jiān)发出(chū)磔磔声响；

　　又有像老人在(zài)山谷中(zhōng)咳嗽(sòu)并且大笑的声音，有(yǒu)人说这是鹳鹤。

　　我(wǒ)正(zhèng)心惊想要回去，忽(hū)然巨大的声音从水(shuǐ)上发出，声音洪亮(liàng)像不断地敲钟击鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我慢慢地观察，山下都是石穴(xué)和(hé)缝(fèng)隙，不(bù)知它们有多深，细微的水波涌进(jìn)那(nà)里(lǐ)面(miàn)，水波激荡因(yīn)而发出(chū)这种声音。

　　赏析：文章通过记叙对石钟(zhōng)山得名由来的探(tàn)究，强调要正(zhèng)确(què)判断(duàn)一件事(shì)物，必(bì)须要深入实际，认真调(diào)查。

　　在(zài)艺术上，此文具有结构独(dú)特、行文曲折、修饰巧妙、语(yǔ)言灵活(huó)等(děng)特色。

徐而(ér)察(chá)之,则(zé)山下皆石(shí)穴(xué)罅(xià)”的解释

　　译文

　　 《水经》说:“鄱阳湖口有石钟山(shān).”郦道元认(rèn)为(wèi)下面(miàn)靠近深潭(tán),微(wēi)风振(zhèn)动波浪,水和(hé)石互相碰撞,发出的声音好(hǎo)像大(dà)钟(zhōng)一般.这个说法,人们常常(cháng)怀疑(yí)它(tā).如果把钟磬放在水中(zhōng),即使大风大浪也锻炼身体的练是哪个练字，锻练与锻炼有什么区别锻不能使它发出声响,何况是石头呢!到了唐代,李渤(bó)才去探寻它的所在地,在深潭边找到两块山石,敲打它(tā)们,听它(tā)们的声音,南边(那座山(shān)石)的声音重浊而模糊,北边(那座山(shān)石(shí))的(de)声(shēng)音(yīn)清脆而响亮,鼓(gǔ)槌停止了(敲击),声(shēng)音(yīn)还在传播,余(yú)音慢慢地(dì)消失(shī).他(tā)自己(jǐ)认为(wèi)找到了(le)这个(石钟山命名)的原因.但是这(zhè)个(gè)说法,我更加怀疑(yí)它(tā).山石被(bèi)敲打时(shí)能(néng)铿kēng锵qiāng作响的(de),到处都这样,可是唯独这座(zuò)山用钟来(lái)命名,为什么呢?

　　 元丰七(qī)年六月初九(jiǔ),我从湖北黄州(zhōu)坐船到汝州(河南临汝)去,大儿子苏(sū)迈将要去就任饶州德兴县(现(xiàn)在(zài)江西德兴)的县尉(wèi)(主管一(yī)县治安的官(guān)吏(lì)),我(wǒ)送(sòng)他到(江(jiāng)西(xī))湖(hú)口(kǒu),因而能够(gòu)观察这(zhè)座称为“石钟”的(de)山.庙(miào)里的和尚(shàng)叫小孩拿(ná)着斧头(tóu),在乱石中(zhōng)间选一两处敲打它(tā),硿kōng硿地发出声响(xiǎ锻炼身体的练是哪个练字，锻练与锻炼有什么区别锻ng),我本来(lái)就怀疑,根(gēn)本不相(xiāng)信(xìn)这说法(fǎ).到了晚上,月光明亮,我和苏迈坐(zuò)着小船(chuán)来(lái)到绝壁下面.巨大的山石在旁(páng)边耸立着,高达千尺(chǐ),好像凶猛的(de)野(yě)兽和奇异的(de)鬼(guǐ)怪,繁茂直(zhí)立的想要捉人;山上宿巢的老鹰听到人声,也受惊飞起(qǐ)来,在云霄中发出磔(zhé)zhé磔地鸟(niǎo)鸣声(shēng);又有(yǒu)一种像老人(rén)在山谷中边咳边笑的(de)声音,有(yǒu)人(rén)说这是鹳鹤.我正心惊想要回(huí)去,忽(hū)然(rán)巨(jù)大的声音从水上(shàng)发出(chū),钟声洪亮像钟(zhōng)鼓的声音连续(xù)不(bù)断(duàn).船夫非常害怕.我慢慢地观察,原来山脚下(xià)都是石头的洞穴和裂缝,不知它们(men)的(de)深度,微微的水波涌(yǒng)进洞(dòng)穴和裂缝,波(bō)浪激荡便形(xíng)成这种声音.船绕到两(liǎng)山之间,将要(yào)进入港(gǎng)口,有(yǒu)块大石头正(zhèng)对着水的中心,上(shàng)面可坐百灶稿来个人,中(zhōng)间(jiān)是空(kōng)的,而且有许多窟窿,把风浪吞进去又(yòu)吐(tǔ)出(chū)来,发出窾坎kuǎn kǎn镗(tāng)鞳tāng tà的(de)声音,同先前噌(cēng)的(de)声音(yīn)相互(hù)应和(hé),好(hǎo)像音乐演奏(zòu).因此我笑着对(duì)苏迈说:“你(nǐ)知道那些(典(diǎn)故)吗隐(yǐn)岩孝?那(nà)噌的响(xiǎng)声,是周(zhōu)景王无射钟(zhōng)的声音,窾(kuǎn)坎镗鞳的响声,是魏(wèi)庄(zhuāng)子歌钟的声音.古人(称这山(shān)为(wèi)“石(shí)钟山”)没有欺骗我(wǒ)啊!”

　　 凡事不(bù)亲(qīn)眼看到亲耳(ěr)听到,却根据主观猜测(cè)去推断(duàn)它的有或没有(正不正确),可(kě)以吗?郦(lì)道元见到和听到的,大(dà)概和我(wǒ)一(yī)样,但是说得不详细;士大夫(fū)终究不愿夜晚乘着小(xiǎo)船(chuán)枣拦停靠在(zài)悬崖绝(jué)壁(bì)下(xià)面,所以不(bù)能知道真相;而渔人(和(hé))船工,虽(suī)然知道却又不能用文字表达、记载.这(就是)世(shì)上没有流传(chuán)下来(石钟山得名由来(lái))的(de)缘故(gù).而浅陋(lòu)的人用斧头敲打(dǎ)石头的办(bàn)法来寻求(石钟山得名的)原因,自以为得到了事情的(de)真相.我因(yīn)此(cǐ)记下这(zhè)件事,叹惜郦道元记叙的简(jiǎn)略,笑(xiào)话李渤(bó)的浅(qiǎn)陋(lòu).

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