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  “徐而察之,则山下皆石罅”的翻译:我慢慢地观察,山下都是石(shí)穴和缝隙。

  出自宋代(dài)苏轼的《石钟(zhōng)山(shān)记》,是宋代文学家(jiā)苏轼于宋神宗元丰七(qī)年(1084年)游(yóu)石钟山后所写的一(yī)篇考(kǎo)察性的(de)游记。

  原文(wén)节选:元(yuán)丰七年六月丁丑,余(yú)自(zì)齐(qí)安舟行适临汝,而长子迈将(jiāng)赴(fù)饶之德兴尉,送之至湖口,因得观所(suǒ)谓石钟者(zhě)。

  寺僧使小童持斧,于乱石间择其一二(èr)扣(kòu)之(zhī),硿硿焉。

  余固笑而(ér)不信也。

  至莫夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下。

  大石侧(cè)立千尺,如猛兽奇鬼,森然(rán)欲(yù)搏(bó)人;

  而(ér)山(shān)上栖鹘,闻人声亦惊起,磔(zhé)磔云霄间;

  又有若老(lǎo)人(rén)咳且笑(xiào)于山谷中者,或(huò)曰此鹳(guàn)鹤(hè)也。

  余方心(xīn)动欲还,而大声(shēng)发于水上,噌吰(hóng)如钟鼓不绝。

  舟人大恐。

  徐而察(chá)之(zhī),则山(shān)下皆石(shí)穴罅(xià),不知(zhī)其(qí)浅深,微(wēi)波入焉(yān),涵澹澎湃而为此(cǐ)也。

  译(yì)文:元丰(fēng)七年六月初九,我从(cóng)齐安(ān)坐船到临汝去(qù),大儿子苏迈将要去就任饶州的德(dé)兴县的县(xiàn)尉(wèi),我(wǒ)送他到(dào)湖口(kǒu),因而能够看(kàn)到(dào)所说的石钟山。

  庙里的和(hé)尚让小童拿着斧头,在乱石(shí)中间选一两处敲打它,硿硿地(dì)发出声响,我(wǒ)当然觉得很(hěn)好(hǎo)笑并不相信。

  到了晚上月光明(míng)亮,特地(dì)和苏(sū)迈坐着小船(chuán)到断壁下面。

  巨(jù)大(dà)的山石倾斜地立着,有千尺之(zhī)高,好像(xiàng)凶猛的野兽(shòu)和奇(qí)异的(de)鬼怪,阴森森地(dì)想要攻击人(rén);

  山(shān)上宿巢的老(lǎo)鹰,听到人声也受惊飞起来,在云霄间发出磔磔声(shēng)响;

  又有像老人(rén)在(zài)山谷中咳嗽(sòu)并(bìng)且大笑的声音,有人说这(zhè)是鹳鹤。

  我正心惊想(xiǎng)要回(huí)去,忽然巨大的声音从水上发出,声音洪亮(liàng)像(xiàng)不断地(dì)敲钟击鼓。

  船夫很惊恐。

  我慢慢地观察,山(shān)下都是(shì)石(shí)穴和缝隙,不(bù)知它们有多深,细(xì)微的水波(bō)涌进那里面,水波激荡因而(ér)发出这(zhè)种(zhǒng)声音。

  赏析:文章(zhāng)通过记叙对石钟山得(dé)名由(yóu)来的探(tàn)究,强调要正确判断一件事物,必须(xū)要深入实际(jì),认真调查(chá)。

  在(zài)艺(yì)术上(shàng),此文具有结构独特、行文曲折(zhé)、修饰(shì)巧妙、语言灵活等特色。

徐而(ér)察之,则(zé)山下(xià)皆石穴罅”的解释

  译文

   《水经》说:“鄱阳湖口有石(shí)钟(zhōng)山.”郦道元认为下面靠近深潭(tán),微风振(zhèn)动波浪,水(shuǐ)和石互(hù)相碰撞(zhuàng),发出(chū)的声音好(hǎo)像大钟一般(bān).这个(gè)说法,人们常常怀疑(yí)它.如果把(bǎ)钟磬(qìng)放在水(shuǐ)中,即使大风大浪(làng)也不能使它发出声响,何况是石头(tóu)呢(ne)!到了唐代,李渤才去探(tàn)寻它的所在地,在(zài)深潭边(biān)找到(dào)两(liǎng)块(kuài)山石,敲打它们(men),听它们的(de)声(shēng)音,南(nán)边(那座山石)的声音重浊而模(mó)糊,北边(biān)(那座山石)的声音清脆而响亮,鼓(gǔ)槌停止了(敲(qiāo)击),声(shēng)音还在传播,余音(yīn)慢(màn)慢地消失.他自己认为(wèi)找(zhǎo)到(dào)了(le)这个(石(shí)钟山命名)的(de)原因(yīn).但是这个说法,我更加怀疑它.山石被敲打时能铿kēng锵qiāng作响(xiǎng)的,到(dào)处都这样,可是唯独这座山用钟来命名,为什(shén)么呢(ne)?

   元丰七年六月初九,我从湖北黄(huáng)州坐(zuò)船(chuán)到汝州(河南(nán)临汝(rǔ))去,大儿子苏迈将要去(qù)就任饶(ráo)州德兴县(xiàn)(现在(zài)江西德兴)的县尉(主管一县治(zhì)安的官吏(lì)),我送他到(江西)湖口,因而能够观察这(zhè)座(zuò)称为(wèi)“石(shí)钟(zhōng)”的山.庙里(lǐ)的和(hé)尚叫小孩(hái)拿着斧头,在乱石(shí)中(zhōng)间选一两处敲打它,硿(kōng)kōng硿地发出声响,我本来就(jiù)怀疑,根本不(bù)相信这(zhè)说法.到了(le)晚上,月光明亮(liàng),我和苏迈坐(zuò)着小船来到绝(jué)壁下面.巨大(dà)的(de)山石在(zài)旁边耸(sǒng)立(lì)着,高达千尺,好(hǎo)像凶猛的(de)野兽(shòu)和奇(qí)异的鬼怪,繁茂直立的想要捉人;山上宿巢的老(lǎo)鹰听到人声,也受惊(jīng)飞起来,在云霄(xiāo)中发(fā)出磔zhé磔地鸟(niǎo)鸣声;又有一种像老人在山谷中边(biān)咳边笑的声音,有人(rén)说这是鹳鹤.我正心惊想(xiǎng)要回去(qù),忽然巨大的声(shēng)音从水上发出,钟声洪亮像钟鼓的(de)声音连(lián)续不断.船夫非常害(hài)怕(pà).我慢慢地观察,原来山脚(jiǎo)下都是石头(tóu)的洞穴(xué)和裂(liè)缝,不知(zhī)它(tā)们的(de)深度,微微的(de)水波涌进洞穴和(hé)裂缝,波浪激荡(dàng)便形成这种声(shēng)音.船绕到两山之(zhī中华牙膏是中国品牌吗,中华牙膏是中国品牌还是外国牌子)间,将(jiāng)要进入港(gǎng)口(kǒu),有(yǒu)块大石头正对着水(shuǐ)的中心,上(shàng)面可坐百灶稿(gǎo)来个人,中间(jiān)是空中华牙膏是中国品牌吗,中华牙膏是中国品牌还是外国牌子tyle='color: #ff0000; line-height: 24px;'>中华牙膏是中国品牌吗,中华牙膏是中国品牌还是外国牌子的,而且有(yǒu)许(xǔ)多窟窿,把风浪(làng)吞进(jìn)去又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同(tóng)先前噌的声音相互应和,好像音乐演奏(zòu).因此我笑着对苏迈(mài)说:“你(nǐ)知道那些(典(diǎn)故)吗隐岩孝?那噌(cēng)的响声,是周景王无射钟的(de)声音(yīn),窾坎(kǎn)镗(tāng)鞳的响声(shēng),是(shì)魏庄子歌(gē)钟的声(shēng)音.古人(称这山为“石钟山”)没(méi)有欺骗我啊!”

   凡事(shì)不亲眼看到亲耳听到,却根据(jù)主(zhǔ)观(guān)猜测去(qù)推断它的(de)有或没有(yǒu)(正不(bù)正确),可以吗?郦道元见到和听到的,大概和我一样,但是说得(dé)不详细(xì);士大夫终究不(bù)愿夜晚乘着(zhe)小(xiǎo)船(chuán)枣拦(lán)停靠在悬崖绝壁下(xià)面,所以不能知道真(zhēn)相;而渔(yú)人(rén)(和(hé))船工(gōng),虽然知道却又(yòu)不(bù)能(néng)用(yòng)文(wén)字表达、记载.这(就是(shì))世上(shàng)没有流传下来(lái)(石钟(zhōng)山得(dé)名由来(lái))的缘故.而浅(qiǎn)陋的人用(yòng)斧头敲(qiāo)打石头的办法来寻求(qiú)(石钟(zhōng)山得名的)原因,自(zì)以为得到了事(shì)情的真(zhēn)相.我因此(cǐ)记下这(zhè)件事,叹(tàn)惜(xī)郦道元(yuán)记叙的简(jiǎn)略,笑话李(lǐ)渤的浅(qiǎn)陋.

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