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仁政在现代社会的意义议论文，仁政在现代(dài)社会的(de)意义短篇

　　孟子仁政思(sī)想的现代意(yì)义：1、现代实(shí)行(xíng)“仁政(zhèng)”，关心当代老(lǎo)百姓(xìng)的生活疾苦，制订有利于(yú)百姓生(shēng)活的相关政策，减(jiǎn)小贫(pín)富差距，更(gèng)能缓解(jiě)人与人之间的矛盾(dùn)，促进全社会的(de)合谐。

　　2、现代实行“仁氯化钾相对原子质量是多少，政”，国家的(de)当(dāng)政政府才稳固，才能受到民众(zhòng)的支持与拥戴。

　　3、现代实行“仁政”，多(duō)多援助他国，结(jié)交盟(méng)友，与人为善，这样，才能提(tí)高自(zì)己的(de)国际地位(wèi),在危难之时，才会(huì)得(dé)到更多其它国家(jiā)的(de)支持与帮助。

　　孟(mèng)子继承和(hé)发展了(le)孔子的德治思想(xiǎng)，发展为仁政学说，成为(wèi)其政(zhèng)治思想的核心。

　　他把(bǎ)“亲(qīn)亲”、“长长”的原则运用于(yú)政治，以(yǐ)缓和阶级矛盾，维护封建统治阶级(jí)的长远利益。

　　孟子(zi)一方面严格区分了统治(zhì)者与被统治(zhì)者(zhě)的阶(jiē)级(jí)地(dì)位(wèi)，认为(wèi)“劳心者治人(rén)，劳(láo)力者治于人”，并且(qiě)模仿周制拟定了一套从(cóng)天子到庶(shù)人的等级(jí氯化钾相对原子质量是多少，)制度；

　　另(lìng)一方面，又把统治(zhì)者和被统(tǒng)治者(zhě)的关系比作父母对子(zi)女的关(guān)系(xì)，主张(zhāng)统治(zhì)者应该像父母一样关(guān)心人民(mín)的疾苦，人民应该像对待父母一样(yàng)去亲(qīn)近、服侍统(tǒng)治者(zhě)。

　　孟(mèng)子认(rèn)为，这(zhè)是一种(zhǒng)最理想的政治，如(rú)果统治者(zhě)实行仁政(zhèng)，可以得到人民的衷(zhōng)心拥护；

　　反之，如果不顾人民死(sǐ)活，推行虐(nüè)政，将会失去民心(xīn)而变成独夫(fū)民贼，被人民(mín)推翻(fān)。

　　仁政(zhèng)的具(jù)体内容很广泛(fàn)，包(bāo)括经济、政治、教(jiào)育以(yǐ)及统一天下(xià)的(de)途径等，其中贯(guàn)穿(chuān)着(zhe)一条民本思想的线(xiàn)索。

　　这种思(sī)想是从春秋(qiū)时期重民(mín)轻神的思想发展(zhǎn)而(ér)来的。

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