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  害(hài)群之马原指损害马群(qún)的劣马。

  现比(bǐ)方(fāng)损害社会或团体的人。

  害(hài)群之马寓言(yán)故事的启示是对有损国家(jiā)、团体、人民利益的团体或个人,要及早(zǎo)发现、及早处理(lǐ)。

害(hài)群之马(mǎ)的(de)寓(yù)言故事

  有一次(cì),黄帝(dì)要到具(jù)茨山去参(cān)见贤人大隗。

  方(fāng)明(míng)、昌寓在座(zuò)一左一右护卫,张(zhāng)若、他朋在前边(biān)开路,昆阍(hūn)、诙谐在(zài)车后侍从。

  他(tā)们来到襄诚(chéng)田野时(shí),迷失(shī)了(le)方向,七(qī)位(wèi)圣贤都走(zǒu)失,找不到(dào)一个(gè)人指路。

  模棱两可是什么意思 模棱两可的人心机重吗正好,他们(men)遇(yù)到一个(gè)放马的孩(hái)子,便问他:“你(nǐ)知道具茨山在哪吗?”孩子说:“知道(dào)。

  ”“那么你知道大隗住(zhù)在哪里吗?”那孩子(zi)说:“知道”黄帝说:“这孩子真特别!他不(bù)光知道具(jù)茨(cí)山,还(hái)知道大隗住在哪里。

  那么请问,你是(shì)否知(zhī)道怎么(me)管理全国(guó)呢(ne)?”孩子说:“管理全国,就象(xiàng)你们在(zài)野外邀游相同,只管(guǎn)前行,不要(yào)无事生非,把政事搞(gǎo)得(dé)太杂乱。

  我前几年在尘(chén)世间游历,常(cháng)患头昏眼(yǎn)光(guāng)的缺(quē)点。

  有一位长者教道我说(shuō):“你要乘着(zhe)阳光之车,在襄城的田野上(shàng)邀游,遗忘尘(chén)世间的全部。

  现在(zài)我的缺(quē)点现已好了,我又(yòu)要开(kāi)端在(zài)苍(cāng)茫世尘之外畅游。

  管理全国也应当(dāng)像(xiàng)这(zhè)样(yàng),我(wǒ)想用不着(zhe)我来说什(shén)么。

  ”黄帝(dì)说:“你说的太迷(mí)糊了,终(zhōng)究(jiū)该(gāi)怎(zěn)样管理全国(guó)呢?”孩子(zi)推托不说。

  黄帝又持(chí)续诘问。

  那(nà)孩子(zi)说:“管(guǎn)理全国,和我放马(mǎ)又有何不同(tóng)呢?只要把(bǎ)损害马群的马(mǎ)驱赶出去就行了。

  ”黄帝大受启示,叩头行了大礼,称(chēng)牧(mù)童(tóng)为(wèi)天师,一再(zài)感(gǎn)谢(xiè),刚(gāng)才脱离。

害(hài)群之马造句

  1.咱们是一个联合的全体(tǐ),不允许某些害群(qún)之马在(zài)咱们的全体里。

  2.这位恶徒总是常常打架(jià)捣乱,真是社会的害群之(zhī)马(mǎ)。

  3.你还不改掉嗜(shì)赌陋俗,自以(yǐ)为模棱两可是什么意思 模棱两可的人心机重吗是,真(zhēn)乐意被视作(zuò)害群之马吗(ma)?

  4.说到朋友,在那么一(yī)大堆人里必定有(yǒu)几个害(hài)群之马。

  5.校方预备铲除那些害群之马。

  6.对(duì)损害社会的害群之马,咱(zán)们决不能姑息。

  7.我们都无法忍(rěn)受这个恶贯满(mǎn)盈的害群之(zhī)马(mǎ)持续留在(zài)社区(qū)内。

  8.害(hài)群之马有必要清除,团体才干前进。

  9.他常常乱(luàn)丢垃圾惹(rě)事生(shēng)非(fēi),社区的居民都把(bǎ)他当作害群之马。

  10.我觉得(dé)像他这样的害群之(zhī)马就(jiù)应该抓起来!

害群(qún)之马从中得到的启示?

  害罩(zhào)答(dá)群之马

  【拼(pīn)音(yīn)】: hài qún zhī mǎ

  【解说】: 损害马群的劣马(mǎ)。

  比方损害社会或(huò)团(tuán)体的(de)人。

  【成语(yǔ)故(gù)事】:

    传说黄帝(dì)要到具茨(cí)山去参见一位叫大隗的神。

  他遇到一个牧(mù)马儿童,就问:你知道具茨山往哪走粗禅吗?牧童答到:知道。

  物(wù)凳慧黄帝感到这小孩不简单,就问(wèn)他(tā)怎(zěn)么管理全国。

  牧童(tóng)答到:管理全国(guó)跟牧马(mǎ)相同,只要去其害马者(除(chú)去害群之(zhī)马(mǎ))就行了(le)。

  黄帝一听(tīng),急(jí)忙叩头称谢,称牧(mù)童(tóng)为天师(shī)。

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