草(cǎo)木本(běn)无心,何求美(měi)人折的意思(sī)草木的有趣灵魂，草木本无心何求美人折全(quán)诗是“草(cǎo)木(mù)有本心，何求美人折”的(de)意思是：草木散(sàn)发香气源于天性，怎么(me)会求观赏(shǎng)者折断(duàn)呢的。

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草(cǎo)木本无心,何求(qiú)美人折的(de)意思草木(mù)的(de)有趣灵(líng)魂，草木本无心(xīn)何求美(měi)人折全诗

　　“草木(mù)有本心，何求美人(rén)折”的意思是：草(cǎo)木散发香气源于(yú)天性，怎么会(huì)求观赏(shǎng)者折断呢。

　　此句出自(zì)唐代诗人张九龄所作的一首五言(yán)诗(shī)，名字为《感遇(yù)·其一》，原文是“欣欣此生意，自尔为佳节。

　　草木有本心(xīn)，何求美人折”。

　　《感遇十二首》为(wèi)唐(táng)朝大臣张(zhāng)九龄遭谗(chán)贬(biǎn)谪后所作的组(zǔ)诗。

　　这组诗托物(wù)寓意，抒发了作(zuò)者(zhě)的(de)身世感慨，表现了作者的(de)理想(xiǎng)操守，是其五言古诗(shī)的代表作(zuò)。

解(jiě)释一下 “草木(mù)有本心，何求美人折” 的(de)意思?

　　“草木有本心，何(hé)求美人折”这两句诗的意思是(shì)：草木散发香气源于(yú)天性，怎么会(huì)求观赏者攀折呢！出自唐代张九龄《感(gǎn)遇(yù)十二(èr)首·其一(yī)》。

　　美人并不是指美丽(lì)的(de)女人(rén)，而是指美好的(de)人，是引兰桂风致(zhì)同(tóng)茄竖(shù)调的隐逸之士。

　　美人由于闻到(dào)了兰桂的芬芳，因(yīn)而发生爱慕(mù)之情。

　　“闻风”二字来自于《孟子(zi).尽心(xīn)》：“圣人百(bǎi)世(shì)之师(shī)也，伯夷柳下惠是也，故闻(wén)伯夷之风者，元夫(fū)廉，懦夫而立(lì)志，闻柳下惠之风者，薄夫敦，鄙夫(fū)宽(kuān)。

　　奋乎百(bǎi)世之上(shàng)，百世之(zhī)下闻(wén)者莫不兴起也”。

　　因为感受到(dào)美好的东西而改变(biàn)自我的追(zhuī)求，可见美对人的教化感应作(zuò)用。

　　“坐”，因而(ér)。

　　美人因为兰桂的特(tè)质而受到感(gǎn)召(zhào)，改变自(zì)己的(de)品质。

　　美人所(suǒ)以为美人，品(ppupil是什么意思 pupil是可数名词吗ǐn)质本身就(jiù)是好的(de)，而与兰桂品(pǐn)质相(xiāng)映，心生(shēng)欢喜。

　　因(yīn)此，“草木有本心，何求(qiú)美人(rén)折(zhé)”，林栖的美人既然闻风相悦，那么，如(rú)果兰桂有(yǒu)知觉的话，应当是很乐意让这些(xiē)美人来(lái)折花欣赏(shǎng)了。

　　但是草木自有他的品(pǐn)质(zhì)，并不是为了让美人来(lái)折的。

　　贤人君子们(men)像兰桂一样，他们洁身(shēn)自好，努(nǔ)力进(jìn)德修业(yè)，只是尽他们做为一个人的本分(fēn)，并(bìng)非是(shì)为了借这些来(lái)博得外(wài)界的(de)赞誉、提拔(bá)，求取功(gōng)迅樱名(míng)富贵(guì)。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春(chūn)葳蕤，桂华(hpupil是什么意思 pupil是可数名词吗uá)秋皎(jiǎo)洁。

　　欣欣此(cǐ)生意，自尔为佳节。

　　谁(shuí)知林栖者，闻风坐相悦。

　　草(cǎo)木(mù)有本(běn)心，何求美人折！

　　释义亩纳(nà)丛：

　　春天(tiān)里的幽兰翠叶纷披，秋(qiū)天里的桂花皎(jiǎo)洁(jié)清新。

　　世间(jiān)的草(cǎo)木勃勃的生机，自然顺应了(le)美好的季节。

　　谁想到(dào)山林隐(yǐn)逸的(de)高(gāo)人，闻到芬(fēn)芳(fāng)因而满(mǎn)怀喜悦。

　　草木散(sàn)发香(xiāng)气源(yuán)于天性，怎么会求观赏者(zhě)攀折呢！

　　扩展资料：

　　此(cǐ)诗系张(zhāng)九龄(líng)遭(zāo)谗被贬(biǎn)为荆州长史时所作，诗人托物言志，以春兰和秋(qiū)桂的芳(fāng)洁品质，来(lái)比喻(yù)自己守正不(bù)阿的高尚节操；以春(chūn)兰和(hé)秋桂不因(yīn)无(wú)人采(cǎi)折而(ér)失去芬芳美质，来比喻自(zì)己的志洁行(xíng)芳，不求人知的高雅(yǎ)情(qíng)怀。

　　诗(shī)的(de)前四句说兰、桂这(zhè)些“草木君子”只要逢时就会欣欣向(xiàng)荣，生机(jī)盎然。

　　兰叶在春风(fēng)吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花(huā)在(zài)仲秋明月的辉映下更显“皎洁”秀(xiù)丽。

　　春兰秋桂(guì)生(shēng)意勃(bó)发，也(yě)给季节带来了荣耀，春(chūn)、秋因兰、桂而成(chéng)为美好的季(jì)节(jié)。

　　这里既包(bāo)含了朴素的历史唯(wéi)物主义思想(xiǎng)，说明了(le)时势造(zào)英雄，英雄壮时(shí)势的客(kè)观辩证(zhèng)法；也表达(dá)了真正的贤人志士只有在(zài)政治(zhì)开明(míng)的时代才(cái)能施(shī)展自己的才华(huá)抱负的思想，流露了自己对重新“遇时(shí)”的渴望。

　　参考资料(liào)来源(yuán)：百度百(bǎi)科——感遇·其一(yī)

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