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0551是哪个地区的区号呢,0551是哪儿的区号 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

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手握日(rì)月摘星辰(chén),世间无我(wǒ)这般人,李白(bái)的(de)诗一剑(jiàn)霜寒(hán)十(shí)四州

  手握日(rì)月摘星辰全诗内容是:

  危(wēi)楼(lóu)高百尺,手(shǒu)可摘(zhāi)星辰(chén)。

  不敢高声语,恐(kǒng)惊天上人(rén)。

  出自唐代李白《夜宿(sù)山寺》。

  译(yì)文:

  山上寺(sì)院好(hǎo)似有百丈(zhàng)之(zhī)高,站在上边仿佛都能摘下星(xīng)辰。

  不(bù)敢高声说话,唯恐惊动了(le)天上(shàng)的仙人。

  注(zhù)释:

  1、宿(sù):住(zhù),过夜。

  2、危楼:高(gāo)楼,这里指(zhǐ)山(shān)顶的寺庙。

  危:高(gāo)。

  3、百尺:虚指,不是实数,这(zhè)里形(xíng)容楼很高。

  4、星辰(chén):天(tiān)上(shàng)的星星统称。

  5、语:说(shuō)话(huà)。

  6、恐(kǒng):唯恐,害怕(pà)。

  惊:惊动。

  赏(shǎng)析:

  这是一(yī)首(shǒu)纪游写(xiě)景的短诗。

  诗的内容记录(lù)了李白(bái)夜游寺庙(miào)的(de)有趣经历(lì)。

  全诗(shī)没有一个生僻字(zì),从头到尾用“夸张”的(de)手法(fǎ),形象而又逼真地(dì)写出了山寺之奇高(gāo),星夜之奇妙。

   “危楼高百尺(chǐ),手可摘星辰。

  ”这两句(jù)是写山(shān)寺之高。

  第一句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。

  发端(duān)一个“ 危 ”字,倍显(xiǎn)突兀醒目,与“高”字(zì)在同(tóng)句(jù)中的巧妙组合,就确切(qiè)、生动、形(xíng)象地将山寺(sì)屹立(lì)山(shān)巅(diān)、雄视寰宇(yǔ)的非凡气(qì)势淋(lín)漓尽(jǐn)致地描摹了出(chū)来。

  次句(jù)以极其夸张的技法来烘托山(shān)寺(sì)之(zhī)高耸云霄。

  字字将0551是哪个地区的区号呢,0551是哪儿的区号读(dú)者(zhě)的(de)审美视(shì)线引向星(xīng)汉灿烂的夜空,非但没有“高处不胜(shèng)寒”的感慨,反给人旷阔(kuò)感(gǎn),以星(xīng)夜的美丽引起人们对高耸(sǒng)入(rù)云(yún)的“危楼”的(de)向(xiàng)往(wǎng)。

0551是哪个地区的区号呢,0551是哪儿的区号>   “不(bù)敢高声(shēng)语,恐惊(jīng)天上人。

  ”两句,“不敢”写(xiě)出了作(zuò)者夜临“危楼”时(shí)的心理状(zhuàng)态(tài),从(cóng)诗(shī)人“不敢”与(yǔ)深“怕”的心理中,读(dú)者完全(quán)可(kě)以想象到“山寺”与“天(tiān)上人”的相(xiāng)距(jù)之近,这样,山寺之高也就不言自明了。

   诗人用夸张的艺(yì)术手法,描绘了山寺的高耸,给人以(yǐ)丰富(fù)的(de)联想。

  山上的这(zhè)座楼好像(xiàng)有一百尺高,诗人(rén)站在楼顶(dǐng)就(jiù)可以用手摘下天上的星星。

  在这儿都不敢大(dà)声说话,唯恐惊动(dòng)了(le)天(tiān)上的仙人(rén)。

   此诗(shī)语言自然朴素,却形象逼真。

  全诗(shī)无一生僻字(zì),却(què)字字惊人(rén),堪(kān)称“平字(zì)见(jiàn)奇(qí)”的绝(jué)世(shì)佳(jiā)作。

  诗人借助(zhù)大胆想象,渲染山寺(sì)之(zhī)奇高,把(bǎ)山寺的高(gāo)耸(sǒng)和(hé)夜晚(wǎn)的(de)恐惧写(xiě)的很(hěn)逼(bī)真,从而将(jiāng)一座几乎不可想象的宏伟建筑展现(xiàn)在读者面前,给人身临其境的感觉。

  摘星辰、惊天人,这些仿(fǎng)佛是童稚的(de)想法(fǎ),被诗人(rén)信手拈(niān)来,用入诗中,让(ràng)人顿感情趣盎(àng)然,有返璞归真之妙。

   李(lǐ)白(bái)的诗风豪放雄健,想象极其丰富,语言自然(rán)婉转(zhuǎn),音(yīn)律(lǜ)富于变化而又和谐统一,具(jù)有浓郁(yù)的(de)浪(làng)漫主义色彩(cǎi)。

  此(cǐ)诗寥寥数笔,就酣畅淋漓(lí)地(dì)表(biǎo)现出了(le)人在高处的愉(yú)悦(yuè)、豪放、可爱、率直。

  创作背景:

  这(zhè)首《夜(yè)宿山寺》,一(yī)般认为是李白的作品(pǐn),在(zài)湖北省黄梅县所作,写的(de)是(shì)黄梅县蔡山峰(fēng)顶山(shān)的江心寺(sì)。

  但还有多(duō)篇题目与内(nèi)容均与此诗相近(jìn)的诗歌传世,如(rú)《题(tí)峰顶(dǐng)寺》中“夜宿峰顶寺,举手扪星辰。

  不敢高声(shēng)语,恐惊天上人”(译文(wén):夜间住(zhù)在峰顶寺内,一(yī)举(jǔ)手就可以(yǐ)摸到(dào)天上的星星。

  不(bù)敢高声说话,唯恐声音太大会惊动天上(shàng)的神仙(xiān))等,其(qí)作者署名也相当(dāng)复(fù)杂,有李白、王(wáng)禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说法。

  作(zuò)者简(jiǎn)介:

  李白(bái)(701—762年),字太白,号青(qīng)莲(lián)居士。

  是屈原之后最具(jù)个性特(tè)色、最伟大的浪漫主义诗人。

  有“诗仙(xiān)”之(zhī)美誉,与杜甫并称“李(lǐ)杜”。

  其诗以(yǐ)抒情为主,表现出(chū)蔑(miè)视权贵(guì)的傲岸(àn)精神(shén),对人民(mín)疾苦表(biǎo)示同情(qíng),又善(shàn)于描绘自(zì)然景色,表(biǎo)达对祖国山河的(de)热爱(ài)。

  诗风(fēng)雄奇豪放,想像丰富,语言流(liú)转自然(rán),音(yīn)律和谐多变,善于从民间文艺和神话传说中(zhōng)吸取营养和素材,构成其特有的瑰玮绚烂的色彩,达到盛唐诗歌艺术的巅峰。

  存世诗文千余篇(piān),有《李太白集》三(sān)十卷。

手握日月摘(zhāi)星辰全诗?

  该句出(chū)自家三(sān)少的作(zuò)品《神印王座》伊(yī)莱唯乱闹克斯说(shuō)出的诗(shī)句,全诗如(rú)下:

  手握日月摘星辰 , 世间无我这般人(rén)。

   

  脚踏阴(yīn)阳定乾坤 , 荒(huāng)古至今我(wǒ)为尊(zūn)。

  译文:

  双手的力量(liàng)可以握住太阳月亮和星星,人世间再也没有(yǒu)第二个似我这样(yàng)的人(rén)。

  双脚一边踏阴一边踏阳(yáng)可0551是哪个地区的区号呢,0551是哪儿的区号以扭定乾坤,从(cóng)荒古到(dào)如今只有我足够(gòu)称尊称王。

  扩展资(zī)料:

  伊莱克斯原是圣魔大陆辉(huī)煌年代的光明之子,被龙(lóng)皓晨(chén)和采儿的感情(qíng)所(suǒ)悟(wù),最终指罩(zhào)将永恒之心(xīn)给了(le)龙皓晨使其复(fù)活,离开了圣魔大陆的位(wèi)面(miàn)。

  神识碎片(piàn)来到(dào)斗罗大(dà)陆,于(yú)星斗大森林(lín)和霍(huò)雨浩(hào)相遇,继而帮(bāng)助霍雨浩斩杀(shā)死(sǐ)神使者,助霍雨浩收复噬(shì)灵刻刀,将(jiāng)其净化为生(shēng)灵之金,神(shén)识寄宿(sù)于霍雨浩(hào)的生灵之眼。

  因为万载寒冰(bīng)玉髓床导(dǎo)致霍(huò)雨浩(hào)体(tǐ)内(nèi)雪丹(dān)被点燃而(ér)燃烧神识(shí)碎片(piàn)将(jiāng)雪(xuě)帝转化为魂(hún)灵后(hòu)死亡,化为(wèi)陪(péi)颂霍雨浩的第三武魂。

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