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可口可乐的创始人是谁,雪碧创始人是谁

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  都塔(tǎ)尔与弹(dàn)布尔的(de)区别,都它尔和弹布尔区别是都塔尔:新(xīn)疆(jiāng)维吾尔(ěr)族的民间弹弦乐器的。

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都(dōu)塔尔与弹布尔的区别,都它(tā)尔和弹布尔区别(bié)

  都塔尔:新疆(jiāng)维吾(wú)尔族的民间弹弦乐器(qì)。

  外形像个长柄的大水瓢,音箱面(miàn)板上没有出音孔,没(méi)有琴头,有2根琴弦(xián)。

  音色清(qīng)脆、悠(yōu)扬。

  弹布尔:维吾尔族(zú)、乌(wū)兹别克族弹弦乐器。

  琴身像一个(gè)安(ān)了长柄(bǐng)的(de)葫芦(lú)水瓢,音箱面板上没有出音孔,没有(yǒu)琴头,有5根钢丝(sī)弦(xián),内二弦及外二弦调成同(tóng)度音。

  音色(sè)明净,非常动听(tīng)。

新疆弹拨乐(lè)器有(yǒu)哪些

   新疆弹(dàn)拨乐器有哪些(xiē)

      导语: 弹拨乐(lè)器是(shì)用手(shǒu)指或(huò)拨子拨弦,及用琴(qín)竹击弦(xián)而(ér)发音的(de)乐器总称。

  弹拨乐(lè)器分横式与竖式(shì)两类。

  横(héng)式,如:筝(古筝和转调(diào)筝)、古琴、扬(yáng)琴和独弦琴等(děng);竖式(shì),如(rú):琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等(děng)。

  下面我将(jiāng)向大(dà)羡并家介绍(shào)新疆的十大弹拨乐器。

  希(xī)望大家喜欢。

  

   1、弹拨(bō)尔

     “弹拨(bō)尔”是维吾尔(ěr)族所有乐器(qì)中最长的乐器,长1米多,琴(qín)体(tǐ)像半个水勺,琴体和琴头用桑木或红木做(zuò)成,用钢丝(sī)弦五根,内二(èr)弦及外(wài)二弦调(diào)成同度音,与中弦成四野悄五(wǔ)度关系,音色明净,十分动听。

      2、热(rè)瓦甫

     图为最(zuì)大的热(rè)瓦甫。

  热(rè)瓦甫多为木制(zhì),外形独特。

  上部是细长的琴身,顶部弯(wān)曲(qū),最下方是一(yī)个半球形的(de)共鸣箱,琴面用驴、羊(yáng)或蟒皮(pí)蒙裹,有5-7根弦。

  它的音(yīn)色(sè)清亮(liàng)、纯净,表(biǎo)现力(lì)强(qiáng),所以大(dà)多用于(yú)独奏。

  热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有美妙的气韵,更有美(měi)观大(dà)方的外形,琴身由很多牛角片(piàn)或骨片镶嵌出形式多样的花纹,并带有规(guī)则性的纹路(lù)和图案,显得美观大方,且极具民族特色。

      3、都塔尔

     (最大的(de)都塔(tǎ)尔(ěr))传统的.都塔尔,构造与弹布尔相似,外形像个(gè)长柄的大水瓢(piáo),由(yóu)共鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

  制作材料多采(cǎi)用经过自然干燥的(de)桑木(mù)、杏木或核桃木,弹(dàn)奏出来的琴音声(shēng)音(yīn)虽小但音色却很柔美(měi)。

  都塔尔是(shì)一个伴(bàn)奏极佳(jiā)的乐器,它除(chú)了(le)在古典音乐(lè)《十(shí)二(èr)木卡姆(mǔ)》中作(zuò)主要(yào)伴(bàn)奏外可口可乐的创始人是谁,雪碧创始人是谁,还演奏过有名的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和(hé)《幸福的时代(dài)》等(děng)。

      4、卡(kǎ)龙琴

     卡龙琴是维吾(wú)尔乐器里弦(xián)最多的古老民间(jiān)弹拨乐器,史籍中(zhōng)称七十二弦琵琶、“喀尔奈”,形(xíng)状酷似扬(yáng)琴,发出的声音清脆悦耳,近似古(gǔ)筝,但比古筝(zhēng)的音(yīn)色更明(míng)亮(liàng),是演奏古典乐(lè)曲《十二(èr)木卡姆》中不(bù)可缺少(shǎo)的乐器。

  它盛行于(yú)新疆的麦盖提、喀(kā)什、和田、莎车(chē)、哈密等地(dì)。

      5、艾(ài)捷(jié)克

     艾捷克又名哈尔扎(zhā)克,起(qǐ)源于古(gǔ)代的(de)波斯。

  可口可乐的创始人是谁,雪碧创始人是谁因流行于新疆的(de)麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车和库(kù)车等地,所以又名多(duō)朗艾捷克(kè),是新疆的维吾尔(ěr)族、乌孜别克族和塔吉克族的(de)弓弦乐器,现盛(shèng)行于南(nán)疆一带(dài),主要(yào)用(yòng)于演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

      6、萨它尔

     萨它尔(ěr)又称(chēng)“塞他尔”,波斯(sī)语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”,意(yì)思是3根弦的乐(lè)器。

  萨它尔的(de)外形与弹(dàn)拨(bō)尔相似,因音色明亮,常常用于独奏(zòu)、合奏(zòu)或做为演唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏乐(lè)器(qì)。

  据《乐师(shī)史》记载,早在十(shí)四、十五世纪,维吾尔族(zú)民(mín)间就有了这种乐(lè)器,到20世纪50年代,萨它尔已遍布全疆(jiāng)各地,并成为维吾尔族人(rén)民喜爱的(de)拉(lā)弦(xián)乐器。

      7、胡西(xī)它尔(ěr)

     胡西它尔,原(yuán)名“艾西它尔”,是(shì)维吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣(míng)乐器。

  “胡西(xī)”维吾尔语是(shì)“欢乐”或“非常悦耳(ěr)好听”的意思,“它(tā)尔”的译文是(shì)琴弦,合(hé)起来的意思就是“悦耳的(de)弦乐(lè)器”。

  久已失(shī)传,近年才得以(yǐ)复苏,形似曼(màn)多林,音色(sè)脆亮,可(kě)用于独奏、合奏或伴(bàn)奏。

      8、唢呐

     唢呐别称“喇叭”,据相(xiāng)传,唢呐最初(chū)流传于(yú)波斯、阿拉伯一(yī)带(dài),是古代波斯语Surnā的音译。

  它发音高亢、嘹亮(liàng),过去多在民间(jiān)的(de)吹歌会、秧歌会、鼓乐(lè)班和(hé)地方曲艺、戏曲的伴奏中应用,后经过不断发展(zhǎn)改进(jìn),不但丰(fēng)富了演奏技(jì)巧,而且提(tí)高了表现力,现已成为(wèi)一件具有特色的独奏乐器(qì),并(bìng)广泛(fàn)应用(yòng)于(yú)民族乐(lè)队(duì)合奏(zòu)或戏曲(qū)、歌舞(wǔ)的伴奏中。

      9、达甫

     达甫(fǔ)亦(yì)称手鼓,也译为“达卜”, 是(shì)新疆维吾尔族人(rén)民最喜爱的打击乐器(qì)之一,被誉为维(wéi)吾尔乐(lè)队中(zhōng)的“灵魂”。

  鼓框木制,圆而(ér)扁平,周围装(zhuāng)有(yǒu)许多小(xiǎo)铁环,表(biǎo)面蒙以羊(yáng)皮、牛(niú)皮或蟒(mǎng)皮,其中(zhōng)以蟒皮音色(sè)最好。

  它的发音清脆响亮,声音力度变化幅度较大,技(jì)巧灵活,可以起到(dào)烘(hōng)托各种不同乐曲(qū)情绪(xù)的作用。

  有了它,一切都有了激(jī)情。

  手鼓的发音(yīn)清脆响亮,在乐队(duì)中起着统一(yī)节奏和速度的作用,是名副其实的总指挥。

  同时,它的声(shēng)音力度变化幅度较大(dà),技巧灵(líng)活,携带方便(biàn),可以起到烘托各种不(bù)同乐曲(qū)情绪的(de)作用。

      10、纳格纳鼓

     纳(nà)格纳(nà)鼓即“铁鼓(gǔ)”,在清(qīng)代史籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”,因鼓身用铁铸成(chéng),故称(chēng)“铁鼓”,又(yòu)有“冬巴(bā)”之称。

  纳格(gé)拉鼓形状(zhuàng)看起来像(xiàng)一个花盆,鼓面蒙(méng)有(yǒu)骆驼(tuó)皮或牛皮,六个纳格拉为一套(tào),每套分大(dà)中小三组,每组两个,一(yī)奏高音(yīn),一(yī)奏低音,相差4—5度,用木捧敲(qiāo)击。

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