七月既望是(shì)什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么(me)意思是既望是小月农历(lì)十六日，大月农(nóng)历十(shí)七(qī)日，表示满月后一天的。

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七月既望是什么意(yì)思，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意思

　　既望是小月农(nóng)历十六日，大月农历十七日，表示满月后(hòu)一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历每月(yuè)十五。

　　“既”表(biǎo)示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召(zhào)诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越六日乙未(wèi)，王朝(cháo)步自周，则至(zhì)丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十六日(rì)，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六(liù)日乙未，为二月二十一日(rì)。

　　”《释(shì)名·释天(tiān)》：“望，月满之名也。

　　月(yuè)大十六日，小十五日，日在东，月(yuè)在(zài)西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠(huì)太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨(shě)宝躯，爰及舆冕，自缨(yīng)已(yǐ)降，凡九十九物(wù)。

　　”王国(guó)维《观堂集林(lín)·生霸死霸考》：“既望，谓十五(wǔ)六日以后至二十(shí)二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既望是(shì)什么意思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月十(shí)六日(rì)，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七月既望，苏子与客(kè)灶(zào)瞎敬泛舟(zhōu)游于赤壁(bì)之下。

　　清(qīng)风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明(míng)月之诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出(chū)于东(dōng)山之(zhī)上，徘徊于斗牛(niú)之间。

　　白露横江，水光接(jiē)天(tiān)。

　　白(bái)话释义：

　　壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁(bì)下(xià)泛舟游(yóu)玩(wán)。

　　清风(fēng)阵阵拂来(lái)，水面(miàn)波澜(lán)不起。

　　举(jǔ)起酒杯(bēi)向同伴敬酒，吟诵(sòng)着与明(míng)月(yuè)有关的文章，歌颂窈窕(tiǎo)这一(yī)章。

　　不一会儿，明月从东山(shān)后升起，徘(pái)徊在斗宿(sù)与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯(guàn)江面，清泠泠的水光连着天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼一(yī)生(shēng)最为困难的时期之一——被贬谪黄(huáng)州(zhōu)期间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼(shì)于(yú)七月十六(liù)和(hé)十月十五(wǔ)两次泛(fàn)游(yóu)赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因(yīn)称第一篇为《赤(chì)壁(bì)赋》，第(dì)二篇为(wèi)《后赤壁(bì)赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒(jiǔ)赋诗引(yǐn)出主(zhǔ)客对(duì)话(huà)的描写(xiě)，既从客之口(杨震四知的文言文翻译及注释及翻译，杨震四知文言文原文及翻译kǒu)中说出(chū)了(le)吊古伤今(jīn)之情感(gǎn)，也从苏子所言中听到矢志不移之情(qíng)怀，全(quán)赋情韵深致、理意透(tòu)辟，实是(shì)文(wén)赋中之(zhī)佳作(zuò)。

　　全赋在布局与结构安排中映现了其(qí)独特的艺术构(gòu)思，情韵深致、理(lǐ)意(yì)透辟，在中隐慎(shèn)国文(wén)学(xué)上有着很高的文学(xué)地位，并对之后(hòu)的赋、散文、诗产生(shēng)了重大影响(xiǎng)。

　　七月既望是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七(qī)月(yuè)既望是什么意(yì)思是既望是小月(yuè)农历十六日，大月农历(lì)十七日，表示满月后(hòu)一天的。

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七月既望是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么(me)意思(sī)

　　既(jì)望是小(xiǎo)月农历十(shí)六(liù)日，大月农(nóng)历十七(qī)日(rì)，表示满(mǎn)月后一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十(shí)五。

　　“既(jì)”表示达(dá)到的状态。

　　既望，汉语(yǔ)词语(yǔ)，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二(èr)月既望(wàng)。

　　越六日乙未，王(wáng)朝步(bù)自(zì)周，则(zé)至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年(nián)二月十六日，其(qí)日为庚寅，既日月相望矣(yǐ)。

　　於已望(wàng)后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之名(míng)也。

　　月(yuè)大十六日，小十(shí)五日，日在东，月在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文惠(huì)太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中书崔舍人八月十五日夜(yè)玩月二十(shí)韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂(táng)集林·生霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓十五六日以后(hòu)至二十二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月既望(wàng)是什(shén)么意思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在(zài)赤壁(bì)下(xià)泛舟游(yóu)玩(wán)。

　　出处(chù)：《赤壁(bì)赋(fù)》【作(zuò)者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋，七月既(jì)望(wàng)，苏子与客灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤(chì)壁之下。

　　清风徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明月之诗，歌窈窕(tiǎo)之(zhī)章。

　　少焉，月出于东山之上(shàng)，徘徊于斗牛之(zhī)间。

　　白露(lù)横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌(xū)年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起(qǐ)。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟(yín)诵(sòng)着与明月(yuè)有关的(de)文章，歌颂窈窕这一章。

　　不(bù)一会儿，明(míng)月从东山后升起，徘(pái)徊在斗(dòu)宿与牛宿之间。

　　白(bái)茫(máng)茫(máng)的雾气横(héng)贯江面，清(qīng)泠泠(líng)的水光连着(zhe)天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一(yī)生最为困难的时(shí)期之一(yī)——被贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元丰五年，苏(sū)轼(shì)于七月(yuè)十六(liù)和十月十(shí)五两次泛游赤壁，写下了两篇以(yǐ)赤(chì)壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛舟(zhōu)、饮酒(jiǔ)赋诗引出(chū)主客对话(huà)的描写，既从客之口中说出了吊(diào)古伤今(jīn)之情感，也(yě)从苏子所(suǒ)言中(zhōng)听(tīng)到矢志(zhì)不移之情(qíng)怀，全赋情(qíng)韵深致、理意透辟，实(shí)是文(wén)赋中之佳作(zuò)。

　　全赋在布局(jú)与结构安(ān)排中映现了其独特的艺术构思，情韵(yùn)深(shēn)致、理(lǐ)意透辟(pì)，在中隐慎国文学上有着很高的文学地(dì)位，并对(duì)之后的赋、散文、诗产生了重大(dà)影响。

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