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一(yī)山放过一山拦全诗原版,一山放过一山拦全诗是什么诗
“一(yī)山放过一(yī)山拦”正确的句子是“一山(shān)放出一山拦”,全(q湘d是湖南哪里的车牌,湘d是湖南哪里的车牌号uán)诗内(nèi)容是:莫言下(xià)岭便无(wú)难,赚(zhuàn)得行人错喜欢(huān)。
政入万山围子里(lǐ),一山(shān)放(fàng)出(chū)一山(shān)拦。
出自南宋诗人杨万里创作的七(qī)言绝句(jù)组诗作品《过松源(yuán)晨(chén)炊漆公(gōng)店六首·其(qí)五》。
译文:
不要说什(shén)么上山艰难下山容易,骗得人们下(xià)山时盲目欢喜。
真正走起来才发现走(zǒu)来走去还在万山环绕(rào)的(de)圈子里,真是(shì)过了一山又一山。
注释:
①莫言:不要说。
②赚得(dé):骗得。
得,一作“的”。
③错喜欢(huān):白白地(dì)喜欢。
一作“空喜(xǐ)欢(huān)”。
④政入:恰(qià)好(hǎo)进入(rù)。
政(zhèng),同“正”,正好(hǎo),恰好。
一作“正”。
⑤围子:圈子,圆圈。
一作(zuò)“圈子(zi)”。
⑥放出:这里是把(bǎ)行(xíng)人(rén)放过去的意思(sī)。
一(yī)作“放过(guò)”。
⑦拦:阻拦,阻挡(dǎng)。
赏析:
诗的内容很平常,读来(lái)却有一种新(xīn)鲜(xiān)感。
它的佳处(chù),就(jiù)在(zài)于作者(zhě)善于(yú)从日常(cháng)生活(huó)里人(rén)们习见(jiàn)的现象中,敏感地(dì)发现和(hé)领悟(wù)某种新鲜的经(jīng)验,并用通俗生动而又(yòu)富于理趣(qù)的语(yǔ)言表现出来,能给人以某(mǒu)种(zhǒng)联(lián)想与(yǔ)启示。
第一句当头喝起。
“莫言下岭便无难(nán)”,这(zhè)是一个富于包孕的诗句。
它包含了下(xià)岭前艰难攀登的整个上山过程,以及对所历艰难的种种感受。
正因(yīn)为上山艰难,人们便(biàn)往往把下岭看(kàn)得容易(yì)和(hé)轻(qīng)松(sōng)。
开头(tóu)一句,正像是针对这种普遍(biàn)心理所发的棒喝。
“莫言”二字,像(xiàng)是自(zì)诫,又像(xiàng)是(shì)提醒别(bié)人,耐(nài)人寻味。
第二句(jù)申说、补(bǔ)足首句。
“赚得行人错喜欢。
”“赚”字(zì)富于(yú)幽默的风趣。
行人心自中下岭的坦易,与它实际上的艰(jiān)难正成鲜明对比,因此(cǐ)说“赚”——行(xíng)人是(shì)被(bèi)自己对下岭的主(zhǔ)观想(xiǎng)象骗了(le)。
诗人在这里(lǐ)只(zhǐ)点出而不(bù)说破,给读者留下悬念,使下(xià)两(liǎng)句的(de)出(chū)现更(gèng)引(yǐn)人注目。
三四两句(jù)承接“空喜欢”,对第二句(jù)留下(xià)的悬(xuán)念(niàn)进行(xíng)解释(shì)。
本来,上山过程中要(yào)攀(pān)登多少道山岭,下山过程中(zhōng)也会相(xiāng)应(yīng)遇到多少道山岭(lǐng)。
山本无(wú)知,“一山放过一山拦”的形容却把山变成了有生(shēng)命有灵性(xìng)的东西。
它仿(fǎng)佛给(gěi)行人布置了一(yī)个迷(mí)人阵,设置了层层叠(dié)叠的(de)圈套。
而行人的种种心情——意外、惊(jīng)诧(chà)、厌烦,直至恍然大悟,也都在这(zhè)一“拦”一“放”的重复中体现出来了。
诗人借助景(jǐng)物(wù)描(miáo)写和生动(dòng)形象(xiàng)的比喻,通过写山(shān)区行(xíng)路(lù)的感受(shò湘d是湖南哪里的车牌,湘d是湖南哪里的车牌号u),说(shuō)明一(yī)个(gè)具有(yǒu)普遍意义的深刻(kè)道理(lǐ):人们无论做什么事,都要对前进道路上的(de)困(kùn)难作(zuò)好充分的估计,不要(yào)被一时(shí)的成功所陶醉。
创作背景:
杨万里(lǐ)一生力主抗(kàng)战(zhàn),反对(duì)屈膝投降,所以(yǐ)一直不得重用。
宋孝宗登基后,便(biàn)被(bèi)外(wài)放(fàng)做官。
宋光宗绍熙元年(nián)(1190)十一月(yuè),杨万(wàn)里以直龙图阁出为江(jiāng)东转运副使,权(quán)领淮西、江东军马钱粮,治所(suǒ)在建(jiàn)康(今江(jiāng)苏(sū)南京)。
绍熙三年(1192)八月(yuè),改(gǎi)知赣州,不赴,乞祠。
这(zhè)组诗(shī)第六首中“政是行人(rén)肠断时,子规(guī)得得(dé)向人啼”意(yì)思是正是路上的行(xíng)人愁苦(kǔ)悲痛(tòng)之时,杜鹃鸟(niǎo)还在声声不绝地对着人啼叫。
可知非(fēi)绍熙二年事,当作于(yú)绍熙三年春,诗(shī)人时年六十六岁。
他外出途经松源时(shí),见群(qún)山环绕,感(gǎn)慨不已,于(yú)是(shì)写(xiě)下这组诗。
作者简介:
杨万(wàn)里(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉州吉(jí)水(今属(shǔ)江西)人。
绍兴二十四年(1154)进(jìn)士。
孝(xiào)宗初,知奉(fèng)新县,历太常博士(shì)、太子侍读(dú)等。
光宗(zōng)即位,召为秘(mì)书(shū)监。
主张(zhāng)抗金。
工(gōng)诗,与尤袤、范成大、陆游齐名,称南(nán)宋四大家。
初学江(jiāng)西(xī)派(pài),后学王安石及晚唐诗(shī),终自成一家(jiā),擅(shàn)长“活法”,时(shí)称诚(chéng)斋体。
一生作(zuò)诗二万余首。
亦能文。
有《诚斋集》。
一山放过一山拦全诗
一山(shān)放(fàng)过一山拦全诗如下:
莫言下岭便无难,赚得行人错喜弯启或欢。
政入万山围(wéi)子里(lǐ),一山放(fàng)出一(yī)埋伍山拦。
《过松源晨(chén)炊漆(qī)公店》是(shì)诗人(rén)杨(yáng)万里所做,杨(yáng)万里字廷秀,号诚(chéng)斋,男,汉族。
吉州(zhōu)吉水(今江西省吉水县)人。
南宋杰出诗(shī)人(rén),与尤袤、范(fàn)成(chéng)大、陆游合称南(nán)宋(sòng)“中兴四大诗人”、“南宋四(sì)大家”。
全诗译文1:不要说从山岭上下(xià)来就没有困难,骗得(dé)前(qián)来爬山的(de)人白白地欢(huān)喜一场。
好比(bǐ)行走(zǒu)在群山的包围之中(zhōng),你(nǐ)刚(gāng)攀过一(yī)座山,另一座山立刻(kè)出(chū)现阻拦去(qù)路。
全诗(shī)译(yì)文2:不要说什么(me)上山(shān)艰难下(xià)山容易(yì),骗得(dé)人们下山时盲目欢喜。
真正走(zǒu)起(qǐ)来才发(fā)现走(zǒu)来走去还(hái)在(zài)万山环绕的圈(quān)子里,真是(shì)过了一山又一山。
注旁芦释:
松(sōng)源、漆公店:地名,当(dāng)今在今皖南山区(在今江西弋阳(yáng)与余江之(zhī)间)。
晨炊:早餐(cān),做早饭,也指清晨(chén)起(qǐ)来做早餐。
莫言:不要说,不要(yào)觉得。
赚得:骗得。
错喜欢(huān):白(bái)白地喜欢,空欢喜。
一作“空喜(xǐ)欢”。
政(zhèng)入(rù):恰好(hǎo)进入。
政,同“正”,正(zhèng)好,恰好(hǎo)。
湘d是湖南哪里的车牌,湘d是湖南哪里的车牌号>一作“正”。
围子:圈(quān)子,圆圈。
一作“圈子”。
放出:这里是把行人放过去的(de)意思。
一作“放过”。
拦:阻拦,阻(zǔ)挡。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了