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世(shì)界四大文(wén)化(huà)名人是哪4个,世界四(sì)大文化名人不(bù)包(bāo)括谁

  世界四(sì)大(dà)文(wén)化名人包(bāo)括(kuò)屈(qū)原、哥白尼(ní)、弗(fú)朗索(suǒ)瓦·拉(lā)伯雷、威廉·莎士(shì)比亚。世界(jiè)四大文(wén)化名人(rén)

  1953年在赫尔辛(xīn)基颁(bān)布了四位世界文化名人(rén)。

  他们(men)是中国的(de)屈原,波(bō)兰的天文学家、日心(xīn)说创始人(rén)哥白尼(ní);

  欧(ōu)洲文(wén)艺复兴时期重要(yào)的人文主义作(zuò)家(jiā)之一弗(fú)朗(lǎng)索瓦·拉伯(bó)雷;

  欧洲(zhōu)文艺复兴时期最重要的(de)作(zuò)家,杰出(chū)的戏剧家和诗人威廉·莎(shā)士(shì)比亚(yà)。

屈原

  屈原是中(zhōng)国(guó)历(lì)史上一(yī)位伟大的爱国诗人,中国浪漫主义(yì)文学(xué)的奠(diàn)基人,“楚辞”的创立者和代表作家(jiā),开辟(pì)了“香(xiāng)草美人(rén)”的传统,被誉为“楚辞(cí)之祖(zǔ)”,楚国有名的(de)辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影响(xiǎng)。

  屈原作品的出现,标志着中国诗歌进入(rù)了(le)一个由大雅(yǎ)歌唱到浪漫独创(chuàng)的新时代,其主要作品有《离骚(sāo)》《九歌》《九(jiǔ)章》《天问》等(děng)。

  以屈原(yuán)作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源(yuán)头之一,《楚辞》中最著名的篇章是《离骚》与(yǔ)《诗经(jīng)》中的(de)《国风》并称为“风(fēng)骚”,对后世诗(shī)歌产生了深远影响。

哥白尼

  尼(ní)古拉·哥白尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月(yuè)19日—1543年5月24日,享(xiǎng)年(nián)70岁),是文艺复兴时(shí)期的波兰天(tiān)文学家(jiā)、数(shù)学家、教会法博(bó)士(shì)、神(shén)父。

  在哥白尼(ní)40岁时,他提出(chū)了日(rì)心(xīn)说(shuō),否定了(le)教会(huì)的权威,改(gǎi)变了人类对(duì)自然对自身的(de)看(kàn)法。

  当时罗马天主教廷认(rèn)为他(tā)的(de)日心(xīn)说违反《圣经(jīng)》,哥白尼仍坚信日心说,并认为日(rì)心说与其(qí)并无矛盾(dùn),并经过长(zhǎng)年的观察和计(jì)算完成他的伟大著作《天体(tǐ)运(yùn)行论》。

弗朗索(suǒ)瓦(wǎ)·拉伯雷

  1483年(一说1494),拉伯雷出生于(yú)法国中部的(de)希农城,十几岁后,拉伯(bó)雷接受了(le)宗教教育,进修道院当了修士。

  期间开始学习希腊文(wén),来了解希腊和(hé)罗马奶茶色口红适合什么肤色的人,肉桂奶茶色口红适合什么肤色的古(gǔ)代文化(huà)。

  1530年,拉伯雷进大学攻(gōng)读医学,用了(le)两个月的时间(jiān)获得了学士学位,当上(shàng)了医师。

  1532年,《巨人传》第一(yī)部出版,次年出(chū)版第(dì)二部,虽(suī)然(rán)受到民众欢迎,但被(bèi)法院(yuàn)宣(xuān)布(bù)为(wèi)禁书。

  1537年,获得蒙彼利埃大学的(de)博(bó)士学位。

  1545年,在国王(wáng)的特(tè)许发行(xíng)证(zhèng)的保护下(xià),拉伯雷以真实姓名出版了《巨(jù)人传》的第(dì)三(sān)部。

  但不久国(guó)王死(sǐ)去,小说又被列为(wèi)禁(jìn)书,拉伯(bó)雷被迫外逃,直至(zhì)1550年才(cái)获准回到法国。

  回国(guó)后的拉伯雷在(zài)学校教书,教书(shū)期间,他完成了《巨人传》的第四部(bù)和(hé)第(dì)五部。

  1553年4月9日,拉(lā)伯雷在巴黎去世。

威廉(lián)·莎士比亚(yà)

  威(wēi)廉·莎士比亚在华人社(shè)会常尊(zūn)称(chēng)为莎(shā)翁。

  鲁迅在《摩(mó)罗诗力说(shuō)》中,称莎翁为“狭斯丕尔”,是英国文(wén)学史上最(zuì)杰(jié)出的戏剧家,欧洲文艺复兴时期(qī)最重要、最伟大(dà)的作家,全世界最(zuì)卓越的文学家之一。

  德国的狂飙运动(dòng)也是高唱着莎(shā)士比(bǐ)亚的赞歌,举着他的旗帜前(qián)进的。

  歌德说:“我读到他的第一页.就使(shǐ)我一生都属(shǔ)于(yú)他(tā)了。

  读完第一(yī)部,我就(jiù)像一个(gè)生下来的盲人,一只奇异(yì)的手在瞬间使(shǐ)我的双眼看到了光明(míng)……感谢赐我智慧的神灵。

  ”

  而且(qiě),莎士比亚在马克思的心目中所占的位置也是独一无二的,没有任何其他作家可(kě)以(yǐ)与之(zhī)相(xiāng)比(bǐ)。

  在马克思的著作中,仅以数量(liàng)来说(shuō),引用(yòng)或(huò)谈到(dào)莎士(shì)比亚竟(jìng)有三四百处(chù)之(zhī)多。

  所以(yǐ)有人说,莎士(shì)比亚是马克思(sī)科(kē)学研(yán)究过程中从始至(zhì)终(zhōng)的最好伴侣。

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