子不学,非(fēi)所(suǒ)宜什(shén)么(me)意思，子不(bù)学,非所宜这句话是什么(me)意思是小孩子不肯(kěn)好好学(xué)习(xí)，是很不应(yīng)该的。

　　关(guān)于(yú)子不学,非所宜什(shén)么(me)意思(sī)，子不学(xué),非(fēi)所宜这句话是(shì)什么意思以及子不学,非所宜什么意思，子(zi)不学(xué)非所宜出(chū)自(zì)哪里，子不(bù)学,非所宜这句话(huà)是什么(me)意思，子不学,非所宜后面(miàn)是(shì)什么，子不学非(fēi)所宜的(de)意思怎么(me)解释等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知(zhī)识：

子不学,非所宜(yí)什么意思，子不学,非所宜这句话是什(shén)么意思

　　出自《三字经》，是中国(guó)的(de)传(chuán)统启蒙教(jiào)材。

　　本文整理了节选内(nèi)容及译文，欢迎(yíng)大家阅读。

　　【作者】王应(yīng)麟

　　人之初，性本善。

　　性相(xiāng)近，习相远(yuǎn)。

　　苟不(bù)教，性乃(nǎi)迁。

　　教之(zhī)道，贵(guì)以专。

　　昔(xī)孟母，择邻处。

　　子不学，断机杼(zhù)。

　　窦燕山，有义方。

　　教五子(zi)，名俱扬(yáng)。

　　养不教(jiào)，父(fù)之(zhī)过。

　　教(jiào)不严，师之惰。

　　子不学，非(fēi)所宜。

　　幼不学，老何为。

　　玉不琢，不成器。

　　人(rén)不学(xué)，不知义(yì)。

　　为人子，方少时(shí)。

　　亲(qīn)师友(yǒu)，习礼仪(yí)。

　　香九龄，能温(wēn)席。

　　孝于(yú)亲，所当执。

　　融四岁(suì)，能让(ràng)梨。

　　弟于长，宜(yí)先知(zhī)。

　　人(rén)出生之初(chū)，禀(bǐng)性本身都是善良的。

　　天性(xìng)也都(dōu)相(xiāng)差不多，只是(shì)后天所处的环境不同(tóng)和所(suǒ)受教育不(bù)同，彼(bǐ)此的(de)习性才形成了巨大的差别。

　　如(rú)果(guǒ)从(cóng)小不好(hǎo)好教育，善良(liáng)的本性就会变坏。

　　为(wèi)了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子(zi)。

　　战国(guó)时，孟子的母亲，曾三次(cì)搬家，是为了使孟子(zi)有个好的学习(xí)环境。

　　小(xiǎo)孩子不肯(kěn)好(hǎo)好学习，孟母就折断(duàn)了织布文章真实身高，文章个人资料简介(bù)的机(jī)杼来教育孟子。

　　五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方(fāng)法，他教育的(de)五个儿子都很(hěn)有(yǒu)成就，同时科(kē)举成(chéng)名(míng)。

　　仅仅(jǐn)是供养儿女(nǚ)吃穿，而不好(hǎo)好(hǎo)教育，是父母的过(guò)错。

　　只是教育(yù)，但(dàn)不严(yán)格要求(qiú)就是做(zuò)老师的懒惰了。

　　小孩子不肯好好学习，是很不应该的。

　　一个人(rén)倘(tǎng)若小(xiǎo)时候(hòu)不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知(zhī)识(shí)，那么到老(lǎo)的(de)时候(hòu)都很(hěn)难有所作为的。

　　玉不打磨(mó)雕刻，不会成为精美的器物；

　　而人要(yào)是不(bù)懂(dǒng)得学(xué)习，以自己的(de)知识、技能来(lái)实(shí)现(xiàn)自己的(de)价值(zhí)，就不(bù)懂得礼仪，不能成(chéng)才。

　　做儿女的，从小时候就要亲(qīn)近老(lǎo)师和朋(péng)友，以便从(cóng)他们那里学习到(dào)许(xǔ)多为人处事的礼节和知(zhī)识。

　　东汉人黄香九岁时就知道孝(xiào)敬父(fù)亲，替(tì)父(fù)亲暖被窝。

　　每个孝顺父母(mǔ)的人(rén)都应该实行和效仿。

　　汉代人孔(kǒng)融四岁时，就(jiù)知(zhī)道把大(dà)的(de)梨让(ràng)给哥(gē)哥(gē)吃，这(zhè)种尊敬和友(yǒu)爱兄长的道(dào)理(lǐ)，是(shì)每个人从小(xiǎo)就(jiù)应该知道(dào)的。

子(zi)不学,非所宜是什(shén)么(me)意思?

　　1、“子不学,非所宜。

　　又不学文章真实身高，文章个人资料简介(xué),老何为。

　　玉不(bù)琢,不成器,人不学不知义“的意思(sī)是：小(xiǎo)孩(hái)子不(bù)肯好好学习，是(shì)很不应该(gāi)的。

　　一个(gè)人倘若小时候不好好(hǎo)学习，到(dào)老的时候既不懂做(zuò)人运耐(nài)的道理，又无知识，能有(yǒu)什么用呢？玉不打磨雕刻，不(bù)会成为精美的器物；人若(ruò)是不学习，就(jiù)不懂(dǒng)得礼仪，不能成才。

　　子不学,非(fēi)所(suǒ)宜什么意思，子不(bù)学,非所宜这句话(huà)是什么意思是(shì)小孩子不(bù)肯好好(hǎo)学习，是很不应该的(de)。

　　关(guān)于子不(bù)学,非所宜(yí)什么意(yì)思，子不(bù)学,非(fēi)所宜这(zhè)句话是什(shén)么(me)意思(sī)以及子不(bù)学(xué),非(fēi)所宜什么意思，子不学非所(suǒ)宜出(chū)自(zì)哪里，子不学,非(fēi)所宜这(zhè)句话是什么意(yì)思，子不(bù)学,非所(suǒ)宜后(hòu)面是(shì)什(shén)么，子不学(xué)非(fēi)所宜的意思怎么(me)解(jiě)释等问(wèn)题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下(xià)知识：

子不学,非所(suǒ)宜什么意思，子(zi)不学,非所(suǒ)宜这句话是什么意思

　　出自《三字经》，是(shì)中国的传统启蒙(méng)教材(cái)。

　　本(běn)文整理了节选(xuǎn)内容及译文，欢迎大家(jiā)阅(yuè)读。

　　【作(zuò)者】王应麟

　　人之(zhī)初，性本善。

　　性相近，习相(xiāng)远。

　　苟不教，性(xìng)乃迁。

　　教之(zhī)道，贵以专。

　　昔孟母，择邻处。

　　子不学，断(duàn)机杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教五子，名(míng)俱扬。

　　养不教(jiào)，父(fù)之过(guò)。

　　教不严，师之惰。

　　子(zi)不学，非(fēi)所宜(yí)。

　　幼不学，老何为(wèi)。

　　玉(yù)不琢，不成器。

　　人(rén)不学，不(bù)知义。

　　为人子，方少时。

　　亲师友，习礼(lǐ)仪。

　　香(xiāng)九龄，能(néng)温席。

　　孝于(yú)亲，所(suǒ)当(dāng)执(zhí)。

　　融四(sì)岁，能让(ràng)梨。

　　弟于(yú)长，宜(yí)先知。

　　人出生(shēng)之初，禀性本身都是善(shàn)良的。

　　天性也(yě)都相差不多，只是后(hòu)天所处的环境不同和所受教(jiào)育不同，彼此的习(xí)性才形成了巨大的差别。

　　如果从小不好好教育，善良的(de)本性就会(huì)变(biàn)坏。

　　为了使人不变坏，最重要的方法就(jiù)是要专心一(yī)致(zhì)地(dì)去教育孩子。

　　战国时，孟子的母亲(qīn)，曾三(sān)次搬家，是为(wèi)了使孟子有个好的学(xué)习(xí)环(huán)境。

　　小(xiǎo)孩(hái)子不肯好好学习(xí)，孟(mèng)母就折断了织(zhī)布的机杼来教育(yù)孟(mèng)子。

　　五(wǔ)代时，燕山(shān)人(rén)窦禹钧(jūn)教育儿子很(hěn)有方法，他(tā)教育的五个儿子都(dōu)很(hěn)有成就，同时科(kē)举(jǔ)成名。

　　仅仅是供养儿(ér)女吃穿，而不好好教育，是父母的过错。

　　只是教育(yù)，但不(bù)严格要求就(jiù)是做老师的(de)懒惰(duò)了。

　　小孩子不肯好(hǎo)好学习(xí)，是很不应该(gāi)的(de)。

　　一个(gè)人(rén)倘若小时候不好好(hǎo)学习，到老的时候既不懂做人的(de)道理(lǐ)，又无知识，那么到老的(de)时候都很难有所(suǒ)作为的。

　　玉不打磨雕(diāo)刻，不会成(chéng)为精美(měi)的器物；

　　而人要(yào)是不懂得学习，以自己的知识、技能(néng)来实现(xiàn)自(zì)己的(de)价值，就不懂得礼(lǐ)仪(yí)，不能成才。

　　做儿(ér)女的(de)，从小时候就要亲(qīn)近老师和朋(péng)友，以便(biàn)从他们那里(lǐ)学习(xí)到许多为(wèi)人处(chù)事(shì)的礼节和知识。

　　东汉人黄香(xiāng)九岁时就(jiù)知(zhī)道孝(xiào)敬父亲(qīn)，替父亲暖(nuǎn)被窝(wō)。

　　每个孝顺(shùn)父母(mǔ)的人都应(yīng)该实行和效仿。

　　汉代人(rén)孔融四(sì)岁时，就知道(dào)把(bǎ)大的梨让给哥哥(gē)吃，这种尊敬和友爱兄长的道(dào)理，是每个人从(cóng)小就应(yīng)该知道的。

子不学(xué),非所宜是什么意思?

　　1、“子不学(xué),非(fēi)所宜。

　　又不学,老何为(wèi)。

　　玉不琢,不成器,人不学不知(zhī)义“的意思是：小孩子不肯好好学(xué)习，是很不应(yīng)该的(de)。

　　一(yī)个人倘若小时候不好好学(xué)习，到(dào)老的时(shí)候(hòu)既不(bù)懂做人运(yùn)耐的(de)道理(lǐ)，又无(wú)知(zhī)识，能有(yǒu)什么用呢？玉(yù)不打(dǎ)磨雕刻，不会(huì)成为精美的器(qì)物；人若(ruò)是不学习，就不懂(dǒng)得礼(lǐ)仪，不(bù)能成(chéng)才。

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