生乎吾(wú)前其闻道也固(gù)先(xiān)乎吾翻译句式，生乎吾前其闻道也固先(xiān)乎吾(wú)翻(fān)译(yì)成现代汉语是这句话的意思为生在我前面，他懂得(dé)道理本来就(jiù)早于我的。

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生乎吾前其(qí)闻道也(yě)固先乎吾(wú)翻译句式，生乎吾前其闻(wén)道(dào)也固先(xiān)乎吾翻(fān)译(yì)成现代汉语

　　出自(zì)韩愈的(de)《师说》，本文中，小编整(zhěng)理了这篇文言文的相关知识(shí)，快来看看吧(ba)！

　　《师(shī)说》大约是作者于贞元十(shí)七年至十(shí)八年（公元801—公元802年），在(zài)京(jīng)任国子监四门博士时所(suǒ)作。

　　作者到(dào)国子(zi)监上任后，发现(xiàn)科场黑暗，朝政腐(fǔ)败(bài)，吏制弊(bì)端重(zhòng)重，当时的上层社会(huì)，看不(bù)起教(jiào)书(shū)之人。

　　在士大夫(fū)阶(jiē)层中(zhōng)存在着既不愿求(qiú)师(shī)，又“羞(xiū)于(yú)为(wèi)师”的观念。

　　作者借用(yòng)回答李蟠的(de)提(tí)问(wèn)撰写这(zhè)篇(piān)文章，以澄清人们(men)在“求师”和“为师”上(shàng)的模糊认(rèn)识。

　　《师(shī)说》大约是作者(zhě)于贞元(yuán)十七年至(zhì)十(shí)八年（公元801—公元802年），在(zài)京(jīng)任国(guó)子监四(sì)门(mén)博士时所作。

　　作者到国子监上任后，发(fā)现科场黑暗，朝政腐败，吏(lì)制弊(bì)端重(zhòng)重，当时的上层(céng)社会，看不起(qǐ)教书之人。

　　在士(shì)大夫阶(jiē)层中存在(zài)着既不愿求(qiú)师(shī)，又“羞于为师”的观念。

　　作者借用回答(dá)李蟠的提问撰写这篇文章，以(yǐ)澄清人们在“求师”和“为师(shī)”上的模糊认识。

生乎吾前角鲨烷能天天用吗，为什么医生不建议用烟酰胺(qián)其(qí)闻道(dào)也固先乎吾是什么句式

　　“生乎吾前，其闻道(dào)也固先乎吾”这句话中有两处介(jiè)宾结(jié)构状语后置。

　　1、生(shēng)乎(hū)吾前：在我之前出生。

　　将“带郑乎吾(wú)前（在我之前）”这个状(zhuàng)语(yǔ)放在(zài)谓语动(dòng)词“生（出生）”的后面，是(shì)文(wén)言文(wén)常见的“状语余行局(jú)后置(zhì)”。角鲨烷能天天用吗，为什么医生不建议用烟酰胺>

　　2、先乎吾：比我早。

　　同样是(shì)将(jiāng)“乎吾（比我）”这个状(zhuàng)语放在(zài)谓语形容词“先（早(zǎo)）”的后面。

　　文言文的状(zhuàng)语(yǔ)并不是一定要后置的，但(dàn)是，有一(yī)种(zhǒng)状语(yǔ)必定后置，那就(jiù)是(shì)介宾(bīn)结构作(zuò)状语(yǔ)。

　　我们知道，状语是用来修(xiū)饰、限制(zhì)谓(wèi)语(yǔ)动词或形容词的，表示谓语(yǔ)中(zhōng)心词的状态、方式(shì)、时间、处(chù)所或角鲨烷能天天用吗，为什么医生不建议用烟酰胺程度。

　　表示状态、程度时，一(yī)般不需要用介词(cí)“介(jiè)入(rù)”某(mǒu)个对象，如(rú)“强烈地(dì)”、“高兴地”就可以。

　　但表示方式、时间、处所时，往往需要(yào)用(yòng)介词来引入对象，如“在(zài)哪里”、“于哪天”、“用什么”。

　　其中的“在”、“于”、“用”是介词，后面是(shì)介词引入的对(duì)象，属于介词的宾语。

　　竖让这(zhè)样(yàng)的(de)结构叫“介宾结构”。

　　文言文凡是介宾结(jié)构都(dōu)要放在谓(wèi)语(yǔ)中心词的后面。

　　如“在市场上买的(de)”，表述(shù)为“购(gòu)于市(shì)”；“用道理(lǐ)劝说他”，表述为“晓(xiǎo)之以理”。

　　乎(hū)，作介(jiè)词(cí)时，意义相(xiāng)当于：于、在。

　　其实，现代汉(hàn)语也有状(zhuàng)语后置(zhì)的情(qíng)况，例(lì)如问题中(zhōng)的例子，也可(kě)以说成“生(shēng)在我之前(qián)”；“早于我”。

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