太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁？？是东极青华大帝的(de)。关于太乙(yǐ)天尊是谁？以(yǐ)及太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁，太(tài)乙天尊是(shì)谁的化身(shēn)，太(tài)乙(yǐ)天尊是谁的徒(tú)弟，太乙(yǐ)天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是谁的师(shī)父(fù)等问题，小编将为你整理以下(xià)的(de)知识答案：

太乙(yǐ)天尊是太乙真人吗

　　太(tài)乙天尊是太乙真人的。

　　太(tài)乙天尊，他与三清是(shì)平起(qǐ)平(píng)坐，应化(huà)十方救苦(kǔ)救难，大(dà)慈大悲，拥有(yǒu)无边神通，无边法力，座(zuò)下九(jiǔ)头狮子一声吼就能震开(kāi)地狱大(dà)门，佛教(jiào)虽有神(shén)通不敌业力之说(shuō)，

　　但是太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊却能够将业(yè)果与地狱(yù)业力的(de)象征血池化为莲池，跟地藏(cáng)王菩萨和观世(shì)音(yīn)菩萨一样(yàng)救苦救(jiù)难，大慈大(dà)悲(bēi)，普渡众(zhòng)生(shēng)，太乙真人只是(shì)大罗金仙而已，太乙天尊是(shì)东(dōng)方长乐世(shì)界教(jiào)主(zhǔ)

太(tài)乙天尊是谁？

　　是(shì)东(dōng)极青华大(dà)帝(dì)的。

　　太(tài)乙(yǐ)天尊一般(bān)指(zhǐ)东极青华(huá)大帝。

　　东(dōng)极青华(huá)大帝(dì)，又称太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)、寻声(shēng)救苦天尊、青玄九阳上帝(dì)。

　　太乙救苦天尊与(yǔ)南极长生(shēng)大(dà)帝同为玉(yù)皇大帝(dì)的左右侍(shì)者。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊(zūn)居青华长(zhǎng)乐界(jiè)妙严宫，可引(yǐn)渡受苦(kǔ)亡(wáng)魂(hún)往生。

　　对于积德行善、晓道明玄而功德圆(yuán)满之人，太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)乘九(jiǔ)狮之(zhī)仙驭，散百宝之圆的直径符号字母表示R，圆的直径符号字母表示什么(zhī)祥光，接引其登天成(chéng)仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊(zūn)形象一(yī)般为(wèi)头戴冕旒，身着霞衣(yī)，妙道真身，紫金瑞相，端坐(zuò)于九色莲花宝座上，身(shēn)下一九头(tóu)青狮(shī)口吐焰，簇(cù)拥宝座。

　　环(huán)绕九色(sè)神光，放射万丈光芒。

　　众多仙真、力士(shì)、金刚、神王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有九头(tóu)狮子(zi)口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射(shè)万丈光芒，金童(tóng)玉(yù)女(nǚ)、众多真(zhēn)人、力士、金刚神王卫护身(shēn)旁。

　　《青玄济炼(liàn)铁罐施食(shí)全集》载：身骑九头狮子，手持杨柳洒琼浆以救苦度亡(wáng)。

　　观(guān)音柳枝净(jìng)瓶(píng)的(de)造型应早于救苦天(tiān)尊(zūn)柳(liǔ)枝净(jìng)瓶造(zào)型(xíng)出(chū)现。

　　共同(tóng)的救苦职(zhí)能也导致(zhì)二者(zhě)的(de)图像更加相似。

　　民间也将救苦(kǔ)天尊和观音作为同一(yī)类神祇共同(tóng)崇拜。

太乙天尊(zūn)的级别

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊又叫(jiào)东极青华大帝(dì)，是四御中排(pái)名第二的大帝。

　　四御是天庭(tíng)最高的行政机构，相当于(yú)行政(zhèng)院。

　　太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天尊是是行政院的二把手(shǒu)。

　　除了行政外，他还(hái)兼(jiān)任军事(shì)类(lèi)的职位(wèi)。

　　军事上的职(zhí)位包括东天门的(de)军事部署(shǔ)与安全。

　　这是非常重要(yào)的实权(quán)部(bù)门。

　　孙悟空走(zǒu)过东天门，东(dōng)极(jí)青华大帝(dì)给过他面子。

　　所(suǒ)以，孙悟空认(rèn)为(wèi)，天尊与自己有(yǒu)哥们(men)一样的友情。

　　其(qí)实，这(zhè)是很不(bù)对(duì)的(de)。

　　太乙(yǐ)救苦天尊对孙悟空(kōng)是前辈般(bān)的宽容，并没有兄弟情。

　　如果(guǒ)排位的话，玉(yù)帝排在(zài)第一(yī)，尽(jǐn)管(guǎn)他的权势未必是最大的，但是排位第一的现实是不能(néng)变的。

　　这是元始天尊的契(qì)约，一时(shí)半会儿(ér)没有人能改变(biàn)。

　　排在第二位(wèi)的是老(lǎo)君。

　　老(lǎo)君是实际的一把(bǎ)手，但是排名(míng)在第(dì)二位(wèi)，足见他已经退休，变成了天(tiān)庭的顾问(wèn)。

　　排名第三的(de)是紫微大帝，他是四(sì)御排名第(dì)一的大帝，势力非常大。

　　排名第四的(de)是太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊(zūn)。

　　当然，还(hái)有其(qí)他的好几个(gè)大(dà)帝也都(dōu)是属于这个阶层的。

　　他们的排名之(zhī)所(suǒ)以与(yǔ)太乙救苦天(tiān)尊(zūn)没法比，是因(yīn)为太乙救苦天尊还有一个工(gōng)作，权力巨(jù)大。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊代表四(sì)御，负(fù)责三界修(xiū)仙的考察，谁能成仙，谁该多如地狱等(děng)，是(shì)他(tā)说了算。

　　更(gèng)重要的(de)是，地狱(yù)的幽(yōu)冥界是(shì)他管理的(de)。

　　他的坐骑九头狮负责开(kāi)门与(yǔ)关(guān)门。

　　从(cóng)天庭到人间再到幽冥(míng)界，所少(shǎo)有(yǒu)的部门都(dōu)有太乙救苦天(tiān)尊的权力(lì)存在。

　　尽管他极为(wèi)谦和，但是他(tā)的势力就是这么(me)大。

　　老君要给(gěi)他(tā)面子，真(zhēn)武大帝也要给他面子。

　　尽管真武(wǔ)大帝是元始天尊(zūn)的儿(ér)子，但是连进入四御的资格都(dōu)没有，仅(jǐn)仅(jǐn)进入了四府。

　　他在四(sì)府里也不过是担(dān)任(rèn)第三把手。

太乙天尊是谁麻(má)烦告诉我

　　太(tài)乙天尊，全称为太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊，又(yòu)称青玄大帝(dì)、青(qīng)华大帝、救苦天尊(zūn)。

　　太乙天(tiān)尊为道教(jiào)神祗，每(měi)年的农历十一月十(shí)一(yī)日为其诞辰。

　　据说太乙(yǐ)天尊(zūn)的信仰是受(shòu)佛教净土宗(zōng)的影响，通常在(zài)我们见(jiàn)到的太乙(yǐ)天尊造(zào)像是骑着(zhe)狮子，手持(chí)净(jìng)瓶(píng)，脚踩莲花(huā)，与佛教的文殊菩萨(sà)和(hé)观(guān)音有类似(shì)。

　　对于太乙天尊(zūn)的(de)形象，唐朝杜光庭编的《道教(jiào)灵验记》中说，太乙(yǐ)天尊(zūn)端坐于(yú)九色(sè)莲花，九色(sè)莲花(huā)下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝(bǎo)座(zuò)，头上环绕九色神光(guāng)，放射万丈光(guāng)芒，金童玉(yù)女、众多(duō)真人、力士(shì)、金刚(gāng)神(shén)王卫护身旁。

　　又《青玄(xuán)济炼(liàn)铁罐施自全集(jí)》称他：身骑狮(shī)子，手持杨(yáng)柳蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为(wèi)，太乙天尊可(kě)引(yǐn)渡受(shòu)苦亡魂，对于积德行善(shàn)、晓(xiǎo)道明(míng)玄而(ér)功(gōng)德圆满的(de)人，太乙天尊能(néng)乘九(jiǔ)狮之仙(xiān)驭，散百宝之(zhī)祥(xiáng)光，接引其登天成仙。

　　大型道(dào)教宫观，一般都(dōu)有(yǒu)奉祀太乙救(jiù)苦天尊。

　　民间则在清明(míng)节(jié)、中元节、重阳节等祭(jì)祖时(shí)机(jī)，或作醮、超度等法事(shì)方(fāng)奉祀太乙救苦天尊造(zào)像、神(shén)位或香火(huǒ)。

　　太乙(yǐ)救苦天尊(z圆的直径符号字母表示R，圆的直径符号字母表示什么ūn)信仰，于(yú)中元节得到极大(dà)的(de)发(fā)挥，道教(jiào)甚至认为太乙天尊化身面燃大士普渡真君，人(rén)称大士爷或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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