赶尸是古(gǔ)代湘西一项被神秘化的职业，师徒二人通过(guò)一系(xì)列手段(duàn)将客死他乡的死(sǐ)者尸(shī)体运回故(gù)里(lǐ)，以(yǐ)获取报酬。湘西(xī)赶尸这个职业是(shì)一定(dìng)存在的吗？古(gǔ)代湘西(xī)一带地方贫(pín)瘠，很多穷(qióng)人都(dōu)去(qù)川东或者黔(qián)东地(dì)区谋生，有些人就客死他(tā)乡了。由(yóu)于受叶落归根思(sī)想的(de)影响(xiǎng)，亲人们就希望把(bǎ)死者(zhě)尸体(tǐ)运回家乡，入土为安(ān)。

湘西赶尸

但湘西地区山高路险、岭横水(shuǐ)恶，没有便利的大(dà)路供车马(mǎ)通行(xíng)，也无法乘船走水路(lù)。很少(shǎo)有人愿意花大钱(qián)请人运尸体(tǐ)回故乡，即使有(yǒu)钱(qián)，路途也非常艰险。在此背景下，一些(xiē)胆大(dà)人士，“发明了(le)”赶尸的技术(shù)，帮助死者回归故里。

影视剧里(lǐ)我(wǒ)们看到的僵尸双手(shǒu)前伸(shēn)，蹦(bèng)蹦跳跳往前走的形象就出自湘西赶尸的传说。在(zài)黑夜十(shí)分，赶尸匠摇着手里(lǐ)的摄魂铃，引领(lǐng)尸体前行，尸体(tǐ)披着宽大的黑(hēi)色布(bù)衣，各(gè)个面色煞白，头上戴着(zhe)毡帽，额(é)头贴着(zhe)专门的黄符，甚(shèn)是吓人(rén)。

不过从科学的角度(dù)看待，尸(shī)体不可能自己前(qián)行，但(dàn)这(zhè)些传(chuán)说又不是空穴来风，所(suǒ)以很大可能是(shì)赶(gǎn)尸匠通(tōng)过某(mǒu)些手段，让古代人相(xiāng)信他们拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸(shī)

赶尸匠并不是(shì)什么活都接，有“三(sān)赶(gǎn)三不赶”的(de)原则(zé)。凡(fán)是被砍头(tóu)的(de)、受绞刑的、站笼站死的(de)，都属(shǔ)于“三赶”之列；而病死的、投河吊颈自杀的(de)、天打雷劈烧焦的，这些(xiē)是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些(xiē)尸体完整，没有传染病等方便(biàn)他们运送的活，而(ér)那些死的比较惨的(de)，肢(zhī)体不(bù)完整的，赶尸匠就(jiù)不接。

为了让人们信服，赶(gǎn)尸匠还编了(le)一些理由：说(shuō)病死的魂魄已经被阎(yán)王勾走，无法唤回，其实是怕自己被传染(rǎn)疾病；而投河自尽的是被(bèi)替代者勾(gōu)去(qù)了魂魄，如果召回新魂魄(pò)，那旧(jiù)魂魄就无法(fǎ)投胎，其实是尸体泡(pào)烂了，无法(fǎ)运回(huí)；又说(shuō)那些遭(zāo)雷劈被火烧(shāo)的是罪孽(niè)深重之(zhī)人，魂(hún)魄(pò)不(bù)配回归故里(lǐ)，说白(bái)了(le)还是因为尸体(tǐ)不完整(zhěng)。

赶尸匠赶尸

对于那些属(shǔ)于“三赶”的死(sǐ)者，传闻有两个版本的赶(gǎn)尸方法(fǎ)，其中一种就是赶尸匠背着尸体运送，另(lìng)外一种(zhǒng)利用了尸体特(tè)有的运动原理。

第一种(zhǒng)赶尸(shī)方法
赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)为(wèi)师徒两人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背(bèi)尸(shī)体，而且是处理过的尸(shī)体，毕竟(jìng)背着(zhe)个(gè)死(sǐ)人跋(bá)山涉水不是个(gè)轻松活。

死(sǐ)者去世后，赶尸(shī)匠一般在夜间处理尸体，而且要求死(sǐ)者家人回避。赶尸(shī)匠将死者(zhě)躯干部分挖出，塞进(jìn)稻草，其余部分(fēn)用(yòng)苗(miáo)族(zú)特制的(de)防腐药水涂抹，也有用朱(zhū)砂(shā)防腐的，这样可以(yǐ)防止尸(shī)体在运(yùn)送途中过早腐(fǔ)烂。

处理完尸体后，赶尸(shī)匠(jiàng)将死者胳膊(bó)与自(zì)己的用竹竿固定捆绑在一起，再穿上宽大黑色布衣，戴上(shàng)毡帽，所以路人看到的赶(gǎn)尸队都(dōu)是双手向(xiàng)前平伸的。

为了增加神(shén)秘感，赶尸匠身穿青(qīng)布长衫，脚(jiǎo)踏一(yī)双草鞋，腰系黑色(sè)腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还有一包祖传(chuán)符咒。赶尸匠大多(duō)走夜路(lù)，而且不点灯，途中落脚之(zhī)处也(yě)是神(shén)秘恐怖(bù)。这一些列装扮(bàn)操(cāo)作(zuò)，路人见了(le)都会(huì)回(huí)避，死者亲人即使不怕，赶尸匠(jiàng)也不(bù)会让他靠近(jìn)。

所以(yǐ)这种赶尸原理本质就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，通过把过程神(shén)秘化(huà)，迷(mí)惑(huò)世人。这样做也增加了赶尸(shī)匠的入职门槛，更可以向死者家属多要报酬。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

第二种赶(gǎn)尸方(fāng)法
有人(rén)认为，人死后会立即僵硬，过了四(sì)十八(bā)小时(shí)之后(hòu)肌体又恢复一些柔软，然后又(yòu)变得僵硬。但大的关节，例如(rú)髋关节，在外(wài)力(lì)作用下，还(hái)是(shì)有小(xiǎo)幅(fú)度活(huó)动性。

赶尸匠把两(liǎng)个尸(shī)体排(pái)好队，就像前面提到的(de)那样，将(jiāng)胳膊(bó)伸(shēn)直与地面平行，用细长的竹竿将手臂捆(kǔn)绑固定，两具尸体就(jiù)能够平(píng)稳站立。

赶尸(shī)匠用绳(shéng)子牵引两具捆(kǔn)好的尸(shī)体架子，尸体就想僵尸(shī)就会缓缓(huǎn)前行。由于捆绑尸(shī)体手(shǒu)臂的竹竿(gān)拥弹性，所以赶尸队前(qián)行时就出现一(yī)跳一跳的感(gǎn)觉，就(jiù)像影视剧里看到的僵尸那样(yàng)。

有人会问，两具尸体(tǐ)好(hǎo)歹重两百斤，得用多(duō)大力气(qì)才(cái)能(néng)拖动，还不如抬着(zhe)走(zǒu)省力。其实这跟当地的地(dì)势有关，从四川和(hé)贵州地区往(wǎng)湘西运送，整体地势是从高至低的，大多是下坡路，利用地势差(chà)以及尸体运动的原理(lǐ)，可(kě)以省(shěng)很多力气(qì)。当然(rán)也(yě)会遇到上坡路(lù)，这时将尸体背着走即可。

这种赶尸原理也(yě)只(zhǐ)是传(chuán)闻，现代科学(xué)家也(yě)争论不一。是(shì)真是假(jiǎ)，还(hái)真无(wú)法判断。

湘西赶尸

总而言(yán)之，湘西赶尸在今天(tiān)已经不存在了，最(zuì)后(hòu)的赶尸匠也不愿(yuàn)意(yì)透(tòu)露(lù)赶(gǎn)尸细节，科(kē)学家们也无(wú)法破(pò)解其(qí)原理。无论尸体(tǐ)是(shì)否像影视剧里那样(yàng)自动(dòng)行(xíng)走，湘西赶尸(shī)这个(gè)职业是一定(dìng)存(cún)在的(de)，可能古(gǔ)人(rén)将它神(shén)秘化了。

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