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　　“而智勇多(duō)困于所(suǒ)溺”的翻译：聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人或(huò)事困扰。

　　出(chū)自《五代史伶(líng)官传序(xù)》苏三起解的故事，苏三起解的故事简介：“故方其盛也，举天下(xià)之(zhī)豪杰莫能与之争；

　　及(jí)其衰也，数十伶人困之(zhī)，而身死(sǐ)国灭(miè)，为天下(xià)笑。

　　夫祸患常(cháng)积于忽微，而智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺，岂独伶人(rén)也哉！作《伶官传(chuán)》。

　　”译文：因此，当庄宗强(qiáng)盛的时(shí)候(hòu)，普天下的豪杰，都(dōu)不能跟他抗争；

　　等到他衰败的时候，几(jǐ)十个伶人围困他，就自(zì)己(jǐ)丧命，国家(jiā)灭亡，被天(tiān)下人讥笑。

　　可见祸患常常是(shì)由微小的事情积累而(ér)成的，聪明勇敢的(de)人反而常被所溺爱的人(rén)或(huò)事困扰(rǎo)，难道只有宠(chǒng)爱伶人才(cái)会这样吗？于是作《伶(líng)官传(chuán)》。

　　《五(wǔ)代史(shǐ)伶官传(chuán)序》是宋(sòng)代文(wén)学家欧阳修创作的一(yī)篇史(shǐ)论。

　　此文通(tōng)过对五代时期(qī)的后唐盛衰过程的具体(tǐ)分(fēn)析(xī)，推论出(chū)：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”和“祸患常积于忽微，而智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺”的(de)结论，说明国(guó)家兴衰(shuāi)败亡不(bù)由天命而取决于“人事(shì)”，借以告诫当时北宋王朝执政者(zhě)要(yào)吸取(qǔ)历(lì)史教(jiào)训，居安思危(wēi)，防微(wēi)杜渐，力戒骄侈纵欲(yù)。

　　文章开门见山，提出全文主(zhǔ)旨(zhǐ)：盛衰之理，决定(dìng)于人事。

　　然(rán)后便从“人(rén)事”下笔，叙述庄(zhuāng)宗由(yóu)盛(shèng)转衰(shuāi)、骤兴骤亡的(de)过程，以史实具(jù)体论证主旨。

　　具体写法上，采(cǎi)用(yòng)先扬(yáng)后抑和(hé)对比(bǐ)论证的方法，先极(jí)赞庄(zhuāng)宗成功(gōng)时意(yì)气之盛，再叹其失败时形势(shì)之衰(shuāi)，兴与亡、盛与衰前后对照(zhào)，强(qiáng)烈感人，最后再(zài)辅以(yǐ)《尚书》古训，更(gèng)增强了(le)文章说服力。

　　全文紧扣“盛衰”二字，夹叙(xù)夹(jiā)议，史(shǐ)论结(jié)合(hé)，笔带感(gǎn)慨，语调顿挫多(duō)姿(zī)，感染力很强(qiáng)，成为历来(lái)传诵的佳(jiā)作。

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