登高而招,臂非加(jiā)长也,而(ér)见者远道(dào)理，登高而招(zhāo),臂(bì)非加长也,而见者远(yuǎn),顺风(fēng)而呼是出自(zì)：《劝(quàn)学》先秦·荀子意思：登到高处(chù)招手(shǒu)，手臂并没有(yǒu)加长，可是远处的(de)人却能(néng)看见(ji谋女郎都有谁 谋女郎是褒义还是贬义à谋女郎都有谁 谋女郎是褒义还是贬义n)的。

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登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者远道理，登高而招,臂(bì)非加(jiā)长也,而见(jiàn)者远(yuǎn),顺风而呼

　　意思：登到高处(chù)招手(shǒu)，手臂并没有加长，可是远处(chù)的(de)人却能看见。

　　节选：吾尝终日而思矣，不如(rú)须臾(yú)之所学(xué)也；

　　吾尝跂(qí)而望矣，不如登(dēng)高(gāo)之(zhī)博见也。

　　登高而招，臂非加长也，而见者远；

　　顺风而呼，声非加疾(jí)也，而闻者彰。

　　假舆(yú)马者(zhě)，非(fēi)利(lì)足也(yě)，而致千(qiān)里；

　　假舟楫者，非(fēi)能水也(yě)，而绝(jué)江河。

　　君(jūn)子生非异也，善(shàn)假于物也。

　　翻译(yì)：我曾经一天到(dào)晚(wǎn)地冥(míng)思苦想，（却）比不(bù)上片刻(kè)学到的知识（收(shōu)获大）；

　　我曾经踮起脚(jiǎo)向(xiàng)远(yuǎn)处望，（却）不如登到高处见得(dé)广。

　　登(dēng)到高处招手，手(shǒu)臂并没有加长，可(kě)是远处的人(rén)却能(néng)看见；

　　顺着风(fēng)喊，声音(yīn)并没(méi)有(yǒu)加(jiā)大，可是听的人却能听得(dé)很清楚(chǔ)。

　　借助车马(mǎ)的人(rén)，并不是脚走得快，却(què)可以达到千里之外，借助舟船的人(rén)，并(bìng)不善于(yú)游泳(yǒng)，却可以横渡(dù)长江黄河。

　　君子的资质秉(bǐng)性跟一般人没(méi)什(shén)么不(bù)同，（只是君子）善(shàn)于(yú)借助外物罢了(le)。

　　背景：战国时期儒家的重要代表人物(wù)是孟子和荀子。

　　孟子(zi)宣扬(yáng)“劳心者治(zhì)人，劳力者治于人(rén)”为统治(zhì)阶(j谋女郎都有谁 谋女郎是褒义还是贬义iē)级辩护的思想，而荀子(zi)却认为：人(rén)力能征(zhēng)服自然，应该利(lì)用自然为(wèi)人类服务(wù)。

　　他的门人韩非、李斯成为战国末(mò)期的法家重要代(dài)表人物。

　　赏析：本文围绕“学不可(kě)以(yǐ)已”这个中心(xīn)论点，从(cóng)学习(xí)的意(yì)义、作(zuò)用、态度(dù)等(děng)方面(miàn)，有条理(lǐ)、有层次(cì)地加以阐述(shù)。

　　大量运(yùn)用比喻来说(shuō)明(míng)道理，是这(zhè)篇(piān)文(wén)章的特色(sè)。

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