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高山流水是什么意思服(fú)务项目，服务里面(miàn)高山流水是(shì)什么意思(sī)

　　出自《列子·汤问(wèn)》：“伯牙(yá)鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山(shān)。

　　’志在流20分米等于多少米 20分米等于多少厘米20分米等于多少米 20分米等于多少厘米span>水，曰：‘善哉，洋洋兮若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山。

　　《列(liè)子·汤(tāng)问》记载，春秋(qiū)时伯牙善(shàn)弹琴(qín)，钟(zhōng)子期善听(tīng)琴。

　　一(yī)次伯(bó)牙弹琴(qín)时，琴声(shēng)时若高(gāo)山(shān)，时若流水，只有钟子(zi)期能领会其中的含意。

　　后(hòu)来就用“高(gāo)山流水”比喻知音或知己。

　　也用(yòng)以比喻乐曲(qū)的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于(yú)《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故(gù)事(shì)。

　　清代琴(qín)家(jiā)张孔(kǒng)山弹奏的《流水》是近(jìn)代流(liú)传最广的(de)曲目之一。

　　春(chūn)秋(qiū)时期，俞伯牙擅长于弹奏琴(qín)弦，钟子(zi)期擅长(zhǎng)于听音辨意。

　　有次，伯(bó)牙来到泰山（今武(wǔ)汉市汉(hàn)阳龟(guī)山(shān)）北面游览时，突然遇(yù)到了(le)暴(bào)雨(yǔ)，只好滞留在岩(yán)石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带(dài)的(de)古琴弹(dàn)了起来。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵大雨的琴(qín)曲；

　　接着(zhe)，他又(yòu)演奏(zòu)了山崩似的乐音。

　　恰在(zài)此时，樵(qiáo)夫(fū)钟子期忍不住(zhù)在临近的一丛(cóng)野菊(jú)后叫道：”好曲(qū)！真是好曲！”原来(lái)，在山上砍柴的钟子期也正在附近躲(duǒ)雨，听到伯(bó)牙弹(dàn)琴，不觉心旷神怡，在一旁早已聆听多时(shí)了，听到(dào)高潮时便情不自禁(jìn)地发出了由(yóu)衷的赞赏。

　　俞伯牙听(tīng)到赞(zàn)语，赶(gǎn)紧(jǐn)起身和(hé)钟子期打过招呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝神于高山，赋意(yì)在曲调之中，钟(zhōng)子(zi)期在一旁(páng)听(tīng)后频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真(zhēn)像(xiàng)是一座高(gāo)峻无(wú)比的山啊(a)！”伯牙又沉思于流(liú)水，隐(yǐn)情在旋律之外，钟(zhōng)子期听后，又在(zài)一(yī)旁击掌称绝(jué)：”妙啊(a)，浩浩荡荡，就如同江河奔(bēn)流(liú)一样(yàng)呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子(zi)期就能完(wán)全听出(chū)它的意旨(zhǐ)和情趣，这使得伯牙惊喜异(yì)常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好(hǎo)呵！好(hǎo)呵！您的听音、辨向、明义(yì)的功夫实(shí)在是太(tài)高明了，您所说(shuō)的跟我心里(lǐ)想(xiǎng)的真是完(wán)全一(yī)样，我的琴声怎能(néng)逃过您的耳朵(duǒ)呢(ne)？”

　　二人(rén)于是结(jié)为知音(yīn)，并约(yuē)好第二年再(zài)相(xiāng)会论琴。

　　可(kě)是第(dì)二(èr)年伯牙来会钟子期时，得知(zhī)钟(zhōng)子(zi)期不久前已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用语(yǔ)言表达，于是就(jiù)摔破了(le)自(zì)己从不离身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生(shēng)难得的知音(yīn)。

　　1、他的作品(pǐn)虽然动听，可惜(xī)高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴高山流水(shuǐ)余音绕梁(liáng)，三月(yuè)不知肉味。

　　3、这种高山流(liú)水之乐(lè)，真(zhēn)是人间难得(dé)几回(huí)闻。

　　4、现(xiàn)在(zài)流行(xíng)音乐充斥，这种乐曲恐怕是高山流水，难有人(rén)欣赏。

　　5、这(zhè)位钢琴家(jiā)演奏的乐(lè)曲，有(yǒu)如高(gāo)山流水，听(tīng)得(dé)人如痴如醉。

夜(yè)场(chǎng)里高山流水是啥(shá)?

　　夜(yè)场里(lǐ)的高(gāo)山流水是：是酒吧(ba)的特色的倒酒方式。

　　指的是(shì)上面一个杯(bēi)子底下(xià)会有很多(duō)杯子，然后从杯(bēi)子流露杯子从上面到酒(jiǔ)的一(yī)个过程 。

　　这也是酒吧推(tuī)出的，吸引顾(gù20分米等于多少米 20分米等于多少厘米)袜扰码客的一种手(shǒu)段(duàn)。

　　不管是(shì)酒吧也好饭店也(yě)好他们(men)会推出自己(jǐ)店里(lǐ)的特色然后(hòu)给这个特色(sè)其一个(gè)优雅的名(míng)字，来吸引更(gèng)多的顾(gù)客到自己的店里来消费。

　　高(gāo)山流水服务：

　　意思是采耳，采(cǎi)耳是(shì)一个专业术语，意思指掏耳朵。

　　起源于(yú)民间，民间的掏耳(ěr)朵，工具比较简(jiǎn)陋，一(yī)般(bān)都是就地(dì)取材，一支竹签，一(yī)根细棍子，就(jiù)是简单的掏耳(ěr)工具。

　　采耳古代流行于川蜀发达的(de)地区，越是有社会地位的(de)群体(tǐ)，在巨大的工作(zuò)压力下(xià)，似乎越(yuè)容易缺乏，只有(yǒu)达官贵人才能享受。

　　随着社会的不断发展，采耳无(wú)论在技告哪(nǎ)术延深方面(miàn)，还是在兴(xīng)起李(lǐ)和(hé)领域方(fāng)面，都(dōu)有了实(shí)质性的突破。

　　尤其是在明末清初时(shí)，采耳开始流入民间，并融入(rù)到了传统(tǒng)理发行业，在战火纷(fēn)飞的年代里(lǐ)亦(yì)不被湮没，得到(dào)了保存与(yǔ)发(fā)展。

　　一度成为皇室宫廷的必备项(xiàng)目(mù)，由技术高超的掏耳朵(duǒ)师傅，常年服(fú)侍(shì)那些王公(gōng)大臣，至此(cǐ)，掏耳朵(duǒ)成为许多人人生的(de)一大享(xiǎng)受。

　　而今重(zhòng)庆(qìng)成都更是(shì)大街小巷比比(bǐ)皆是。

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