赶尸是古代(dài)湘西一项被神秘化的职(zhí)业，师徒二人通过一系列手段将客(kè)死他乡的死(sǐ)者尸体运(yùn)回故里(lǐ)，以(yǐ)获(huò)取报酬。湘西(xī)赶(gǎn)尸这个职业(yè)是一定存在的吗？古代湘西一带地方贫瘠，很多穷人都去川东或者黔(qián)东地区(qū)谋生，有(yǒu)些(xiē)人就客死他乡(xiāng)了。由于受叶(yè)落归根思想的影响，亲人们就希望把死者(zhě)尸体运回(huí)家乡，入土为安。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

但湘西地区山高路险、岭(lǐng)横水(shuǐ)恶，没有便(biàn)利(lì)的大路供车马通行，也无法乘船(chuán)走水路。很(hěn)少有人愿(yuàn)意花大钱请人运尸体回(huí)故乡，即使(shǐ)有(yǒu)钱，路途也非常艰险。在此背景(jǐng)下(xià)，一些胆大人士，“发明了”赶(gǎn)尸(shī)的技术，帮助死(sǐ)者回归故里。

影(yǐng)视剧里我(wǒ)们(men)看到的僵尸双手前伸(shēn)，蹦蹦跳跳往前走的形象(xiàng)就出(chū)自湘西赶(gǎn)尸的传说。在黑(hēi)夜十分(fēn)，赶尸匠摇(yáo)着手里的摄魂(hún)铃，引领尸体(tǐ)前行，尸(shī)体披着宽大的黑色(sè)布(bù)衣，各个面色(sè)煞白，头上(shàng)戴着毡帽，额头(tóu)贴着专门的(de)黄符，甚是吓人。

不过从(cóng)科学(xué)的角度看待，尸体不(bù)可能自己前行，但这(zhè)些传说又不是空穴来风，所以很大(dà)可能是赶尸(shī)匠通过(guò)某些手段，让古代(dài)人(rén)相信他们(men)拥有赶尸的(de)法术(shù)。

赶尸(shī)匠赶尸

赶尸(shī)匠并不是什么活都接，有“三赶三不(bù)赶”的原则。凡是(shì)被(bèi)砍头的(de)、受绞刑(xíng)的(de)、站笼站死(sǐ)的，都属于“三赶”之列(liè)；而病死的、投(tóu)河吊颈自(zì)杀的、天打雷劈烧(shāo)焦的(de)，这(zhè)些是(shì)“三(sān)不(bù)赶”。

说(shuō)白了赶尸匠只接(jiē)那些尸体(tǐ)完整，没有(yǒu)传(chuán)染(rǎn)病等方便他们运送的活，而那(nà)些死的比较惨(cǎn)的(de)，肢体不完整的，赶(gǎn)尸匠(jiàng)就不接。

为了让人们信服，赶(gǎn)尸(shī)匠还编了一些理由：说病死的魂魄(pò)已经(jīng)被阎王勾走，无法(fǎ)唤回，其实是怕自己被传染疾病；而投河自尽(jǐn)的是(shì)被替代(dài)者勾(gōu)去了(le)魂魄，如果(guǒ)召回新魂(hún)魄，那旧魂魄就无(wú)法(fǎ)投胎，其实(shí)是尸体(tǐ)泡烂了，无法运(yùn)回(huí)；又说(shuō)那(nà)些遭雷劈(pī)被火烧的(de)是罪孽深重之(zhī)人，魂魄(pò)不配回(huí)归故(gù)里，说白(bái)了还(hái)是因为尸体不(bù)完整。

赶尸(shī)匠赶尸

对(duì)于(yú)那些属于“三(sān)赶”的(de)死者，传闻有两(liǎng)个(gè)版(bǎn)本(běn)的赶尸方法(fǎ)，其中一种就是赶尸匠背(bèi)着(zhe)尸体运(yùn)送，另外(wài)一种利用了尸体特有(yǒu)的运动原理。

第(dì)一(yī)种(zhǒng)赶尸(shī)方法
赶尸匠为师徒(tú)两人(rén)一组(zǔ)，师傅在前摇铃铛，徒(tú)弟(dì)在后背尸体(tǐ)，而且(qiě)是(shì)处理过(guò)的尸(shī)体，毕竟背着(zhe)个死人跋山涉水不(bù)是个轻松活。

死者去世后，赶尸匠一般在(zài)夜间处理尸(shī)体，而且(qiě)要求死者(zhě)家人回避。赶尸匠将(jiāng)死者躯干(gàn)部(bù)分(fēn)挖出，塞进稻草(cǎo)，其余(yú)部分用(yòng)苗族特制的(de)防腐药水涂抹，也有用(yòng)朱砂防腐(fǔ)的，这样可以(yǐ)防止尸体在运送途中过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸(shī)匠将死者胳膊与自己(jǐ)的用竹竿固定捆绑在一起，再穿上(shàng)宽大黑色布衣，戴(dài)上毡(zhān)帽，所(suǒ)以(yǐ)路(lù)人看到的(de)赶尸队都是双(shuāng)手向(xiàng)前平伸的。

为了增加(jiā)神秘感(gǎn)，赶尸匠身穿青(qīng)布(bù)长衫，脚(jiǎo)踏一双草鞋(xié)，腰系(xì)黑色腰带，头(tóu)顶(dǐng)青布(bù)帽，手持铜(tóng)锣，还有一包祖(zǔ)传符(fú)咒(zhòu)。赶尸匠(jiàng)大(dà)多走夜路，而且(qiě)不(bù)点灯，途(tú)中落脚(jiǎo)之处也是神(shén)秘恐怖。这(zhè)一些列装扮操作，路人见了(le)都会(huì)回(huí)避，死者(zhě)亲人即(jí)使(shǐ)不怕(pà)，赶(gǎn)尸匠也不会让他靠近。

所以这种赶(gǎn)尸原理本质(zhì)就是赶尸匠背(bèi)着尸体运送，通过把过程神秘化，迷惑世人。这样(yàng)做也增加了(le)赶尸匠的入职门槛，更可(kě)以向死者(zhě)家(jiā)属多(duō)要报酬。

兰州理工大学是一本还是二本 兰州理工大学是211吗ng>赶尸匠赶尸(shī)

第二种赶尸方法
有人认为，人死(sǐ)后会(huì)立即僵硬，过了(le)四(sì)十(shí)八小时(shí)之后(hòu)肌体(tǐ)又恢复一些柔软，然后又变得僵硬(yìng)。但大(dà)的关(guān)节，例如(rú)髋关节，在外力作用下，还是有小幅(fú)度活动(dòng)性(xìng)。

赶尸匠把两个尸体排好队，就像前面提到的那(nà)样(yàng)，将胳膊伸直(zhí)与(yǔ)地面平行，用细长的竹竿将(jiāng)手臂捆绑(bǎng)固定，两具尸体(tǐ)就能够平稳站立。

赶尸匠(jiàng)用绳(shéng)子牵(qiān)引(yǐn)两具捆好的尸(shī)体架(jià)子，尸体就想僵尸(shī)就会缓缓前行(xíng)。由于捆(kǔn)绑尸体(tǐ)手臂(bì)的竹(zhú)竿(gān)拥弹性，所以赶尸队(duì)前行时就出现一跳一跳的感觉(jué)，就像影视剧里看(kàn)到的僵尸那样。

有(yǒu)人会问，两具尸体好(hǎo)歹重(zhòng)两百斤，得用多(duō)大(dà)力(lì)气(qì)才能(néng)拖动，还不如抬着走省(shěng)力。其实这跟当(dāng)地的地势有(yǒu)关，从四川和贵州地(dì)区往(wǎng)湘(xiāng)西运送(sòng)，整体地势是从高至低(dī)的，大多是下坡路，利(lì)用地势差(chà)以及(jí)尸体运动(dòng)的原理，可以(yǐ)省(shěng)很多力气(qì)。当然也会(huì)遇到上坡路，这时将尸(shī)体(tǐ)背着走即可。

这种赶尸(shī)原理也只是传(chuán)闻(wén)，现代(dài)科学家也争论不一。是真(zhēn)是假，还真无法判断(duàn)。

湘(xiāng)西赶尸

总而言之(zhī)，湘西赶(gǎn)尸在今天已(yǐ)经不(bù)存(cún)在了，最后的赶尸匠也(yě)不愿意透露赶尸细(xì)节，科学家(jiā)们也无法破解其原(yuán)理。无(wú)论(lùn)尸体是否像影视(shì)剧里(lǐ)那样自动行(xíng)走，湘西赶尸这(zhè)个(gè)职业是一定存(cún)在的，可能古人将它神秘化了。

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