九方皋(gāo)相马(mǎ)原文及(jí)译文及(jí)寓(yù)意，九方皋相马原文(wén)译文启示是(shì)九方皋相马出(chū)自(zì)《列子·说符(fú)》，指在(zài)对待人、事(shì)、物(wù)的时候，要(yào)抓住本(běn)质特征(zhēng)，不能为表面现象所迷惑，要能(néng)透过现(xiàn)象(xiàng)看到(dào)本质(zhì)的。

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九方(fāng)皋相马原(yuán)文及译文及寓意，九(jiǔ)方皋(gāo)相马(mǎ)原文译(yì)文启示(shì)

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓(xìng)有可使(shǐ)求马(mǎ)者乎？”

　　伯(bó)乐对曰：“良马可(kě)形容筋骨相也。

　　天下(xià)之马者，若(ruò)灭若没，若亡若失。

　　若此者绝(jué)尘弥辙(zhé)，臣(chén)之子，皆下才也，可(kě)告以良(liáng)马，不可告(gào)以天下之马也。

　　臣(chén)有所与(yǔ)共担纆薪菜者，曰九方皋，此其于(yú)马非臣之下也。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公见之，使(shǐ)行求马(mǎ)。

　　三(sān)月而(ér)反报(bào)曰：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”穆(mù)公曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄(huáng)。

　　”使人往取(qǔ)之(zhī)，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说(shuō)。

　　召伯乐而谓(wèi)之(zhī)曰：“败(bàsimple是什么牌子，simple是什么牌子衣服i)矣！子所使求(qiú)马者，色(sè)物、牝牡尚弗能(néng)知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所(suǒ)以千万臣而无数者也。

　　若皋之(zhī)所(suǒ)观，天机(jī)也(yě)。<simple是什么牌子，simple是什么牌子衣服/p>

　　得其精而忘其粗，在其内(nèi)而(ér)忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不(bù)见其(qí)所不见；

　　视其所视，而遗(yí)其所(suǒ)不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果(guǒ)天下之(zhī)马也。

　　秦穆(mù)公对伯乐说：“您的年纪大了，您(nín)的子侄中间有没有可(kě)以(yǐ)派去寻找好马的呢?”

　　伯乐回答(dá)说：“一般的良(liáng)马是可以从(cóng)外(wài)形容(róng)貌筋骨上观察出(chū)来的。

　　天(tiān)下难得的好(hǎo)马，是恍(huǎng)恍惚惚，好(hǎo)像有又好(hǎo)像没有的(de)。

　　这样(yàng)的(de)马跑起来像飞一样地快，而且尘土不扬，不留足迹(jì)。

　　我的(de)子(zi)侄们都是些才智(zhì)低(dī)下的人，可以告诉他们(men)识(shí)别一般的良马(mǎ)的方法，不能告诉(sù)他(tā)们(men)识别天下难得的(de)好马(mǎ)的方法(fǎ)。

　　有个(gè)曾经和我一起担柴挑菜(cài)的叫九方皋的人，他观察识别天下(xià)难得的好马的本领(lǐng)绝不在我以下，请您接(jiē)见他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见(jiàn)了九(jiǔ)方皋，派(pài)他去寻找好(hǎo)马。

　　过了三个月，九方皋回(huí)来报(bào)告说：“我(wǒ)已(yǐ)经在沙(shā)丘找到好(hǎo)马(mǎ)了。

　　”秦穆公问(wèn)道：“是(shì)匹(pǐ)什(shén)么样的(de)马呢?”九(jiǔ)方皋回答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人去把那匹马(mǎ)牵(qiān)来(lái)，一看，却是匹纯黑色的公马。

　　秦穆公很(hěn)不高兴(xīng)，把伯(bó)乐找来对他说：“坏(huài)了!您所推(tuī)荐的(de)那(nà)个找(zhǎo)好马(mǎ)的(de)人(rén)，毛色(sè)公母都不(bù)知道(dào)，他怎么(me)能(néng)懂得什么是好(hǎo)马，什么不是好马呢?”

　　伯乐(lè)长叹了一(yī)声，说道：“九方(fāng)皋相马竟然达到(dào)了这样的(de)境(jìng)界吗(ma)?这正是(shì)他(tā)胜过(guò)我千万倍乃(nǎi)至(zhì)无数(shù)倍(bèi)的地方！九方皋他所观察(chá)地是马的天赋的(de)内(nèi)在(zài)素质，深得它的(de)精妙，而(ér)忘记了它的粗糙之处；

　　明悉它的内(nèi)部，而(ér)忘记了它(tā)的(de)外表。

　　九方(fāng)皋(gāo)只看见所需要看见的，看不见(jiàn)他所不需要看见的；

　　只观察他(tā)所需(xū)要(yào)观察(chá)的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　像九方皋这样(yàng)的(de)相马，包含着比(bǐ)相马本身价值更高(gāo)的(de)道理哩!”

　　等到把那匹马牵(qiān)回驯养使用(yòng)，事实证明，它果(guǒ)然是一匹天下难得的(de)好马。

九方皋相马文言(yán)文翻译和寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马文言(yán)文告诉我们看(kàn)问(wèn)题要(yào)抓住事物本质，不能为表面现(xiàn)弯扒象所迷惑。

　　下(xià)面为大(dà)家整理了(le)九方皋相马(mǎ)文言文翻译和寓意(yì)，供大家参(cān)考。

《九(jiǔ)方皋相马》文(wén)言文翻译

　　 秦(qín)穆公召见伯乐说：“您的年纪大了！您的家族(zú)中有谁能够(gòu)继承您(nín)寻找千里马(mǎ)呢？”

　　 伯(bó)乐回(huí)答道：“对于一般的(de)良马，可以从其外表上(shàng)、筋骨上(shàng)观察得(dé)出来。

　　而那天下难(nán)得的千里马，好像是若有若(ruò)无(wú)，若隐若现(xiàn)。

　　像这样(yàng)的马奔跑起(qǐ)来，让人看不到飞扬的尘(chén)土(tǔ)，寻不着它奔跑的(de)足(zú)蹄印儿。

　　我的孩子(zi)们都是(shì)才能低下(xià)的人，对于好马的特征，我可以告诉(sù)他们，对于千里马的特(tè)征，那只能意会，不可言(yán)传(chuán)，仅凭自己(jǐ)相马的经验来判断(duàn)，他们是(shì)无法掌握(wò)的。

　　不过，在过去(qù)同我一起挑过(guò)菜、担过柴的人(rén)当中，有一个(gè)名叫九(jiǔ)方皋(gāo)的人，他的相马技术不在我之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公(gōng)便(biàn)召见了九方皋，叫(jiào)他到各地(dì)去(qù)寻(xún)找千里马(mǎ)。

　　 九(jiǔ)方皋到各处寻找(zhǎo)了三个(gè)月后，回来(lái)报告说：“我已经(jīng)在(zài)沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问：“那是(shì)什么样的马呢？”九(jiǔ)方皋回答：“那(nà)是一(yī)匹黄色的母马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦(qín)穆(mù)公(gōng)派(pài)人去取，却是一匹黑色的公马。

　　这时候(hòu)秦(qín)穆(mù)公很不高兴，就把伯(bó)乐叫(jiào)来(lái)，对他说：“坏了！您推荐的人(rén)连马的毛色(sè)与公母都分埋(mái)宴昌辨不出来，又怎么(me)能认识(shí)出千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐(lè)这时长叹(tàn)一声说道：“九方皋相马竟然达到了这样的境界(jiè)！他真(zhēn)是(shì)高出我千万倍。

　　像九方皋看到的是马的天赋和内在素质。

　　深得它的(de)精(jīng)妙，而忘记(jì)了它(tā)的粗糙之处；明悉(xī)它的(de)内部，而忘记(jì)了它的外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见(jiàn)所(suǒ)需要看见的，看不见他所不需要看见(jiàn)的；只(zhǐ)视察他所需要视察的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　九方皋相(xiāng)马的价值(zhí)，远(yuǎn)远(yuǎn)高于千里(lǐ)马的价值！”

　　 把马(mǎ)从沙丘(qiū)取回来(lái)后，果然(rán)是名不虚传的(de)、天下少有的千里马。

文言文原文

　　 秦穆(mù)公谓伯乐曰(yuē)：“子之年长矣(yǐ)，子姓有可使(shǐ)求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良(liáng)马(mǎ)可形容(róng)筋骨相也。

　　天下(xià)之马，若灭若(ruò)没，若(ruò)亡若(ruò)失。

　　若此者绝(jué)尘(chén)弭(mǐ)辙。

　　臣之祥敬子，皆下(xià)才也，可告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣(chén)有所(suǒ)与共担纆薪菜者，有九(jiǔ)方皋，此(cǐ)其于马非臣之下(xià)也(yě)，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之，使行求(qiú)马。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已(yǐ)得之矣(yǐ)，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何马(mǎ)也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往取之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子(zi)所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马(mǎ)之能知也？”

　　 伯(bó)乐(lè)喟然太息曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃其(qí)所以(yǐ)千万臣而无数(shù)者也。

　　若皋之所观，天机也(yě)。

　　得(dé)其精而忘其粗，在其内而忘(wàng)其(qí)外。

　　见其所(suǒ)见，不见其所不(bù)见(jiàn)；视其所(suǒ)视(shì)，而遗其所不视(shì)。

　　若皋(gāo)之相者，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下之马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋相马(mǎ)寓指在对待人(rén)、事、物的(de)时候，要(yào)抓住本质特征(zhēng)，不(bù)能为表面现(xiàn)象所迷惑，要能透过现象看到本质。

　　出(chū)自(zì)《列(liè)子(zi)·说符》。

　　 《列(liè)子(zi)》是中国古代思想文化史上著(zhù)名的典籍(jí)，属于诸(zhū)家学派著(zhù)作，是一部(bù)智慧之书，它能开(kāi)启人(rén)们心智(zhì)，给(gěi)人以(yǐ)启示，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子(zi)以及(jí)列子(zi)后(hòu)学著作的汇(huì)编。

　　全(quán)书(shū)八(bā)篇(piān)，一百四十章，由哲理散文、寓言故事(shì)、神话故事(shì)、历史故(gù)事组(zǔ)成。

　　而基本上则以(yǐ)寓言形(xíng)式来表(biǎo)达精(jīng)微的哲理。

　　共有(yǒu)神话(huà)、寓言(yán)故事一百(bǎi)零(líng)二(èr)个。

　　如《黄帝篇》有(yǒu)十九个(gè)，《周(zhōu)穆王篇》有十一个，《说符篇》有三十(shí)个。

　　这些神话、寓言故事和(hé)哲理散文，篇篇(piān)闪烁(shuò)着智慧的光芒。

　　九方皋相马原文及译文及寓意(yì)，九(jiǔ)方皋相马(mǎ)原(yuán)文译文启示是九方皋相马出自《列子·说符》，指在(zài)对待人(rén)、事、物的时候，要抓住本质特征(zhēng)，不能为(wèi)表面现象所迷惑(huò)，要能透(tòu)过现(xiàn)象看到(dào)本质的(de)。

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九方(fāng)皋相马原(yuán)文及译文及寓意(yì)，九(jiǔ)方皋相马原文译文启示(shì)

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马(mǎ)者乎？”

　　伯乐对(duì)曰(yuē)：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之(zhī)马者，若灭(miè)若没，若亡(wáng)若失。

　　若此者绝(jué)尘(chén)弥(mí)辙，臣之(zhī)子，皆下才也，可告以良马，不可(kě)告以天下(xià)之马也。

　　臣有(yǒu)所(suǒ)与共担纆薪(xīn)菜者，曰(yuē)九方(fāng)皋(gāo)，此(cǐ)其(qí)于马(mǎ)非臣之下(xià)也。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三(sān)月而反报曰：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”穆(mù)公曰：“何(hé)马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取(qǔ)之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公(gōng)不说。

　　召伯(bó)乐而(ér)谓之曰：“败矣！子(zi)所使求马者(zhě)，色(sè)物、牝牡(mǔ)尚弗(fú)能知，又何马之能(néng)知(zhī)也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至(zhì)于此乎！是乃其(qí)所以千万臣而无(wú)数者也。

　　若皋之所观，天(tiān)机也。

　　得其精而忘(wàng)其粗，在(zài)其内(nèi)而忘其外。

　　见其(qí)所见，不见其(qí)所不(bù)见；

　　视其所(suǒ)视，而遗其所(suǒ)不视。

　　若皋(gāo)之相(xiāng)者，乃有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　马至，果天下(xià)之马也。

　　秦穆公(gōng)对伯乐说：“您的(de)年纪大了，您(nín)的(de)子侄中(zhōng)间有没有可以派(pài)去寻找好(hǎo)马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是可以从外形容貌筋骨(gǔ)上(shàng)观(guān)察出来的。

　　天下难(nán)得的好马，是恍恍惚惚，好像有又(yòu)好像没(méi)有的(de)。

　　这(zhè)样的(de)马跑(pǎo)起来像飞一样地快，而且尘土不扬，不留足迹(jì)。

　　我的子侄们都是些才智低(dī)下的(de)人，可以告诉他们识别一般的良马的方法(fǎ)，不能告(gào)诉(sù)他(tā)们识别天下难得的好马的方法。

　　有个曾经和我一起担(dān)柴挑菜(cài)的叫九方皋的人，他观(guān)察识别天下难得的好马的(de)本领绝不(bù)在我以(yǐ)下，请您接(jiē)见他。

　　”

　　秦穆公接见了(le)九方皋，派(pài)他去寻找好马。

　　过了三个月(yuè)，九(jiǔ)方皋回来报告(gào)说：“我已经在(zài)沙(shā)丘找到好(hǎo)马(mǎ)了(le)。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样的马呢?”九方皋回(huí)答(dá)说：“是匹黄色(sè)的母马。

　　”秦穆(mù)公派人去把那匹马牵来，一看，却是(shì)匹(pǐ)纯黑(hēi)色的公马(mǎ)。

　　秦(qín)穆公(gōng)很不高兴(xīng)，把伯乐找来(lái)对他说：“坏(huài)了(le)!您所(suǒ)推(tuī)荐(jiàn)的那(nà)个找好(hǎo)马(mǎ)的人，毛色公母都不知道，他怎么能(néng)懂得什么是好马，什么不是好(hǎo)马(mǎ)呢?”

　　伯乐长叹(tàn)了一声，说道：“九方皋相马竟然达到(dào)了这样(yàng)的境界吗?这正(zhèng)是(shì)他(tā)胜过(guò)我千万(wàn)倍乃(nǎi)至无数倍的地(dì)方！九方(fāng)皋(gāo)他所观察(chá)地是马的天赋的内在(zài)素质，深得它的精妙，而(ér)忘(wàng)记了它的粗糙之处；

　　明悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看(kàn)见所需要看见的，看不见(jiàn)他所不需(xū)要(yào)看见的；

　　只观(guān)察他所需要观察的，而(ér)遗漏(lòu)了他所(suǒ)不需要观察的。

　　像九方皋(gāo)这样的相(xiāng)马，包含着比相马本(běn)身价(jià)值更(gèng)高的(de)道理哩!”

　　等(děng)到把那匹马牵回驯养使用(yòng)，事(shì)实证(zhèng)明，它果然(rán)是(shì)一匹(pǐ)天下难得的好马。

九方(fāng)皋相马(mǎ)文(wén)言文翻译和寓(yù)意

　　 九方(fāng)皋相(xiāng)马文言文告诉我们看问题(tí)要(yào)抓住事物本(běn)质，不能为表面现(xiàn)弯扒象所(suǒ)迷(mí)惑。

　　下面为(wèi)大(dà)家(jiā)整理了九(jiǔ)方(fāng)皋相马文言(yán)文翻译和寓(yù)意(yì)，供(gōng)大家参考。

《九方(fāng)皋相(xiāng)马》文(wén)言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您(nín)的(de)年纪大了！您(nín)的家族中有(yǒu)谁能够(gòu)继承您寻找千里马呢(ne)？”

　　 伯乐回答(dá)道(dào)：“对于一般的良马，可以(yǐ)从其外(wài)表上、筋骨上(shàng)观察得出来。

　　而那天下难得(dé)的千里马，好(hǎo)像是若有若无，若(ruò)隐若现。

　　像这(zhè)样的(de)马奔跑起(qǐ)来，让人看不到飞扬的尘土(tǔ)，寻(xún)不着它奔跑(pǎo)的(de)足(zú)蹄(tí)印儿。

　　我(wsimple是什么牌子，simple是什么牌子衣服ǒ)的孩子们都是(shì)才能低下的人(rén)，对(duì)于(yú)好马的(de)特征，我(wǒ)可以告诉他们，对(duì)于千(qiān)里马的(de)特征，那只(zhǐ)能意会，不可言传，仅凭自己相马的(de)经验来判断，他们是无法掌握(wò)的。

　　不过，在过(guò)去同我一(yī)起挑过菜、担过柴的人当(dāng)中，有(yǒu)一个名叫九方皋的人，他的相(xiāng)马(mǎ)技(jì)术(shù)不在我之下，请大王(wáng)召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)便召见了九方皋，叫他到各地去寻找千(qiān)里马(mǎ)。

　　 九方皋到各处寻找了(le)三个月后，回来报(bào)告说：“我已经在沙(shā)丘(qiū)找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公(gōng)问：“那是什么样的马呢？”九方皋(gāo)回答：“那是一匹(pǐ)黄色的(de)母马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公(gōng)派人去取，却是(shì)一匹黑色的公(gōng)马。

　　这时(shí)候秦穆公很不高兴，就把伯乐叫来(lái)，对他说：“坏了(le)！您(nín)推荐的(de)人连马(mǎ)的毛色与(yǔ)公母都分埋宴昌辨不出来，又怎么能认识(shí)出(chū)千里马(mǎ)呢？”

　　 伯(bó)乐(lè)这时长叹一声说(shuō)道：“九方(fāng)皋相马竟(jìng)然达到(dào)了(le)这样的境界！他真是高出我千(qiān)万(wàn)倍(bèi)。

　　像九方皋看到(dào)的是(shì)马的天赋和内在素质。

　　深得它的(de)精妙，而忘(wàng)记(jì)了(le)它(tā)的粗糙之处；明悉它的内部，而忘记了(le)它的外表。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋只看见所(suǒ)需要(yào)看(kàn)见(jiàn)的，看不(bù)见他所不需(xū)要看见(jiàn)的；只视察他所需要视(shì)察的，而(ér)遗漏了他所不需要观察(chá)的。

　　九方皋相马的价值，远远高(gāo)于千里马的价值！”

　　 把马从沙(shā)丘(qiū)取回来后，果然(rán)是名不(bù)虚传(chuán)的、天下少有的千里马。

文言文(wén)原文

　　 秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之年长(zhǎng)矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯(bó)乐对曰(yuē)：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马，若灭若没(méi)，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘弭辙。

　　臣之(zhī)祥敬子，皆下才(cái)也，可告以良(liáng)马，不可告以天下(xià)之(zhī)马也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆薪(xīn)菜(cài)者，有九方皋，此其于(yú)马非臣之(zhī)下也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何(hé)马也(yě)？”对曰(yuē)：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆(mù)公不说，召伯乐而谓之(zhī)曰：“败(bài)矣(yǐ)！子所使求马者(zhě)，色(sè)物、牝牡尚弗能知，又何(hé)马之能知也(yě)？”

　　 伯(bó)乐(lè)喟然太(tài)息曰：“一至于此乎！是乃其(qí)所(suǒ)以千(qiān)万臣而无(wú)数(shù)者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得(dé)其精而忘(wàng)其粗，在(zài)其内而忘其(qí)外(wài)。

　　见其所(suǒ)见，不见其(qí)所(suǒ)不见；视其所视(shì)，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天(tiān)下(xià)之马也。

《九方(fāng)皋相马》的寓意

　　 九方(fāng)皋(gāo)相马寓(yù)指(zhǐ)在对待人、事、物的时候，要(yào)抓住本质特(tè)征，不能为(wèi)表面现象所迷惑，要能透过现(xiàn)象看到本质。

　　出自《列(liè)子·说符》。

　　 《列子》是(shì)中(zhōng)国古(gǔ)代(dài)思想文化史(shǐ)上著(zhù)名的典籍，属于诸家学派(pài)著作，是一部智慧之书，它(tā)能开启人们(men)心智，给人以启示，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及列(liè)子(zi)后学著作的汇编(biān)。

　　全书(shū)八篇，一百四十章，由哲理散(sàn)文、寓言故事(shì)、神话故(gù)事、历史故事组成。

　　而基本上则以寓(yù)言形式来表达精微的哲理。

　　共有(yǒu)神话、寓(yù)言故(gù)事一百(bǎi)零二个(gè)。

　　如《黄(huáng)帝篇》有十九个，《周穆王(wáng)篇》有十一个，《说符篇》有(yǒu)三十(shí)个。

　　这些神(shén)话、寓言故(gù)事(shì)和哲理散(sàn)文(wén)，篇篇闪(shǎn)烁着智(zhì)慧的光(guāng)芒。

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