都塔尔与弹(dàn)布尔的区别，都(dōu)它尔和弹布尔区别是都(dōu)塔尔(ěr)：新疆维吾(wú)尔族的民间弹弦乐器(qì)的(de)。

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都塔尔(ěr)与弹布尔(ěr)的区(qū)别，都(dōu)它尔和弹布尔区别

　　外形(xíng)像个长柄的大(dà)水瓢，音箱面板上没(méi)有出音(yīn)孔，没(méi)有(yǒu)琴头，有2根琴弦。

　　音色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾(wú)尔族、乌兹别克族弹弦(xián)乐器。

　　琴(qín)身(shēn)像一个(gè)安了(le)长柄的葫芦水瓢(piáo)，音箱面板上没有出(chū)音孔(kǒng)，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦(xián)及外二弦(xián)调(diào)成同度音(yīn)。

　　音色明(míng)净，非(fēi)常动听。

新疆弹拨乐(lè)器有哪(nǎ)些(xiē)

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器(qì)有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器(qì)是用手指或拨(bō)子(zi)拨弦，及用琴(qín)竹击弦而(ér)发(fā)音的乐器总称。

　　弹(dàn)拨乐器分横式与竖式两类。

　　横式(shì)，如：筝(zhēng)(古筝和转调(diào)筝(zhēng))、古琴、扬琴和(hé)独弦琴(qín)等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬不拉(lā)和(hé)扎木聂等。

　　下面(miàn)我将向大羡并家介绍新疆的(de)十大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾(wú)尔族(zú)所有乐器(qì)中最长(zhǎng)的乐(lè)器(qì)，长1米多，琴体像半(bàn)个水勺，琴体和琴(qín)头用(yòng)桑木或红木做成，用(yòng)钢丝弦五(wǔ)根，内二弦及外二弦调成(chéng)同度音，与中弦成四野悄五度关系，音色明净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大的(de)热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多(duō)为木制，外形(xíng)独特。

　　上部(bù)是细长的琴身，顶部(bù)弯曲，最下方是(shì)一个(gè)半球形的共鸣箱(xiāng)，琴面用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯(chún)净，表现力(lì)强，所以大多(duō)用(yòng)于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不但有美妙的气韵，更有美观大方的外形(xíng)，琴(qín)身由(yóu)很(hěn)多牛角(jiǎo)片或骨(gǔ)片镶嵌出形式多样的花纹，并带(dài)有规(guī)则性的纹(wén)路和(hé)图案(àn)，显得美观大方(fāng)，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔）传统的(de).都塔(tǎ)尔，构造(zào)与弹(dàn)布尔(ěr)相似(shì)，外形像个长柄(bǐng)的大水瓢，由共(gòng)鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦(xián)轴、琴马(mǎ)和琴(qín)弦等部(bù)分组成(chéng)。

　　制作材料(liào)多(duō)采(cǎi)用经过(guò)自然干(gàn)燥的桑木、杏木(mù)或核桃木，弹(dàn)奏(zòu)出来的(de)琴音声音虽小但音色却(què)很柔美。

　　都(dōu)塔尔(ěr)是一(yī)个伴奏极佳的乐器，它除了在古典音乐(lè)《十二木卡姆》中作主要(yào)伴奏外，还(hái)演奏过(guò)有名的曲目《木(mù)夏乌(wū)热克木卡姆间奏曲》《艾(ài)介姆(mǔ)》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾尔乐器里弦(xián)最多的(de)古老(lǎo)民间弹拨乐器，史籍中称(chēng)七十二弦琵琶(pá)、“喀(kā)尔(ěr)奈”，形状酷似扬琴，发(fā)出的声音(yīn)清(qīng)脆悦耳，近似古筝(zhēng)，但比古筝的音色更明亮，是演奏古典乐曲《十二(èr)木卡姆(mǔ)》中不(bù)可缺少的乐器(qì)。

　　它盛行(xíng)于新(xīn)疆的麦(mài)盖(gài)提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾(ài)捷克又名哈尔扎克，起(qǐ)源于古代的波(bō)斯。

　　因流行于新(xīn)疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎(shā)车和(hé)库车等地，所以又名多朗(lǎng)艾捷克，是(shì)新(xīn)疆的维吾尔族、乌(wū)孜别克族和塔吉克族的弓弦乐器(qì)，现盛行(xíng)于(yú)南疆一(yī)带，主(zhǔ)要(yào)用于演奏民(mín)间歌(gē)曲和(hé)木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞他尔”，波(bō)斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意(yì)思(sī)是3根(gēn)弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨(bō)尔相似，因音色明亮，常常用于独奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔族(zú)民间就(jiù)有了这(当兵后微信会受影响吗，当兵的不能玩微信吗zhè)种乐器(qì)，到(dào)20世纪50年代，萨它尔已遍(biàn)布全(quán)疆(jiāng)各地，并成为维吾尔族人民喜(xǐ)爱(ài)的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西(xī)它(tā)尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原名“艾西(xī)它(tā)尔(ěr)”，是维吾(wú)尔族(zú)的弓拉弦(xián)鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或(huò)“非常悦耳(ěr)好听”的意思(sī)，“它(tā)尔(ěr)”的译(yì)文是琴弦，合起来的意思就是“悦耳的弦乐(lè)器”。

　　久(jiǔ)已失(shī)传，近年(nián)才(cái)得以复苏，形似曼(màn)多林，音色脆亮，可(kě)用于独(dú)奏、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于(yú)波斯、阿(ā)拉伯一带，是(shì)古代波斯语Surnā的音译(yì)。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌(gē)会(huì)、秧歌会(huì)、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中(zhōng)应用，后经过不断发展(zhǎn)改(gǎi)进，不但丰富了(le)演奏技巧，而(ér)且提高(gāo)了表现力，现已成为一件具有特色(sè)的独(dú)奏(zòu)乐器，并广泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达(dá)甫(fǔ)

　　 　　达甫亦(yì)称(chēng)手鼓，也译为“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔族人民最喜(xǐ)爱的打击乐器之一，被誉(yù)为(wèi)维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木制(zhì)，圆而(ér)扁平，周(zhōu)围(wéi)装有(yǒu)许(xǔ)多(duō)小铁环，表面蒙以羊皮、牛(niú)皮(pí)或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的(de)发音清(qīng)脆响亮，声(shēng)音力度(dù)变(biàn)化幅度较大，技巧灵(líng)活(huó)，可以起(qǐ)到烘(hōng)托各种不同乐(lè)曲(qū)情绪的作用。

　　有了它，一切都有(yǒu)了激情。

　　手鼓的(de)发(fā)音清脆响亮，在乐队(duì)中起(qǐ)着统一节奏和速度的作用，是名副其实(shí)的(de)总指挥。

　　同时，它(tā)的声(shēng)音力(lì)度变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，携带方便，可以起到烘托各(gè)种不(bù)同乐(lè)曲(qū)情绪的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳(nà)鼓(gǔ)

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁鼓”，在(zài)清代(dài)史籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之(zhī)称(chēng)。

　　纳(nà)格拉鼓形状(zhuàng)看起(qǐ)来(lái)像一个(gè)花盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼当兵后微信会受影响吗，当兵的不能玩微信吗皮或牛皮，六个纳格拉为一套，每套分大(dà)中小三组(zǔ)，每组(zǔ)两个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度(dù)，用(yòng)木捧敲击。

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