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  岂汝先人志邪(xié)意思是这难道是(shì)你死去的父亲的心意吗(ma)。

  此句(jù)出自(zì)文(wén)言文《碎金鱼》:“汝父教(jiào)汝(rǔ)以忠孝辅国家,今(jīn)汝不务行仁化而专(zhuān)一夫(fū)之伎,岂汝先人(rén)志邪?”《碎(suì)金(jīn)鱼(yú)》出自《宋(sòng)史》,讲(jiǎng)述(shù)了宋代陈(chén)尧(yáo)咨(zī)驻守(shǒu)荆南的故(gù)事(shì)。

  《宋史(shǐ)》是二十四史之一,收录(lù)于《四库(kù)全书》。

  于元末至(zhì)正三年(1343年(nián))由丞相脱脱和阿鲁图先后主持修撰。

岂汝先人志邪的翻译是什么?

  岂汝先人志邪意思难道(dào)是你(nǐ)死去的(de)父亲(qīn)的心意吗。

  出自《碎金鱼》一文(wén),作者是脱脱,阿鲁图。

  全文:陈尧咨善射,百(bǎi)发百(bǎi)中(zhōng),世以为神,常自号曰“小(xiǎo)由基”。

  及守荆(jīng)南回(huí),其(qí)母(mǔ)冯(féng)夫人问(wèn):“汝(rǔ)典(diǎn)郡有何(hé)异政?”尧(yáo)咨云:“荆(jīng)南当(dāng)要(yào)冲(chōng),日有宴集(jí),尧咨每以弓矢为乐,坐客罔不(bù)叹服。

  ”母曰:“汝(rǔ)父教汝以忠孝辅国家(jiā),今汝不务行仁化而专一夫之伎,岂二婚和剩女哪个干净,女性生理需求汝先人(rén)志邪?”杖之,碎其金鱼。

  译文:陈晓咨擅(shàn)长(zhǎng)于射箭,百发百中,世人(rén)把他当作神射(shè)手,(并态芹陈晓咨)常闭悉常自(zì)称为“小由基”。

  等到驻(zhù)守荆南(nán)回到家(jiā)中,他(tā)的(de)母(mǔ)亲冯夫(fū)人(rén)问他:“你掌管郡务有什么新(xīn)政?“陈(chén)晓咨说:“荆南位处要冲,白天有宴会,每次(cì)我(wǒ)用(yòng)射箭(jiàn)来(lái)取乐,绝毕在坐(zuò)的人没有不叹(tàn)服的。

  ”

  他的母亲说:“你的父亲教你要以忠孝(xiào)来报效国家,而今你不(bù)致于(yú)施行(xíng)仁化之政却专(zhuān)注(zhù)于个(gè)人的射箭(jiàn)技艺,难道是(shì)你死去的父(fù)亲的心(xīn)意吗(ma)?”。

  用棒(bàng)子打他(tā),摔碎了他(tā)的金鱼(yú)配饰。

  故事(shì)人物简介

  陈(chén)尧咨,宋真宗咸平三年(nián)(1000)庚子(zi)科(kē)状元。

  其兄陈(chén)尧叟(sǒu),为宋(sòng)太宗端拱(gǒng)二年(989年)状元。

  两(liǎng)人(rén)为中国科(kē)举史上(shàng)的兄弟状元,倍受世人称(chēng)颂。

  陈尧(yáo)咨工书法,尤善(shàn)隶(lì)书(shū)。

  其射技(jì)超群(qún),曾(céng)以钱币为的,一箭穿孔而过。

  陈尧咨卒后(hòu),朝廷加赠他太尉官(guān)衔(xián),赐谥号(hào)"康肃"。

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