转世灵童这个词语(yǔ)不知道大(dà)家有没(méi)有(yǒu)听说过，这是(shì)一(yī)种藏传(chuán)佛教的(de)说法，对于不了(le)解的人来说，第一次听到转世灵童的时候会(huì)从字面上(shàng)去理(lǐ)解这个词(cí)语的意思，质疑转(zhuǎn)世(shì)灵童这样的事情到(dào)底有科学依据吗？或者又是从其他(tā)地(dì)方了解相(xiāng)关消息，给人如此严肃感觉(jué)的事情最(zuì)后居然是用(yòng)抓阄的方式来决定的，未(wèi)免有些太(tài)好笑了吧，对于(yú)这点我们下面就详(xiáng)细了(le)解了解，最起码以后说起(qǐ)来这(zhè)种事情(qíng)的时(shí)候才不会显得很无知，转世灵(líng)童其(qí)实根(gēn)本不(bù)是我们想象中的那种投胎转世。

很多人一听(tīng)说转世灵童就觉得不(bù)科学，是骗人的东西，但其实许多(duō)事情存(cún)在即合理，况(kuàng)且转世(shì)灵童又不是大家想象中(zhōng)的投胎转(zhuǎn)世会带(dài)着以前记忆的那种，所谓的转世灵童只是我国藏教的一种文(wén)化制度(dù)，这种(zhǒng)制度是藏(cáng)传佛(fú)教(jiào)特有的传承方式，起源于公元12世纪西藏佛教噶玛噶举派该派黑(hēi)帽系首领圆寂(jì)后门徒推举(jǔ)一幼童为转世继承从那之后就开始有了活佛(fú)转世的办法(fǎ)，各教(jiào)派(pài)先后效仿此方法。

在公(gōng)元(yuán)14、15世纪之交，藏传佛教格鲁(lǔ)派创(chuàng)立，并逐渐(jiàn)形成了达(dá)赖喇嘛(ma)和(hé)班禅额尔德(dé)尼两大(dà)活佛系统。转(zhuǎn)世制度(dù)则是在(zài)格鲁派创(chuàng)始(shǐ)人宗喀巴的最小弟(dì)子(zi)根(gēn)敦朱(zhū)巴圆寂后，为了防止内部分裂，于是采取(qǔ)了这种噶玛噶举派的转世办(bàn)法，由高僧及(jí)根敦朱巴的亲属(shǔ)指(zhǐ)定一名男孩作为根敦(dūn)朱(zhū)巴的转世(shì)，这种(zhǒng)方法就形成了赖喇(lǎ)嘛活佛转世系统，不过经过历史的演变，后来的达赖喇嘛都必须经中(zhōng)央政府册封才能得以确(què)认。

寻找转世灵童(tóng)的方法有很多，大概分为非掣签方式和金瓶掣签方式，前者可以按照遗嘱(zhǔ)、预言、神谕、征兆、奇(qí)观(guān)等方法寻找转(zhuǎn)世灵童，至于(yú)后者(zhě)是从清(qīng)朝乾隆时(shí)期(qī)开(kāi)始出现(xiàn)的金(jīn)瓶掣(chè)签方式，为了(le)避免徇情指认，于(yú)是(shì)活佛转世的认(rèn)定(dìng)权开(kāi)始掌握在中央手中，由中央(yāng)直接审批和(hé)册封，这种认定方式还算(suàn)正常(cháng)20斤是几kg 20斤是多少磅，倒(dào)是之前的非掣签(qiān)方式(shì)实在是太随心所欲了，简(jiǎn)直是完全撞运气抽签(qiān)决定一样。

转世灵童(tóng)这种事情(qíng)其(20斤是几kg 20斤是多少磅qí)实并没(méi)有科学依据，只(zhǐ)不(bù)过(guò)是一种文化而已，大家(jiā)可以不理解(jiě)但(dàn)也不能不尊(zūn)重人(rén)家的(de)文(wén)化，中(zhōng)国上(shàng)下几(jǐ)千年，很多文化都是现在(zài)的我们所(suǒ)不能完全(quán)理解的，不能理解(jiě)就要学会体谅(liàng)，存在(zài)即合理，只要这种(zhǒng)制(zhì)度(dù)还(hái)没有被彻底取缔(dì)，那么就一定有道(dào)理，当(dāng)然不管是转世灵童还是转世制(zhì)度现(xiàn)在基本上都(dōu)已经看不到了，大家生活如此丰富(fù)多彩，谁还会去关心这(zhè)种问题啊。

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