登高而招(zhāo),臂非加长也,而(ér)见者远(yuǎn)道理，登高(gāo)而招,臂非加长(zhǎng)坏垣是什么意思啊，破屋坏垣适合装修吗也(yě),而见(jiàn)者(zhě)远,顺风而坏垣是什么意思啊，破屋坏垣适合装修吗呼是(shì)出自：《劝学》先秦·荀(xún)子意思：登(dēng)到高处招(zhāo)手，手臂(bì)并没有(yǒu)加长，可是(shì)远处的人却能看(kàn)见的。

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登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见者远道理，登高(gāo)而招,臂(bì)非加长也,而见者远,顺(shùn)风而呼

　　意思：登到高处招手(shǒu)，手臂并没有加长，可(kě)是远(yuǎn)处的人却能看(kàn)见。

　　节选(xuǎn)：吾尝终日而思矣，不如须(xū)臾之所学(xué)也(yě)；

　　吾尝跂而(ér)望矣(yǐ)，不如登高(gāo)之(zhī)博见也(yě)。

　　登高(gāo)而招(zhāo)，臂非加长也，而见者远(yuǎn)；

　　顺风而呼(hū)，声非加(jiā)疾也，而闻(wén)者(zhě)彰。

　　假舆马(mǎ)者，非利(lì)足也，而(ér)致千里(lǐ)；

　　假舟楫者，非(fēi)能(néng)水也，而绝江河。

　　君子生非异也，善假于物也。

　　翻译(yì)：我曾(céng)经一天到晚地冥(míng)思苦想，（却）比不上片刻学到的知识（收获大）；

　　我曾(céng)经踮起脚向远处望，（却(què)）不如(rú)登到高处见得广。

　　登到高(gāo)处招(zhāo)手，手臂并没(méi)有加长，可(kě)是远(yuǎn)处的人却能看见；

　　顺着(zhe)风喊，声音并没有加大，可是听(tīng)的人却能(néng)听(tīng)得很清(qīng)楚。

　　借助(zhù)车马的人(rén)，并(bìng)不(bù)是脚走得快，却可(kě)以达(dá)到千里(lǐ)之外，借助舟船的(de)人，并不善(shàn)于游(yóu)泳，却可以横渡(dù)长江黄(huáng)河。

　　君(jūn)子的资质秉性跟一般人没什(shén)么(me)不同(tóng)，（只是君子）善于(yú)借助外(wài)物罢了。

　　背景(jǐng)：战国时(shí)期儒家(jiā)的重要代表人物(wù)是孟子(zi)和(hé)荀(xún)子(zi)。

　　孟子宣扬“劳心者(zhě)治(zhì)人，劳力者治于人”为(wèi)统治阶(jiē)级辩护的思(sī)想，而荀子却(què)认为：人力能征服自然，应该利用自然为(wèi)人类服务。

　　他的门人韩非、李斯成为战(zhàn)国末期的法家重要代(dài)表人物。

　　赏析(xī)：本文(wén)围绕“学不可以已”这个(gè)中(zhōng)心论点，从学习的意义(yì)、作用、态度(dù)等方(fāng)面，有条理、有层次地加以阐述。

　　大量运(yùn)用比喻(yù)来说明道理，是这篇文章(zhāng)的特色(sè)。

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