扶大(dà)厦之将倾全诗(shī)解释，扶大厦之(zhī)将倾 挽狂(kuáng)澜(lán)于既(jì)倒原文是“扶大厦之将(jiāng)倾”出自卞毓方(fāng)《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右(yòu)命之拜(bài)，不(bù)拜(bài)，弘范遂(suì)以客(kè)礼见之，与俱入厓山，使(shǐ)为书招张世杰的。

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扶大(dà)厦之将倾全诗解释，扶大厦之(zhī)将倾 挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒原文(wén)

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓(yù)方《文(wén)天祥千秋祭(jì)》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳(yáng)，见弘范，左右命(mìng)之拜，不(bù)拜(bài)，弘范(fàn)遂以客礼见之，与俱入厓山(shān)，使为书招张世杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾(wú)不能捍父母(mǔ)，乃教人叛父母(mǔ)，可乎？”索(suǒ)之固，乃书所过(guò)《零(líng)丁洋诗》与(yǔ)之。

　　其末(mò)有云(yún)：“人生自古谁无死，留取丹(dān)心照汗青(qīng)。

　　”弘范(fàn)笑而置(zhì)之。

　　厓山破，军中(zhōng)置酒(jiǔ)大会，弘范(fàn)曰：“国亡(wáng)，丞相忠孝尽(jǐn)矣(yǐ)，能改心以事宋者(zhě)事皇上，将(jiāng)不失为(wèi)宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救(jiù)，为人臣者(zhě)死有余罪，况敢逃(táo)其死而(ér)二(èr)其心乎。

　　”译文：文天祥(xiáng)到了潮阳，见到了弘范，弘范(fàn)的手(shǒu)下让文天祥跪下，他不跪，弘范马上像客人一样接待他，和他一起去崖(yá)山，并让他写信招降张世杰。

　　文天(tiān)祥说(shuō)：“我没能保(bǎo)护国家，还教唆人家(jiā)叛国，行吗(ma)？”弘范劝说了文天祥好(hǎo)几(jǐ)次(cì)，于(yú)是文天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里(lǐ)最后说：“人生(shēng)自(zì)古谁无死，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范(fàn)笑笑(xiào)没有管(guǎn)它。

　　崖山被攻(gōng)破了，军营中大家聚在一起喝酒，弘范说：“国家亡了(le)，你忠孝(xiào)已经(jīng)尽到了(le)，如(rú)果能像为宋朝做(zuò)事那样为我们皇上做事，至少也(yě)能做宰相啊。

　　”文天(tiān)祥(xiáng)悲(bēi)哭，说到(dào)：“国家(jiā)亡了(le)不能去救(jiù)，作为(wèi)人臣死了还不够抵罪，哪敢不(bù)死还生出二心？”《文天祥千秋(qiū)祭》是(shì)当代著(zhù)名作家卞毓方“大散文”的代表之作，作者于文(wén)中多处运用夸(kuā)张、比喻的手法，给予了文天祥的人(rén)格以高度(dù)肯定(dìng)。

　　文(wén)天祥是我国历史(shǐ)上(shàng)著名(míng)的爱国名臣，他(tā)忠贞报国(guó)、誓死不屈的精神成为后世之(zhī)榜样。

　　几(jǐ)百年来，文(wén)天祥从来(lái)不(bù)乏仰慕者，历来学者对(duì)他也颇多赞誉之词(cí)，《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》就(jiù)是卞毓方(fāng)书(shū)写文天祥(xiáng)精神的(de)优秀作品，他以(yǐ)洋洋洒洒(sǎ)五千多(duō)字，通过对史实(shí)的运用和丰富的想象力，写下(xià)了一篇(piān)动人心弦(xián)的大(dà)散文。

挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒扶大厦之(zhī)将倾的出(chū)处(chù)和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之(zhī)将倾(qīng)”的出处是(shì)《文(wén)天(tiān)祥千秋(qiū)祭》。

　　“挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒(dào)芦敬(jìng)，扶(fú)大厦之(zhī)将倾”这(zhè)句话(huà)比喻(yù)拯救事物于危险的境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当代(dài)著(zhù)名作家卞毓方的代(dài)表之作，作者在文(wén)章中多处运用夸张、比喻的手(shǒu)法，给予了文天祥的(de)人格(gé)以高度(dù)肯定。

　　《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》节选：怦然令我心跳(tiào)的(de)，是他已活(huó)了七百六(liù)十岁。

　　颂闭七个多(duō)指甲刀品牌排行榜前十名，指甲刀哪个品牌质量好世纪，一个不朽的生命，从南宋跨元、明、清、民国昂昂而来(lái)，并将踏(tà)着无穷的岁月凛凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当(dāng)他生时，“直把杭州作汴州”的临安(ān)朝廷，已(yǐ)经危在旦夕，人们指望他能挽狂澜于既倒(dào)，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾，然而，毕竟“独(dú)柱(zhù)擎天力弗支”，终其一生，他没(méi)能，也无(wú)法延续赵宋王朝的社稷。

　　文天祥是我国历史上著(zhù)名(míng)的爱国名臣，他忠(zhōng)贞报国(guó)、誓死不屈(qū)的精神(shén)成为后世之榜样(yàng)。

　　《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭(jì)》就是卞毓方书写文天祥精神的优秀作品。

　　扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾全诗解释(shì)，扶大(dà)厦之(zhī)将倾 挽狂澜(lán)于既倒(dào)原(yuán)文是“扶(fú)大厦之将倾”出自卞毓方《文(wén)天祥千秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见(jiàn)弘范(fàn)，左(zuǒ)右命之拜，不拜(bài)，弘范遂以(yǐ)客礼见之，与俱入厓山，使为书(shū)招张世杰(jié)的。

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扶(fú)大厦之将倾全诗解(jiě)释(shì)，扶大厦之将(jiāng)倾 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大(dà)厦之(zhī)将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥(xiáng)至潮阳(yáng)，见(jiàn)弘范，左(zuǒ)右命之(zhī)拜(bài)，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼见之，与俱入厓(yá)山，使为(wèi)书招张世(shì)杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾(wú)不能捍父(fù)母，乃教(jiào)人叛父(fù)母(mǔ)，可乎？”索之固(gù)，乃书(shū)所过(guò)《零丁洋诗》与之。

　　其末有(yǒu)云：“人(rén)生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘(hóng)范(fàn)曰：“国亡，丞(chéng)相(xiāng)忠孝尽矣，能改心以事宋者事(shì)皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡(wáng)不(bù)能救，为(wèi)人(rén)臣(chén)者死有余罪，况(kuàng)敢逃其死而二其(qí)心乎。

　　”译文：文天(tiān)祥到了潮(cháo)阳，见(jiàn)到(dào)了弘(hóng)范(fàn)，弘范的手(shǒu)下让(ràng)文天(tiān)祥(xiáng)跪下，他不跪(guì)，弘范马(mǎ)上像客人一(yī)样(yàng)接待(dài)他(tā)，和他一起去崖山，并让他写信(xìn)招降张世杰。

　　文天祥说(shuō)：“我没能保护(hù)国家，指甲刀品牌排行榜前十名，指甲刀哪个品牌质量好还(hái)教唆人(rén)家叛国，行(xíng)吗？”弘范劝说了文天祥(xiáng)好几次，于是(shì)文天祥作《过零丁(dīng)洋》给弘范。

　　诗(shī)里最(zuì)后(hòu)说(shuō)：“人生自(zì)古谁无死，留(liú)取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范笑笑(xiào)没有管它。

　　崖山被攻破了，军营中大家聚在(zài)一起喝酒，弘范说：“国家亡了(le)，你(nǐ)忠孝已经尽到了，如果能像为宋(sòng)朝做事那(nà)样为我(wǒ)们皇上做事，至少也(yě)能做宰相啊。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说(shuō)到(dào)：“国家亡了不能去救，作为(wèi)人(rén)臣死了(le)还不够抵罪，哪敢不死还生出二心？”《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方“大(dà)散文”的代表之作，作者于文(wén)中多处运用夸(kuā)张、比喻的手法，给予了文天祥的人格以(yǐ)高度肯定(dìng)。

　　文天祥(xiáng)是(shì)我国历史(shǐ)上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓(shì)死不(bù)屈的精神成为后世之榜样。

　　几百(bǎi)年(nián)来(lái)，文天祥从来不乏仰慕(mù)者，历(lì)来学者对他也颇(pǒ)多赞誉之词，《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》就是卞(biàn)毓方书(shū)写(xiě)文天祥精神的优(yōu)秀作品，他以洋洋洒洒(sǎ)五千(qiān)多字(zì)，通(tōng)过对(duì)史实的运用和(hé)丰富的想(xiǎng)象力，写(xiě)下了(le)一篇动人心弦(xián)的大散(sàn)文(wén)。

挽(wǎn)狂澜于既倒扶大厦(shà)之将倾的出处和意(yì)思(sī)

　　“挽狂澜(lán)于既倒，扶大厦之将倾”的出处(chù)是《文天祥千秋(qiū)祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒芦(lú)敬，扶大厦之将倾(qīng)”这句话比喻拯(zhěng)救事物(wù)于危险的境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当代(dài)著名作(zuò)家(jiā)卞毓方(fāng)的代表(biǎo)之作(zuò)，作者(zhě)在文章中多处运用夸张、比喻的手法，给予(yǔ)了文天祥的人格以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然令(lìng)我心跳的，是他已(yǐ)活了七(qī)百六十岁。

　　颂闭七(qī)个多世纪，一个不朽的生(shēng)命，从(cóng)南宋跨元(yuán)、明、清、民国(guó)昂昂而来，并将踏着(zhe)无(wú)穷的(de)岁月凛凛而(ér)去。

　　他生于公元1236年(nián)。

　　当(dāng)他生时，“直(zhí)把杭州作汴州”的(de)临(lín)安(ān)朝(cháo)廷，已经危在旦夕(xī)，人(rén)们指望他能挽狂澜于既(jì)倒，扶大厦之将倾，然而(ér)，毕竟“独(dú)柱擎天力弗支(zhī)”，终其一生，他(tā)没能，也(yě)无法(fǎ)延续赵(zhào)宋王朝的(de)社(shè)稷。

　　文(wén)天祥是我国历(lì)史上著名的爱国名臣，他忠贞报(bào)国(guó)、誓死不屈的精神成(chéng)为后世之榜样。

　　《文天祥千秋祭(jì)》就是(shì)卞毓方书写文天祥精神的优秀作品(pǐn)。

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