每(měi)次大家一听到养小(xiǎo)鬼的时候心(xīn)里面都会(huì)莫名(míng)的很怵，只(zhǐ)是养小鬼是什么意思，对于这(zhè)方面(miàn)的知识我们(men)该了解的该是要做一下了解(jiě)的，有(yǒu)些一知(zhī)半解的人会以(yǐ)为古曼童就是(shì)养(yǎng)小鬼，泰国古曼(màn)童和(hé)小(xiǎo)鬼的区别是什么？实际上(shàng)古曼童跟(gēn)养小鬼(guǐ)是(shì)不同的概念，听名(míng)字就知(zhī)道了，养小(xiǎo)鬼养的(de)就是(shì)小(xiǎo)鬼(guǐ)，而(ér)古曼童在东南亚那(nà)边可是被称为是(shì)金童子、佛童子的，他们俩有着(zhe)本质上(shàng)的区别，这种区别(bié)如果(guǒ)不(bù)好好(hǎo)分(fēn)辨的话很容易弄混淆，最起码对(duì)外(wài)行来(lái)说就分不太(tài)清楚养小鬼(guǐ)和古曼(màn)童(tóng)到(dào)底有什么差别。

养小(xiǎo)鬼就是(shì)在泰国流(liú)行的一种(zhǒng)巫术，可能比(bǐ)较关注明星动态的网友听说(shuō)过这种东西，据说好多明(míng)星(xīng)为了让自己事(shì)业(yè)发展更(gèng)好，都会在身边(biān)养上一只(zhǐ)小(xiǎo)鬼想要借(jiè)此改运(yùn)，只是养的(de)小鬼说出来(lái)可能会(huì)有些让人害怕，这是用2个月到7个月大的婴儿尸体做成的，把婴儿尸体制作成(chéng)干尸(shī)以后用(yòng)金箔包裹，然后出售在(zài)各个地方，说白(bái)了这(zhè)是一种非常(cháng)残忍的(de)迷(mí)信愚(yú)昧(mèi)行为，而(ér)且并(bìng)不见(jiàn)得一定(dìng)就(jiù)有效果(guǒ)。

和养小鬼同时被大(dà)家关注的还有古曼童，对这些不太了解(jiě)的(de)人可能(néng)会(huì)觉得古曼童和养小鬼是一(yī)种东西，其实两者(zhě)有很大(dà)的区别。古曼童在泰(tài)国流(liú)传了数百年，是当地(dì)广为(wèi)人(rén)知的(de)法宝圣(shèng)物，他(tā)们(men)经常供养古曼童来达到消灾(zāi)解难，增加好运的效果，甚至还有做生意的泰(tài)国人(rén)专门供养(yǎng)古(gǔ)曼童，因为(wèi)他们会(huì)觉得这样(yàng)就可以让自己发大(dà)财，生(shēng)意兴隆，从这方面来对比(bǐ)的(de)话，古曼童和(hé)养小鬼还(hái)是有一点(diǎn)相似的。

古(gǔ外国人吃米饭吗，外国人是不是不吃米饭)曼童以香(xiāng)火为主食，生(shēng)性善良，与养小鬼有着(zhe)本(běn)质上的差别(bié)，养小鬼就是用(yòng)婴儿的尸体制作而成(chéng)，但是(shì)古曼童(tóng)的制作需要拥(yōng)有(yǒu)严谨的(de)态度，制作(zuò)师父静(jìng)坐(zuò)止观的(de)高(gāo)深功力恳请飘泊于四次元空间(jiān)将孩(hái)童的灵魂进驻古(gǔ)曼童造型之中，供养(yǎng)人也需在不(外国人吃米饭吗，外国人是不是不吃米饭bù)违悖佛律及(jí)法律(lǜ)的(de)前提下供养(yǎng)古曼童，古曼童也必须要善用自己的法(fǎ)力(lì)来造福人类、累积功德，以期在下一(yī)次能够(gòu)轮(lún)回(huí)再生为人(rén)或成仙成神。

养小鬼和古曼童最大的区别就在(zài)于此，养小鬼(guǐ)现在已经(jīng)成(chéng)为了很(hěn)多无良商家为了骗钱弄虚(xū)作假的一种手(shǒu)段，而古曼童(tóng)则是需要泰国的高僧出手，古(gǔ)曼童的(de)灵魂是自愿的，他们必(bì)须要自愿成(chéng)为古曼童才行，并且还要(yào)以慈悲(bēi)心(xīn)作为(wèi)出发点，这和养小鬼用的禁锢灵(líng)魂天壤之别，从根(gēn)本就不一样(yàng)，使(shǐ)用它们来达到的目(mù)的也会截然想法，既然(rán)如此古曼童和养小鬼又怎么(me)可能会是一种东(dōng)西呢。

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