徐太(tài)志恶魔事件发生在199甘为人梯的意思是什么意思，甘为人梯出处4年，想(xiǎng)要知道这件事情的经过，首先我们必须要来了解了(le)解徐太志到底是一个怎(zěn)样的人，徐太志的(de)职业是(shì)歌手，在(zài)韩国乐坛中他算得上是名(míng)气(qì)非常大的前辈了，并且在(zài)徐(xú)太志的身(shēn)上还有一种魅(mèi)力(lì)是(shì)让(ràng)人莫名其(qí)妙(miào)的被吸(xī)引的，这种特殊的(de)感情(qíng)导致(zhì)徐太志即便已经隐退多年(nián)，大家(jiā)还是(shì)会对他(tā)印象深(shēn)刻，既(jì)然徐太志是这么(me)一(yī)位有魅(mèi)力的人(rén)，那他是(shì)怎么和恶(è)魔(mó)事件扯上关系(xì)的(de)呢，一(yī)说到恶魔(mó)就(jiù)会(huì)让人有(yǒu)害怕的(de)感觉(jué)，徐(xú)太志和这种事(shì)情扯上(shàng)关系让人感到很恐惧啊。

1972年2月21日出生(shēng)于(yú)韩(hán)国首尔的徐太志原名叫郑铉(xuàn)哲，从小(xiǎo)就对音乐有浓厚兴趣的他在14岁就和朋友(yǒu)组建乐队(duì)，天上(shàng)壁(bì)、活(huó)化山(shān)、夕那雨这些乐(lè)队中(zhōng)都有徐太(tài)志加入的痕迹，可(kě)惜最后乐(lè)队也都(dōu)逃不(bù)过解散成员各奔前(qián)程的命运(yùn)，一(yī)直到90年代，徐太志和杨贤硕、李朱路(lù)组成“徐太志和孩子们”，这个组合开创了韩国(guó)偶像组(zǔ)合(hé)和(hé)流行舞曲的新时代，成(chéng)为韩国(guó)90年(nián)代当红歌手组(zǔ)合，是韩国偶像的鼻祖。

1994年(nián)徐太志(zhì)的恶魔事件其实(shí)是说他(tā)在1994年(nián)发表过组合的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评(píng)价为“受到甘为人梯的意思是什么意思，甘为人梯出处诅(zǔ)咒的杰作”，也是“徐太志和孩(hái)子(zi)们(men)”专辑中销量(liàng)最少的一张，就(jiù)是这张专辑让(ràng)徐太志(zhì)不再是大家口(kǒu)中的(de)歌手和音乐人那么简单，而变成了最让韩国人惊讶和争议的“社会人”，徐太志的音乐不再(zài)是单纯(chún)的“聆听”角(jiǎo)度而是作为“分析和(hé)批判的(de)对象”存在，他(tā)这样的(de)歌手应(yīng)该不会有第二个了。

恶魔事件就是(shì)从徐太志(zhì)的(de)歌曲传出(chū)来的，当(dāng)时流传“撒旦说(shuō)”，关(guān)于(yú)“徐(xú)太志的音(yīn)乐倒(dào)过来听，传达(dá)了撒旦的信息”的传闻在(zài)全(quán)国扩散着，传说将“徐太志和孩子们”专(zhuān)辑(jí)卡带分解后，将卷筒换向反方向插(chā)进，然(rán)后(hòu)用(yòng)卡(kǎ)带录(lù)音机收听《教(jiào)室(shì)理念》的话就(jiù)会听到“血(xuè)不(bù)足(zú)”这样的声音。尽管徐太志本人极(jí)力否(fǒu)认，但一(yī)部分(fēn)宗教人士还是认为这首歌曲是赞扬撒(sā)旦的意思，认为(wèi)徐太志是恶魔中的恶(è)魔。

事实上这样的说法完全是没有(yǒu)依(yī)据的(de)，就(jiù)是三人成虎的传言所造成大家心里一定的心理暗示，徐太志身上(shàng)确实(shí)有一(yī)种魅力会让人莫名其妙(miào)的被他吸引，但(dàn)因此就说(shuō)他是恶魔就有点太不科学的，说(shuō)白了大家还是都喜欢凑热闹罢了，一(yī)点会引起争议(yì)的新闻被放大都会给当(dāng)事人造成无法挽回的后果与影(yǐng)响，以后大家如果再碰上一些匪(fěi)夷所思(sī)的传闻，还是要多思考思考再决定要不要站队。

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