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兰州女人为什么戴头巾四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大灵猴的(de)兵器的名字是(shì)如意(yì)金箍棒、西(x兰州女人为什么戴头巾ī)海(hǎi)镔铁棍、擎天柱、随(suí)心铁(tiě)杆兵的。关于四大灵猴(hóu)的兵器叫(jiào)什么名字(zì)以及四大灵猴(hóu)的兵器叫什(shén)么名字(zì)啊，四大灵猴(hóu)的兵器(qì)分别(bié)是(shì)什么，四(sì)大灵猴的兵器来历，四(sì)大神猴兵器是什么，四(sì)大(dà)灵猴分(fēn)别(bié)叫什么等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下(xià)的(de)知识答案：

四大灵(líng)猴的兵器叫什么名字

　　是如(rú)意金箍棒、西海镔铁棍(gùn)、擎天柱、随(suí)心铁杆兵的(de)。

西游记四大灵猴的(de)武器名称

　　灵明石猴——如意金箍棒

　　赤尻(kāo)马猴 ——西(xī)海镔铁棍

　　通臂猿猴——擎天(tiān)柱

　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

灵明石猴：通变化，识(shí)天时，知(zhī)地利，移星换斗(dòu)

　　灵明(míng)石猴就是齐(qí)天大圣孙(sūn)悟(wù)空，我们再熟悉不过(guò)了，之(zhī)所以(yǐ)称之为(wèi)石猴，是因(yīn)为他是由(yóu)开(kāi)天辟地以来(lái)的仙石孕育而生，天地(dì)三界(jiè)中(zhōng)就这么一只，因此孙悟空单成一个猴种。

　　孙悟空(kōng)的兵器(qì)我们也非常熟(s兰州女人为什么戴头巾hú)悉，乃如意金箍棒，原是太上老(lǎo)君冶炼(liàn)的(de)神铁，后来被大禹借(jiè)走治(zhì)水，再后来被遗留在东(dōng)海，成(chéng)为东海龙王(wáng)的(de)定海神针(zhēn)。

赤尻马猴：晓(xiǎo)阴(yīn)阳，会(huì)人事，善出入，避死延生

　　相传大(dà)禹为了治(zhì)理水患(huàn)，曾三(sān)过桐柏山，可(kě)每次(cì)从这里路过(guò)的时候都(dōu)会(huì)狂风大作(zuò)，电闪雷鸣，山石号叫，树木惊鸣。

　　大(dà)禹知道有(yǒu)妖怪(guài)在阻止(zhǐ)着他动工治水(shuǐ)。

　　这(zhè)个妖怪(guài)便(biàn)是混世四(sì)猴(hóu)之一(yī)的赤(chì)尻马(mǎ)猴——无支祁(qí)。

　　无支(zhī)祁不仅神通广大(dà)，力(lì)大无比，灵动迅捷，而且还(hái)能言善辩，知道江(jiāng)水、淮水各处的深浅，以及地势的高低远近。

　　大禹派遣诸神去降妖除魔，可很多神将都(dōu)打不败无支(zhī)祁(qí)。

　　经(jīng)过很多天的(de)对峙(zhì)，最(zuì)终派庚辰出战，才擒获了无(wú)支祁。

　　大禹命(mìng)人(rén)用大铁链锁(suǒ)住(zhù)无支(zhī)祁(qí)的(de)颈子，又把他的鼻(bí)孔穿上铜铃铛，然后把(bǎ)他压在淮河南边(biān)的(de)龟山(shān)脚下。

　　赤(chì)尻(kāo)马(mǎ)猴无(wú)支祁的武(wǔ)器是镔铁棍，和如意金(jīn)箍(gū)棒(bàng)一样，能长能短，能大(dà)能小。

　　大(dà)禹手下丧生在斌(bīn)铁棍(gùn)下的神将不计其数。

通臂猿猴：拿日月(yuè)，缩千(qiān)山，辨休咎，乾坤(kūn)摩弄

　　通臂猿(yuán)猴(hóu)最早(zǎo)出现在《封神演义》之(zhī)中，名字袁(yuán)洪(hóng)。

　　袁洪神通广大，有千年道行，和(hé)杨戬一(yī)样精通八九玄(xuán)功。

　　通臂猿猴(hóu)曾(céng)与杨戬大战不分胜负，后来还是由女(nǚ)娲娘娘出面，利用山河社稷(jì)图才(cái)把他擒(qín)获，最后(hòu)用(yòng)陆(lù)压道人那足以(yǐ)斩仙灭佛的飞刀将其斩(zhǎn)首。

　　袁(yuán)洪的武(wǔ)器是一气水火棍，杨任就丧生在(zài)此(cǐ)棍之(zhī)下(xià)。

六耳猕猴(hóu)：善(shàn)聆音，能察(chá)理，知(zhī)前后，万物皆(jiē)明(míng)

　　六耳猕(mí)猴(hóu)又称久(jiǔ)炼千(qiān)灵缩地精，有人说他(tā)是孙悟空的二(èr)心，因此与孙(sūn)悟空本领无二。

　　六耳猕猴大家(jiā)已(yǐ)经非常(cháng)熟(shú)悉，他变成孙悟空的(de)模样，打昏了(le)唐僧(sēng)，抢走了行李，还(hái)要自(zì)己去(qù)西天取经。

　　六(liù)耳(ěr)猕猴的(de)实力和(hé)孙(sūn)悟(wù)空不相上下(xià)，两个人从天上打到地(dì)下(xià)再(zài)打到水里(lǐ)，所有的神仙都(dōu)分辨(biàn)不出真(zhēn)假。

　　在(zài)地府，地藏王菩萨的通灵神兽谛听分辨出(chū)了两(liǎng)人的(de)真伪，但(dàn)摄于六耳(ěr)猕猴的(de)本领，却不敢道破。

　　最后在西天(tiān)大(dà)雷音寺，如(rú)来(lái)佛(fú)祖道出了假悟(wù)空的身(shēn)份并用金钵擒获(huò)了六耳猕猴(hóu)，而(ér)后被孙悟空一(yī)棍打死(sǐ)。

　　六耳猕猴的武器(qì)是随心铁杆兵，与(yǔ)孙悟空的兵器(qì)如意金箍棒几乎不相上下(xià)。

　　有人(rén)总结(jié)说：六耳猕猴的武器是随心铁(tiě)杆(gān)兵，悟(wù)空代表(biǎo)道心(xīn)，六耳代表人心，道心(xīn)如真(zhēn)金，人心似顽铁，所以(yǐ)二者兵器(qì)一金(jīn)一铁。

西游记四大灵(líng)猴的武器

　　　　西(xī)游记四大灵猴的(de)武器的(de)武器分(fēn)别是：

　　　　灵(líng)明石猴——如意金箍棒

　　　　赤(chì)尻马猴 ——西海镔铁棍

　　　　通臂猿(yuán)猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁(tiě)杆兵

　　　　灵明石(shí)猴

　　　　通变化，识天时，知地利，移星换斗。

　　　　灵明石(shí)猴者(zhě)，魔帝(dì)齐天大(dà)圣孙(sūn)悟空是也，这(zhè)厮虽灵明石猴然修为早(zǎo)已到了(le)魔(mó)帝的(de)阶段，但却不归(guī)魔(mó)界管辖，常在三界闲逛，会(huì)十八般武艺，七(qī)十(shí)二(èr)般变化，腾云驾雾，一去十(shí)万(wàn)八千里，且(qiě)吃的仙桃(táo)金丹多了，有(yǒu)金(jīn)刚不坏之身，大闹天宫，力战千(qiān)军万马。

　　再(zài)加上手中(zhōng)那根(gēn)铁棒(bàng)，端是了得(dé)。

　　不过这(zhè)些都(dōu)还不是重点(diǎn)，最重要(yào)的是，这厮和王(wáng)中王一样，都(dōu)是肉(ròu)搏高手，杀人打架不用法术，用力。

　　这在仙(xiān)魔两界也算少有了，试想(xiǎng)，这(zhè)天地(dì)间(jiān)的能量何其庞大，一般的仙(xiān)魔大(dà)都是以(yǐ)自己为(wèi)媒介，借用天地(dì)之力。

　　但孙悟空和王中王(wáng)却不一样，他(tā)们都(dōu)是以一(yī)己之(zhī)力抗天(tiān)威，这就(jiù)象网游中的法师和(hé)战士，法师(shī)在前期中(zhōng)期(qī)强大，法术(shù)高强，但(dàn)到后期却(què)不(bù)是战士的对手，特别(bié)是在打架群殴上，一个(gè)近(jìn)身一棒，任你法术通天也无(wú)济于(yú)事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓(xiǎo)阴(yīn)阳，会(huì)人事(shì)，善出入，避(bì)死延生。

　　　　赤(chì)尻马猴，是(shì)人(rén)类的前身，具有进(jìn)化的潜能(néng)，但他(tā)的(de)纯血种现在已经断绝了(le)。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月(yuè)，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣通臂猿猴聪(cōng)慧过人，师(shī)从(cóng)西天(tiān)弥勒(lēi)佛，学得无量神通。

　　他(tā)亦能慈悲济世，保佑众(zhòng)生平安吉祥，享受(shòu)万民香火(huǒ)。

　　民间尊他为(wèi)神猴(hóu)大将军，修祠建(jiàn)庙，风(fēng)光无限(xiàn)，造(zào)福一方(fāng)。

　　手(shǒu)拿的(de)武器也是一根(gēn)棒子，名叫(jiào)擎(qíng)天柱。

　　　　六(liù)耳猕猴(hóu)

　　　　善聆音(yīn)，能察理(lǐ)，知前后(hòu)，万六(liù)耳猕猴物(wù)皆明(míng)。

　　　　六耳猕猴手持(chí)随(suí)心铁杆兵(bīng)（又(yòu)叫铁棒）玄(xuán)铁(tiě)铸造的铁棒(bàng) 与定海神针同形同性能。

　　猕猴王也。

　　此猴若立一(yī)处,能知(zhī)千里外之事,凡人说话,亦能知之,故(gù)此善聆音,能察理,知前(qián)后,万物皆明.与真(zhēn)悟(wù)空同象同音者,六耳猕(mí)猴也。

　　此四猴(hóu)者，不入(rù)十类之种(zhǒng)，不(bù)达两间之(zhī)名。

　　四(sì)大(dà)神猴更(gèng)是跳出(chū)三界外，不在(zài)五行中的。

　　四大灵猴的(de)兵(bīng)器(qì)的名字是如意(yì)金箍棒、西海镔铁棍(gùn)、擎天柱、随(suí)心铁杆(gān)兵的。关于(yú)四大灵猴的兵(bīng)器叫(jiào)什(shén)么名字以及四大灵猴的兵(bīng)器叫(jiào)什么(me)名(míng)字啊(a)，四(sì)大灵猴的兵器分(fēn)别是什么，四大灵猴的兵器来历，四(sì)大神猴(hóu)兵器(qì)是什么，四大灵猴分别叫(jiào)什么等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下(xià)的知识答案：

四大灵猴的兵器叫什么名字

　　是(shì)如意金(jīn)箍(gū)棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心(xīn)铁杆兵(bīng)的。

西游记(jì)四大灵猴的武(wǔ)器名(míng)称(chēng)

　　灵明石(shí)猴——如意金箍棒

　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　通臂猿猴(hóu)——擎(qíng)天柱

　　六耳猕猴(hóu) ——随心铁(tiě)杆(gān)兵

灵明石猴：通变(biàn)化，识(shí)天时，知地利，移星换(huàn)斗

　　灵(líng)明(míng)石猴就是齐天大圣孙(sūn)悟空，我们再熟悉不过了(le)，之所以称(chēng)之为石猴(hóu)，是因为他是由开天辟(pì)地以(yǐ)来的仙石孕育而(ér)生，天(tiān)地(dì)三界(jiè)中(zhōng)就这么一(yī)只，因此孙(sūn)悟空(kōng)单成一个猴(hóu)种。

　　孙悟空的兵器(qì)我们也(yě)非常(cháng)熟(shú)悉，乃如意金(jīn)箍棒，原是(shì)太上老君冶炼的(de)神铁，后来(lái)被大禹借走(zǒu)治水，再后来被(bèi)遗(yí)留在东(dōng)海(hǎi)，成为东海龙(lóng)王的(de)定海神针。

赤尻(kāo)马(mǎ)猴：晓阴阳，会人事，善(shàn)出入，避(bì)死延生(shēng)

　　相传大禹为了治(zhì)理水(shuǐ)患，曾三过(guò)桐柏(bǎi)山，可(kě)每(měi)次从这里路过的(de)时(shí)候都会狂风大作，电闪(shǎn)雷鸣，山石号叫，树木惊鸣。

　　大(dà)禹知道有妖怪在阻止着他动工治水。

　　这个妖怪便(biàn)是(shì)混世四(sì)猴之一的赤(chì)尻马(mǎ)猴——无支祁。

　　无支祁不仅神(shén)通广(guǎng)大，力大无比，灵(líng)动迅捷，而且还能言善(shàn)辩，知道江水、淮水各处(chù)的深浅，以(yǐ)及地(dì)势的高低(dī)远近。

　　大禹派遣诸神去降妖除魔，可很多神(shén)将都(dōu)打不败无支祁。

　　经过很(hěn)多天的对峙(zhì)，最终(zhōng)派庚辰出(chū)战(zhàn)，才擒获了无支(zhī)祁。

　　大禹命人用大(dà)铁链锁住无支祁的颈(jǐng)子，又把他的鼻(bí)孔穿上铜铃铛，然后把他压在淮(huái)河南边的龟山脚下。

　　赤尻马猴无支祁的(de)武器(qì)是镔(bīn)铁棍，和(hé)如意(yì)金箍棒(bàng)一样，能长能短(duǎn)，能大能小。

　　大禹手下丧生在(zài)斌铁棍下的(de)神将不计其数。

通(tōng)臂猿猴：拿日(rì)月，缩千山(shān)，辨休(xiū)咎，乾坤摩弄

　　通臂猿(yuán)猴最早(zǎo)出现在《封神(shén)演(yǎn)义》之中(zhōng)，名字袁洪。

　　袁洪神通广大，有千(qiān)年道行，和杨(yáng)戬(jiǎn)一样精通八九玄功(gōng)。

　　通臂猿猴(hóu)曾(céng)与杨戬大(dà)战不分胜负(fù)，后来还是由女娲娘娘出面，利用山河社(shè)稷图才(cái)把他擒(qín)获，最后用(yòng)陆压道人(rén)那足以斩仙灭(miè)佛的(de)飞刀(dāo)将其(qí)斩首。

　　袁洪的武器是一气水火棍，杨任就丧生在此棍之下(xià)。

六(liù)耳猕猴：善聆音，能察(chá)理，知前后，万物(wù)皆明

　　六耳猕(mí)猴又称久炼(liàn)千灵缩地精，有人说他是孙悟空的二心，因此与孙悟空(kōng)本领无二。

　　六(liù)耳猕猴大家(jiā)已经非(fēi)常熟悉，他变成孙悟空的模样，打昏了唐僧(sēng)，抢走了行李，还要自己(jǐ)去西(xī)天取经。

　　六耳猕猴的实力(lì)和孙悟(wù)空不相上下(xià)，两个人(rén)从天上(shàng)打到地下(xià)再打到水里，所有(yǒu)的神(shén)仙(xiān)都分辨不出真假。

　　在地府，地藏王菩(pú)萨的通灵神兽谛(dì)听分辨(biàn)出(chū)了(le)两人的(de)真(zhēn)伪，但摄于六耳(ěr)猕猴的本领，却不敢道破。

　　最后在西(xī)天(tiān)大雷音寺，如来佛祖道出了假悟空(kōng)的身(shēn)份并用金钵擒获了(le)六耳猕(mí)猴(hóu)，而后被孙悟空一棍打(dǎ)死。

　　六耳(ěr)猕猴的(de)武(wǔ)器(qì)是随心铁杆兵，与孙悟(wù)空的(de)兵器如意金箍棒几乎不相上(shàng)下(xià)。

　　有人总(zǒng)结(jié)说：六耳(ěr)猕猴(hóu)的武器(qì)是随心(xīn)铁(tiě)杆兵，悟空代表道心，六耳代(dài)表人心(xīn)，道心如真金，人心似顽铁(tiě)，所以二者(zhě)兵器一金一铁。

西(xī)游记四大灵猴的武器

　　　　西游记四大灵猴(hóu)的武器(qì)的武器分别(bié)是：

　　　　灵明石猴——如(rú)意金箍棒

　　　　赤(chì)尻马猴 ——西海镔铁棍

　　　　通(tōng)臂(bì)猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随(suí)心铁(tiě)杆(gān)兵(bīng)

　　　　灵明(míng)石猴(hóu)

　　　　通(tōng)变化，识天时，知地利，移星换斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐天大(dà)圣孙(sūn)悟空是也(yě)，这(zhè)厮虽灵明(míng)石猴(hóu)然修为(wèi)早已到了魔(mó)帝的阶段，但却不归魔界管(guǎn)辖(xiá)，常在三界闲逛，会十八(bā)般武(wǔ)艺，七(qī)十(shí)二般变化，腾(téng)云驾雾(wù)，一去十(shí)万(wàn)八千里，且吃(chī)的仙桃金(jīn)丹多了(le)，有(yǒu)金刚不坏之身，大闹天(tiān)宫(gōng)，力战千军万马。

　　再加上手中(zhōng)那根铁(tiě)棒，端(duān)是(shì)了得。

　　不过(guò)这些都还不(bù)是重点，最重要(yào)的是，这厮和王中王一样(yàng)，都(dōu)是肉搏高(gāo)手，杀(shā)人打架不(bù)用法术，用力。

　　这在仙(xiān)魔两界也算少有了，试想(xiǎng)，这(zhè)天(tiān)地间的能量何其庞(páng)大，一般(bān)的仙魔大都是以自己为媒(méi)介(jiè)，借用天(tiān)地之力。

　　但(dàn)孙悟空和(hé)王中(zhōng)王却不一样(yàng)，他(tā)们都是以一己之力抗天威，这就象网(wǎng)游(yóu)中的法(fǎ)师和战士，法师在前期中期强大，法术高强，但(dàn)到后期却不是战士的对手，特别(bié)是(shì)在打架群殴上，一个近身一棒，任你法术通天也无济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会人事，善(shàn)出入(rù)，避死(sǐ)延生。

　　　　赤(chì)尻马猴，是人类(lèi)的(de)前(qián)身，具有进化的(de)潜能，但他的(de)纯血种现在已经断绝(jué)了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣通臂猿猴(hóu)聪(cōng)慧过人，师从西天弥勒佛，学得无量神通(tōng)。

　　他亦能慈悲济世，保(bǎo)佑众生(shēng)平安吉祥，享(xiǎng)受(shòu)万(wàn)民香火。

　　民间尊他为神猴大(dà)将军(jūn)，修祠建庙，风光无限(xiàn)，造(zào)福一(yī)方。

　　手拿(ná)的武器也是一根棒子，名叫擎天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆(líng)音，能察(chá)理，知前后，万六耳(ěr)猕猴物(wù)皆明。

　　　　六耳猕猴(hóu)手(shǒu)持(chí)随心铁(tiě)杆兵（又叫铁棒）玄(xuán)铁铸造的(de)铁(tiě)棒与(yǔ)定海(hǎi)神针同(tóng)形同性能。