割礼这个风俗主要是(shì)集中在埃塞(sāi)尔比亚、犹太(tài)人和穆斯林这些人(rén)的身上(shàng)的，在我们如今看起来这并不是一(yī)个正(zhèng)确的做(zuò)法，这次我们就来了(le)解一(yī)些犹太人割礼(lǐ)是割什么吧，割礼是小孩子在很小的时候(hòu)，对于(yú)他(tā)们的身体做的(de)一种割(gē)礼，其实在(zài)如今的文明社会(huì)看起来(lái)的话(huà)是很不(bù)人道的，那么割(gē)礼究竟(jì431mm是多少厘米 431mm是多少米ng)是割的什么地方(fāng)呢?为什么(me)那么痛苦的(de)做法(fǎ)如今还是有国(guó)家在延续呢? 这是亚伯(bó)兰(lán)罕和耶稣的约定。

犹太人割礼

犹太人(rén)割礼是从(cóng)很(hěn)早的(de)时候就(jiù)流传下来的，其实发生在很早(zǎo)以前，当时的人间已经变了模(mó)样，人们之间再也没有了善良(liáng)，也没有(yǒu)了爱(ài)，他们都是生活在嫉妒中的日子，这个人间(jiān)都笼罩了阴暗的雾气，上(shàng)帝对于人们非(fēi)常的(de)失望(wàng)，而(ér)耶稣(sū)却非常爱(ài)自己的孩子们(men)，所以他想要去救这(zhè)些自己(jǐ)子民(mín)，所(suǒ)以他在(zài)人(rén)间挑选了一个人，他(tā)和(hé)这个人立(lì)下约定，只要这(zhè)个人信奉他，照着他的旨意去做事情，那么他就会得到(dào)所有的福报，而且(qiě)他的(de)子孙也会有同样的(de)福报。

犹太人(rén)

这个的人(rén)就是亚伯兰，他那个时(shí)候已(yǐ)经86岁了，和上帝立下了约定(dìng)之后，他的妻子给他(tā)生了一个儿(ér)子，这(zhè)个的(de)儿子(zi)饼子(zi)是以实玛(mǎ)利，但是之后的耶(yé)稣再也没有出(chū)现过，直(zhí)到以实玛(mǎ)13岁之后(hòu)，耶稣再次的出现(xiàn)在了亚伯兰的面前，耶稣和(hé)亚伯兰再次的和亚伯(bó)兰重申了自己和的他的约定(dìng)，并(bìng)且还告诉(sù)他，他们之间(jiān)彼(bǐ)此的约定(dìng)中的福泽不仅会让亚伯兰承(chéng)受恩典(diǎn)，他的子子孙孙都是会承受更(gèng)多的恩典(diǎn)的。

割礼是割什么

在这次的约定(dìng)中，耶稣要让(ràng)亚伯兰的后裔子子孙孙(sūn)，越来越繁多，而且丰富(fù)富饶，而且还赐给(gěi)了(le)迦(jiā)南给(gěi)亚伯兰，让(ràng)他和他的后裔世(shì)世代代(dài)都(dōu)生活在这片土地上面，耶稣还和亚伯(bó)兰约定(dìng)了，他们之间的(de)契(qì)约是(shì)用(yòng)割礼来作(zuò)为记号的，规定亚伯兰的孩子，哪怕是他买(mǎi)来的孩子都是(shì)要接受割礼的，因(yīn)为这样才能蒙受上帝的恩典(diǎn)，如果没有割礼的记号(hào)的话(huà)，那么就不是神赐福的(de)人，所以亚伯兰就让(ràng)全(quán)族的人都做了割礼。 

割礼

最后(hòu)上帝给亚伯兰改名为亚(yà)伯拉罕，并(bìng)且告诉他，他的妻(qī)子(zi)会在90岁的时候，为他(tā)生(shēng)下一个儿子，这个人儿子就是日(rì)后亚伯拉(lā)罕的继承(chéng)人的(de)，亚伯兰(lán)罕让全族的人都做了(le)割礼，目的是要证明(míng)自己(jǐ)对于上帝的虔诚(chéng)。如(rú)果自己或者是(shì)自己后代的子(zi)子孙孙违背了对上帝的承诺的(de)话(huà)，那么就要承受上帝对他们(men)的惩罚，就如(rú)同剪刀(dāo)剪掉包皮一(yī)般。只有割礼就成(chéng)了(le)犹(yóu)太人的一种的传(ch431mm是多少厘米 431mm是多少米uán)统，孩子在出生8天之后(hòu)就要进行割礼。

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