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相委而去(qù)的委的古义和今义(yì)是(shì)什么，相委而(ér)去的委的(de)古义和今义各是什么(me)

　　“相委而去”的(de)“委”古义是：丢下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今义是：1、任，派，把事交给人(rén)办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打(dǎ)采(cǎi)，不(bù)振作。

　　“相委而(ér)去”出自《陈(chén)太丘与友(yǒu)期(qī)》，原文：陈太丘与友期(qī)行，期(qī)日中。

　　过中不至(zhì)，太丘(qiū)舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏(xì)。

　　客问元(yuán)方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中不(bù)至，则是(shì)无(wú)信；

　　对(duì)子骂(mà)父，则是无礼。

　　”友人(rén)惭，下车引之。

　　元方(fāng)入门不顾(gù)。

　　赏析：《陈太丘与友(yǒu)期》是南朝文学家(jiā)刘义(yì)庆的作品，也作(zuò)《陈(chén)太丘与友期行》，出自(zì)《世说新语》。

　　记述了陈元(yuán)方与来客对话时的场(chǎng)景，告诫人们办事(shì)要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈(chén)元方维护(hù)父亲尊严(yán)的责(zé)任感和(hé)无畏精(jīng)神。

相委而去的委的古(gǔ)义和今义

　　“相委而去”的(de)“委”埋念卜古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打(dǎ)采，不(bù)振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘(qiū)与友期》，原文：

　　陈(chén)太丘与友(yǒu)期行，期日中。

　　过(guò)中(zhōng)不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元(yuán)方时年七岁(suì)，门(mén)外(wài)戏。

　　客问元(yuán)方：“尊君在不(bù)？”答(dá)曰：“待君(jūn)久不至，已去。

　　”友弯(wān)穗人便怒曰：高闷“非人哉！与人期(qī)行，相委而(ér)去。

　　”元(yuán)方曰：“君与(yǔ)家君(jūn)期(qī)日中。

　　日(rì)中不至，则(zé)是无信；对子(zi)骂父，则(zé)是无(wú)礼(lǐ)。

　　”友人(rén)惭(cán)，下车引之。

　　元方入门不顾(gù)。

　　赏析：

　　《陈太(tài)丘与(yǔ)友期(qī)》是南朝文学家(jiā)刘义庆的作品，也作《陈太(tài)丘与(yǔ)友期行》，出(chū)自《世说新语》。

　　记述了(le)陈(chén)元方与来客(kè)对话时(shí)的场(chǎng)景(jǐng)，告(gào)诫人(rén)们办事要讲(jiǎng)诚(chéng)信，为人要(yào)方正。

　　同时赞扬了陈元(yuán)方维(wéi)护父亲尊严的责(zé)任感和无(wú)畏精(jīng)神(shén)。

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